حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

عوس

[ عوس ] عوس : الْعَوْسُ وَالْعَوَسَانُ : الطَّوْفُ بِاللَّيْلِ . عَاسَ عَوْسًا وَعَوَسَانًا : طَافَ بِاللَّيْلِ . وَالذِّئْبُ يَعُوسُ : يَطْلُبُ شَيْئًا يَأْكُلُهُ .

وَعَاسَ الذِّئْبُ : اعْتَسَّ . وَعَاسَ الشَّيْءَ يَعُوسُهُ : وَصَفَهُ ؛ قَالَ :

فَعُسْهُمْ أَبَا حَسَّانَ مَا أَنْتَ عَائِسُ
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : مَا - هُنَا - زَائِدَةٌ كَأَنَّهُ قَالَ : عُسْهُمْ أَبَا حَسَّانَ أَنْتَ عَائِسٌ أَيْ : فَأَنْتَ عَائِسٌ . وَرَجُلٌ أَعْوَسُ : وَصَّافٌ .

قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : قَالَ اللَّيْثُ : الْأَعْوَسُ الصَّيْقَلُ ، ثُمَّ قَالَ : قال : وَيُقَالُ لِكُلِّ وَصَّافٍ لِشَيْءٍ هُوَ أَعْوَسُ وَصَّافٌ ؛ قَالَ جَرِيرٌ يَصِفُ السُّيُوفَ :

تَجْلُوا السُّيُوفَ وَغَيْرُكُمْ يَعْصَى بِهَا يَا ابْنَ الْقُيُونِ وَذَاكَ فِعْلُ الْأَعْوَسِ
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : رَابَنِي مَا قَالَهُ فِي الْأَعْوَسِ وَتَفْسِيرُهُ وَإِبْدَالُهُ قَافِيَةَ هَذَا الْبَيْتِ بِغَيْرِهَا ، وَالرِّوَايَةُ : وَذَاكَ فِعْلُ الصَّيْقَلِ ، وَالْقَصِيدَةُ لِجَرِيرٍ مَعْرُوفَةٌ وَهِيَ لَامِيَّةٌ طَوِيلَةٌ ، قَالَ : وَقَوْلُهُ الْأَعْوَسُ الصَّيْقَلُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ عِنْدِي ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَالْأَعْوَسُ الصَّيْقَلُ . وَعَاسَ مَالَهُ عَوْسًا وَعِيَاسَةً وَسَاسَهُ سِيَاسَةً : أَحْسَنَ الْقِيَامَ عَلَيْهِ . وَفِي الْمَثَلِ : لَا يَعْدَمُ عَائِسٌ وَصْلَاتٍ ؛ يُضْرَبُ لِلرَّجُلِ يُرْمِلُ مِنَ الْمَالِ وَالزَّادِ فَيَلْقَى الرَّجُلَ فَيَنَالُ مِنْهُ الشَّيْءَ ثُمَّ الْآخَرَ حَتَّى يَبْلُغَ أَهْلَهُ .

وَيُقَالُ : هُوَ عَائِسُ مَالٍ . وَيُقَالُ : هُوَ يَعُوسُ عِيَالَهُ وَيَعُولُهُمْ أَيْ : يَقُوتُهُمْ ؛ وَأَنْشَدَ :

خَلَّى يَتَامَى كَانَ يُحْسِنُ عَوْسَهُمْ وَيَقُوتُهُمْ فِي كُلِّ عَامٍ جَاحِدِ
وَيُقَالُ : إِنَّهُ لَسَائِسُ مَالٍ وَعَائِسُ مَالٍ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَعَاسَ عَلَى عِيَالِهِ يَعُوسُ عَوْسًا إِذَا كَدَّ وَكَدَحَ عَلَيْهِمْ .

وَالْعُوَاسَةُ : الشِّرْبَةُ مِنَ اللَّبَنِ وَغَيْرِهِ . الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ عوك : عُسْ مَعَاشَكَ وَعُكْ مَعَاشَكَ مَعَاسًا وَمَعَاكًا ، وَالْعَوْسَ : إِصْلَاحُ الْمَعِيشَةِ . عَاسَ فُلَانٌ مَعَاشُهُ عَوْسًا وَرَقَّحَهُ وَاحِدٌ .

وَالْعَوَاسَاءُ - بِفَتْحِ الْعَيْنِ : الْحَامِلُ مِنَ الْخَنَافِسِ ؛ قَالَ :

بِكْرًا عَوَاسَاءَ تَفَاسَى مُقْرِبًا
أَيْ : دَنَا أَنْ تَضَعَ . وَالْعَوَسُ : دُخُولُ الْخَدَّيْنِ حَتَّى يَكُونَ فِيهِمَا كَالْهَزْمَتَيْنِ ، وَأَكْثَرُ مَا يَكُونُ ذَلِكَ عِنْدَ الضَّحِكِ . رَجُلٌ أَعْوَسُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ ، وَامْرَأَةٌ عَوْسَاءُ ، وَالْعَوَسُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ .

وَالْعُوسُ : الْكِبَاشُ الْبِيضُ ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْعُوسُ - بِالضَّمِّ - ضَرْبٌ مِنَ الْغَنَمِ ، يُقَالُ : كَبْشٌ عُوسِيٌّ .

موقع حَـدِيث