غضب
[ غضب ] غضب : الْغَضَبُ : نَقِيضُ الرِّضَا . وَقَدْ غَضِبَ عَلَيْهِ غَضَبًا ج١١ / ص٥٥وَمَغْضَبَةً ، وَأَغْضَبْتُهُ أَنَا فَتَغَضَّبَ . وَغَضِبَ لَهُ : غَضِبَ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ أَجْلِهِ ، وَذَلِكَ إِذَا كَانَ حَيًّا ، فَإِنْ كَانَ مَيِّتًا قُلْتَ : غَضِبَ بِهِ ؛ قَالَ دُرَيْدُ بْنُ الصِّمَّةِ يَرْثِي أَخَاهُ عَبْدَ اللَّهِ :
وَمَعْبَدٌ : مُشْتَقٌّ مِنَ الْعَبْدِ ، فَقَالَ : بِمَعْبَدٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصِّمَّةِ أَخُوهُ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ؛ يَعْنِي الْيَهُودَ . قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : الْغَضَبُ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ : شَيْءٌ يُدَاخِلُ قُلُوبَهُمْ ؛ وَمِنْهُ مَحْمُودٌ وَمَذْمُومٌ ، فَالْمَذْمُومُ مَا كَانَ فِي غَيْرِ الْحَقِّ ، وَالْمَحْمُودُ مَا كَانَ فِي جَانِبِ الدِّينِ وَالْحَقِّ ؛ وَأَمَّا غَضَبُ اللَّهِ فَهُوَ إِنْكَارُهُ عَلَى مَنْ عَصَاهُ ، فَيُعَاقِبُهُ .
وَقَالَ غَيْرُهُ : الْمَفَاعِيلُ ، إِذَا وَلِيَتْهَا الصِّفَاتُ ، فَإِنَّكَ تُذَكِّرُ الصِّفَاتِ وَتَجْمَعُهَا وَتُؤَنِّثُهَا ، وَتَتْرُكُ الْمَفَاعِيلَ عَلَى أَحْوَالِهَا ، يُقَالُ : هُوَ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِ ، وَهِيَ مَغْضُوبٌ عَلَيْهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ الْغَضَبُ فِي الْحَدِيثِ مِنَ اللَّهِ وَمِنَ النَّاسِ ، وَهُوَ مِنَ اللَّهِ سُخْطُهُ عَلَى مَنْ عَصَاهُ ، وَإِعْرَاضُهُ عَنْهُ ، وَمُعَاقَبَتُهُ لَهُ . وَرَجُلٌ غَضِبٌ ، وَغَضُوبٌ ، وَغُضُبٌّ ، بِغَيْرِ هَاءٍ ، وَغُضُبَّةٌ وَغَضُبَّةٌ ، بِفَتْحِ الْغَيْنِ وَضَمِّهَا وَتَشْدِيدِ الْبَاءِ ، وَغَضْبَانُ : يَغْضَبُ سَرِيعًا ، وَقِيلَ : شَدِيدُ الْغَضَبِ .
وَالْأُنْثَى غَضْبَى وَغَضُوبٌ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :
وَقَدْ أَغْضَبَهُ ، وَغَاضَبْتُ الرَّجُلَ أَغْضَبْتُهُ ، وَأَغْضَبَنِي ، وَغَاضَبَهُ : رَاغَمَهُ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا قِيلَ : مُغَاضِبًا لِرَبِّهِ ، وَقِيلَ : مُغَاضِبًا لِقَوْمِهِ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ ؛ لِأَنَّ الْعُقُوبَةَ لَمْ تَحِلَّ بِهِ إِلَّا لِمُغَاضَبَتِهِ رَبَّهُ ؛ وَقِيلَ : ذَهَبَ مُرَاغِمًا لِقَوْمِهِ .
وَامْرَأَةٌ غَضُوبٌ ، أَيْ : عَبُوسٌ . وَقَوْلُهُمْ : غَضَبَ الْخَيْلُ عَلَى اللُّجُمِ ؛ كَنَوْا بِغَضَبِهَا ، عَنْ عَضِّهَا عَلَى اللُّجُمِ ، كَأَنَّهَا إِنَّمَا تَعَضُّهَا لِذَلِكَ ؛ وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ :
وَالْغُضَابُ : الْجُدَرِيُّ ، وَقِيلَ : هُوَ دَاءٌ آخَرُ يَخْرُجُ وَلَيْسَ بِالْجُدَرِيِّ . وَقَدْ غَضِبَ جِلْدُهُ غَضَبًا ، وَغُضِبَ ؛ كِلَاهُمَا عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ؛ قَالَ : وَغُضِبَ - بِصِيغَةِ فُعِلَ الْمَفْعُولِ - أَكْثَرُ . وَإنه لَمَغْضُوبُ الْبَصَرِ أَيِ الْجِلْدِ ، عَنْهُ .
وَأَصْبَحَ جِلْدُهُ غَضَبَةً وَاحِدَةً ، وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : غَضَبَةً وَاحِدَةً وَغَضْبَةً وَاحِدَةً ، أَيْ : أَلْبَسَهُ الْجُدَرِيُّ . الْكِسَائِيُّ : إِذَا أَلْبَسَ الْجُدَرِيُّ جِلْدَ الْمَجْدُورِ ، قِيلَ : أَصْبَحَ جِلْدُهُ غَضْبَةً وَاحِدَةً ؛ قَالَ شَمِرٌ : رَوَى أَبُو عُبَيْدٍ هَذَا الْحَرْفَ غَضْنَةً ، بِالنُّونِ ، وَالصَّحِيحُ غَضْبَةً ، بِالْبَاءِ وَجَزْمِ الضَّادِ ؛ وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمَغْضُوبُ الَّذِي قَدْ رَكِبَهُ الْجُدَرِيُّ . وَغُضِبَ بَصَرُ فُلَانٍ إِذَا انْتَفَخَ مِنْ دَاءٍ يُصِيبُهُ ، يُقَالُ لَهُ : الْغُضَابُ وَالْغِضَابُ .
وَالْغَضْبَةُ بَخْصَةٌ تَكُونُ فِي الْجَفْنِ الْأَعْلَى خِلْقَةً . وَغَضِبَتْ عَيْنُهُ وَغُضِبَتْ : وَرِمَ مَا حَوْلَهَا . الْفَرَّاءُ : الْغُضَابِيُّ الْكَدِرُ فِي مُعَاشَرَتِهِ وَمُخَالَقَتِهِ ، مَأْخُوذٌ مِنَ الْغُضَابِ ، وَهُوَ الْقَذَى فِي الْعَيْنَيْنِ .
وَالْغَضْبَةُ : الصَّخْرَةُ الصُّلْبَةُ الْمُرَكَّبَةُ فِي الْجَبَلِ ، الْمُخَالِفَةُ لَهُ ؛ قَالَ :
وَالْغَضْبُ : الثَّوْرُ . وَالْغَضْبُ : الْأَحْمَرُ الشَّدِيدُ الْحُمْرَةِ . وَأَحْمَرُ غَضْبٌ : شَدِيدُ الْحُمْرَةِ ؛ وَقِيلَ هُوَ الْأَحْمَرُ فِي غِلَظٍ ؛ وَيُقَوِّيهِ مَا أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ :
وَقِيلَ : الْغَضْبُ الْأَحْمَرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَغَضُوبٌ وَالْغَضُوبُ : اسْمُ امْرَأَةٍ ؛ وَأَنْشَدَ بَيْتَ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ :
وَوَجَدْتُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ حَاشِيَةً : هَذِهِ الْكَلِمَةُ تَصْحِيفٌ مِنَ الْجَوْهَرِيِّ وَمِنْ جَمَاعَةٍ ، وَأَنَّهَا غَضْيَا ، بِالْيَاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ تَحْتِهَا مَقْصُورَةً ، كَأَنَّهَا شُبِّهَتْ فِي كَثْرَتِهَا بِمَنْبَتٍ ، وَنُسِبَ هَذَا التَّشْبِيهُ لِيَعْقُوبَ . وَعَنْ أَبِي عَمْرٍو : الْغَضْيَا وَاسْتَشْهَدَ بِالْبَيْتِ أَيْضًا . وَالْغِضَابُ : مَكَانٌ بِمَكَّةَ ؛ قَالَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَجْدَرِ الْهُذَلِيُّ :