غبس
[ غبس ] غبس : الْغَبَسُ وَالْغُبْسَةُ : لَوْنُ الرَّمَادِ ، وَهُوَ بَيَاضٌ فِيهِ كُدْرَةٌ ، وَقَدْ أَغْبَسَ . وَذِئْبٌ أَغْبَسُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ لَوْنَهُ ، وَقِيلَ : كُلُّ ذِئْبٍ أَغْبَسُ ؛ وَفِي حَدِيثِ الْأَعْشَى :
اللِّحْيَانِيُّ : يُقَالُ غَبَسٌ وَغَبَشٌ لِوَقْتِ الْغَلَسِ ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْغُبْسَةِ . وَهُوَ لَوْنٌ بَيْنَ السَّوَادِ وَالصُّفْرَةِ . وَحِمَارٌ أَغْبَسُ إِذَا كَانَ أَدْلَمَ .
وَغَبَسُ اللَّيْلِ : ظَلَامُهُ مِنْ أَوَّلِهِ وَغَبَشُهُ مِنْ آخِرِهِ . وَقَالَ يَعْقُوبُ : الْغَبَسُ وَالْغَبَشُ سَوَاءٌ ، حَكَاهُ فِي الْمُبْدَلِ ؛ وَأَنْشَدَ :
وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : إِذَا اسْتَقْبَلُوكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاسْتَقْبِلْهُمْ حَتَّى تَغْبِسَهَا حَتَّى لَا تَعُودَ أَنْ تَخَلَّفَ ؛ يَعْنِي إِذَا مَضَيْتَ ج١١ / ص٩إِلَى الْجُمُعَةِ فَلَقِيتَ النَّاسَ وَقَدْ فَرَغُوا مِنَ الصَّلَاةِ فَاسْتَقْبِلْهُمْ بِوَجْهِكَ حَتَّى تُسَوِّدَهُ حَيَاءً مِنْهُمْ كَيْ لَا تَتَأَخَّرَ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَالْهَاءُ فِي تَغْبِسَهَا ضَمِيرُ الْغُرَّةِ أَوِ الطَّلْعَةِ . وَالْغُبْسَةُ : لَوْنُ الرَّمَادِ . وَلَا أَفْعَلُهُ سَجِيسَ غُبَيْسِ الْأَوْجَسِ أَيْ أَبَدَ الدَّهْرِ .
وَقَوْلُهُمْ : لَا آتِيكَ مَا غَبَا غُبَيْسٌ أَيْ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : مَا أَدْرِي مَا أَصْلُهُ ؛ وَأَنْشَدَ الْأُمَوِيُّ :
وَغُبَيْسٌ : تَصْغِيرُ أَغْبَسَ مُرَخَّمًا . وَغَبَا : أَصْلُهُ غَبَّ فَأَبْدَلَ مِنْ أَحَدِ حَرْفَيِ التَّضْعِيفِ الْأَلِفَ مِثْلَ تَقَضَّى أَصْلُهُ تَقَضَّضَ ؛ يَقُولُ : لَا آتِيكَ مَا دَامَ الذِّئْبُ يَأْتِي الْغَنَمَ غِبًّا .