[ غذم ] غذم : الْغَذْمُ : أَكْلُ الرَّطْبِ اللَّيِّنِ . وَالْغَذْمُ أَيْضًا : الْأَكْلُ السَّهْلُ . وَالْغَذْمُ : الْأَكْلُ بِجَفَاءٍ وَشِدَّةِ نَهَمٍ .

وَقَدْ غَذِمَهُ ، بِالْكَسْرِ ، وَغَذِمَ وَغَذَمَ يَغْذُمُ غَذْمًا وَاغْتَذَمَ : أَكَلَ بِنَهْمَةٍ ، وَقِيلَ : أَكَلَ بِجَفَاءٍ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ : أَنَّهُ قَالَ عَلَيْكُمْ مَعَاشِرَ قُرَيْشٍ بِدُنْيَاكُمْ فَاغْذَمُوهَا ؛ هُوَ شِدَّةُ الْأَكْلِ بِجَفَاءٍ وَشِدَّةِ نَهَمٍ . وَرَجُلٌ غُذَمٌ : كَثِيرُ الْأَكْلِ .

وَبِئْرٌ غُذَمَةٌ : كَثِيرَةُ الْمَاءِ ، وَذَاتُ غَذِيمَةٍ مِثْلُهُ . وَتَغَذَّمَ الشَّيْءَ : مَضَغَهُ ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ السَّحَابَ :

وَهُوَ يَتَغَذَّمُ كُلَّ شَيْءٍ إِذَا كَانَ كَثِيرَ الْأَكْلِ . وَاغْتَذَمَ الْفَصِيلُ مَا فِي ضَرْعِ أُمِّهِ أَيْ شَرِبَ جَمِيعَ مَا فِيهِ .

وَيُقَالُ لِلْحُوَارِ إِذَا امْتَكَّ مَا فِي الضَّرْعِ : قَدْ غَذَمَهُ وَاغْتَذَمَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : كَانَ رَجُلٌ يُرَائِي فَلَا يَمُرُّ بِقَوْمٍ إِلَّا غَذَمُوهُ أَيْ أَخَذُوهُ بِأَلْسِنَتِهِمْ ، هَكَذَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ، وَأَصْلُهُ الْعَضُّ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ، وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ أَرْبَابُ اللُّغَةِ وَالْغَرِيبِ ، وَلَا شَكَّ أَنَّهُ وَهْمٌ مِنْهُ . وَأَصَابُوا مِنْ مَعْرُوفِهِ غُذَمًا : وَهُوَ شَيْءٌ بَعْدَ شَيْءٍ .

وَالْغُذْمَةُ : الْجُرْعَةُ ؛ حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَغَذَمَ لَهُ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا : أَعْطَاهُ مِنْهُ شَيْئًا كَثِيرًا مِثْلَ غَثَمَ ؛ قَالَ شُقْرَانُ مَوْلَى سَلَامَانَ مِنْ قُضَاعَةَ :

يَعْنِي جُرافًا ، وَتَكْرِيرُهُ يَدُلُّ عَلَى التَّكْثِيرِ . الْأَصْمَعِيُّ : إِذَا أَكْثَرَ مِنَ الْعَطِيَّةِ قِيلَ غَذَمَ لَهُ وَغَثَمَ لَهُ وَقَذَمَ لَهُ . وَالْغُذَمُ : الْكَثِيرُ مِنَ اللَّبَنِ ، وَاحِدَتُهُ غُذْمَةٌ ؛ وَأَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو الْفَقْعَسِيُّ : الْجَوْهَرِيُّ : وَالْغُذَامَةُ ، بِالضَّمِّ ، شَيْءٌ مِنَ اللَّبَنِ .

وَوَقَعُوا فِي غُذْمَةٍ مِنَ الْأَرْضِ وَغَذِيمَةٍ أَيْ فِي وَاقِعَةٍ مُنْكَرَةٍ مِنَ الْبَقْلِ وَالْعُشْبِ . وَغَذَمُوا بِهَا غُذْمَةً وَغَذِيمَةً : أَصَابُوهَا . وَكُلُّ مَا أَمْكَنَ مِنَ الْمَرْتَعِ فَهُوَ غَذِيمَةٌ ؛ وَأَنْشَدَ :

قَالَ النَّضْرُ : هُوَ سَيِّدٌ مُتَغَذِّمٌ لَا يُمْنَعُ مِنْ كُلِّ مَا أَرَادَ وَلَا يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ .

وَالْغَذَائِمُ : الْبُحُورُ ، الْوَاحِدَةُ غَذِيمَةٌ . وَالْغَذِيمَةُ : أَوَّلُ سِمَنِ الْإِبِلِ فِي الْمَرْعَى . وَأَلْقِ فِي غَذِيمَةِ فُلَانٍ مَا شِئْتَ أَيْ فِي رُحْبِ صَدْرِهِ .

وَمَا سَمِعَ لَهُ غَذْمَةً أَيْ كَلِمَةً . وَتَغَذَّمَ الْبَعِيرُ بِزَبَدِهِ : تَلَمَّظَ بِهِ وَأَلْقَاهُ مِنْ فِيهِ . وَالْغَذِيمَةُ : كُلُّ كَلَإ وَكُلُّ شَيْءٍ يَرْكَبُ بَعْضُهُ بَعْضًا ؛ وَيُقَالُ : هِيَ بَقْلَةٌ تَنْبُتُ بَعْدَ سَيْرِ النَّاسِ مِنَ الدَّارِ .

قَالَ أَبُو مَالِكٍ : الْغَذَائِمُ كُلُّ مُتَرَاكِبٍ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ . وَالْغَذَمُ ، بِالتَّحْرِيكِ : نَبْتٌ ، وَاحِدَتُهُ غَذَمَةٌ ؛ قَالَ الْقَطَامِيُّ :

وَالْغَذِيمَةُ : الْأَرْضُ تُنْبِتُ الْغَذَمَ . يُقَالُ : حَلُّوا فِي غَذِيمَةٍ مُنْكَرَةٍ .

وَالْغُذَّامُ : ضَرْبٌ مِنَ الْحَمْضِ ، وَاحِدَتُهُ غُذَّامَةٌ . ابْنُ بَرِّيٍّ : الْغُذَّامُ لُغَةٌ فِي الْغَذَمِ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ :

وَالْغُذَّامُ أَشْهَرُ مِنَ الْغَذَمِ .