[ غطى ] غطي : غَطَى الشَّبَابُ غَطْيًا وَغُطِيًّا : امْتَلَأَ . يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا امْتَلَأَ شَبَابًا : غَطَى يَغْطِي غَطْيًا وَغُطِيًّا ؛ قَالَ رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ :
يَحْمِلْنَ سِرْبًا غَطَى فِيهِ الشَّبَابُ مَعًا وَأَخْطَأَتْهُ عُيُونُ الْجِنِّ وَالْحَسَدُ
وَهَذَا الْبَيْتُ فِي الصِّحَاحِ :
وَأَخْطَأَتْهُ عُيُونُ الْجِنِّ وَالْحَسَدَهْ
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَكَذَلِكَ أَنْشَدَهُ أَبُو عُبَيْدٍ ؛ ابْنُ بَرِّيٍّ : قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ أَكْثَرُ النَّاسِ يَرْوِي هَذَا الْبَيْتَ :
وَأَخْطَأَتْهُ عُيُونُ الْجِنِّ وَالْحَسَدَهْ
وَإِنَّمَا هُوَ :
وَأَخْطَأَتْهُ عُيُونُ الْجِنِّ وَالْحَسَدُ
وَبَعْدَهُ :
سَاجِي الْعُيُونِ غَضِيضُ الطَّرْفِ تَحْسِبُهُ يَوْمًا إِذَا مَا مَشَى فِي لِينِهِ أَوَدُ
اللِّحْيَانِيُّ : غَطَاهُ الشَّبَابُ يَغْطِيهِ غَطْيًا وَغُطِيًّا وَغَطَّاهُ ، كِلَاهُمَا أَلْبَسَهُ ، وَغَطَاهُ اللَّيْلُ وَغَطَّاهُ : أَلْبَسَهُ ظُلْمَتَهُ ؛ عَنْهُ أَيْضًا . وَغَطَتِ الشَّجَرَةُ وَأَغْطَتْ : طَالَتْ أَغْصَانُهَا وَانْبَسَطَتْ عَلَى الْأَرْضِ فَأَلْبَسَتْ مَا
ج١١ / ص٦٤حَوْلَهَا ؛ وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ :
وَمِنْ تَعَاجِيبِ خَلْقِ اللَّهِ غَاطِيَةٌ يُعْصَرُ مِنْهَا مُلَاحِيٌّ وَغِرْبِيبُ
إِنَّمَا عَنَى بِهِ الدَّالِيَةَ ، وَذَلِكَ لِسُمُوِّهَا وَبُسُوقِهَا وَانْتِشَارِهَا وَإِلْبَاسِهَا .
الْمُفَضَّلُ : يُقَالُ لِلْكَرْمَةِ الْكَثِيرَةِ النَّوَامِي غَاطِيَةٌ . وَالنَّوَامِي : الْأَغْصَانُ ، وَاحِدَتُهَا نَامِيَةٌ . وَغَطَى الشَّيْءَ يَغْطِيهِ غَطْيًا وَغَطَّى عَلَيْهِ وَأَغْطَاهُ وَغَطَّاهُ : سَتَرَهُ وَعَلَاهُ ؛ قَالَ :
أَنَا ابْنُ كِلَابٍ وَابْنُ أَوْسٍ فَمَنْ يَكُنْ قِنَاعُهُ مَغْطِيًّا فَإِنِّي مُجْتَلَى
وَفِي التَّهْذِيبِ : فَإِنِّي لَمُجْتَلَى .
وَفُلَانٌ مَغْطِيُّ الْقِنَاعِ إِذَا كَانَ خَامِلَ الذِّكْرِ ؛ وَقَالَ حَسَّانَ :
رُبَّ حِلْمٍ أَضَاعَهُ عَدَمُ الْمَا لِ وَجَهْلٍ غَطَّى عَلَيْهِ النَّعِيمُ
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ : حُكِيَ
أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ صَاحَ قَبْلَ النُّبُوَّةِ ، فَقَالَ : يَا بَنِي قَيْلَةَ ، يَا بَنِي قَيْلَةَ ! قَالَ : فَجَاءَهُ الْأَنْصَارُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ قَالُوا : مَا دَهَاكَ ؟ قَالَ لَهُمْ : قُلْتُ السَّاعَةَ بَيْتًا خَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ فَيَدَّعِيَهُ غَيْرِي ! قَالُوا : هَاتِهِ ، فَأَنْشَدَهُمْ هَذَا الْبَيْتَ : رُبَّ حِلْمٍ أَضَاعَهُ عَدَمُ الْمَالِ
وَالْغِطَاءُ : مَا غُطِّيَ بِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ :
أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ فِي الصَّلَاةِ . ابْنُ الْأَثِيرِ : مِنْ عَادَةِ الْعَرَبِ التَّلَثُّمُ بِالْعَمَائِمِ عَلَى الْأَفْوَاهِ فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ ، فَإِنْ عَرَضَ لَهُ التَّثَاؤُبُ جَازَ لَهُ أَنْ يُغَطِّيَهُ بِثَوْبِهِ أَوْ يَدِهِ لِحَدِيثٍ وَرَدَ فِيهِ .
وَقَالُوا : اللَّهُمْ أَغْطِ عَلَى قَلْبِهِ ، أَيْ : غَشِّ قَلْبَهُ . وَفَعَلَ بِهِ مَا غَطَاهُ أَيْ مَا سَاءَهُ . وَمَاءٌ غَاطٍ : كَثِيرٌ ، وَقَدْ غَطَى يَغْطِي ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :
يَمُرُّ كَمُزْبِدِ الْأَعْرَافِ غَاطِ
ابْنُ سِيدَهْ : وَغَطَا الشَّيْءَ غَطْوًا وَغَطَّاهُ تَغْطِيَةً وَأَغْطَاهُ وَارَاهُ وَسَتَرَهُ .
قَالَ : وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ وَاوِيَّةٌ وَيَائِيَّةٌ ، وَالْجَمْعُ الْأَغْطِيَةُ ، وَقَدْ تَغَطَّى . وَالْغِطَاءُ : مَا تَغَطَّى بِهِ أَوْ غَطَّى بِهِ غَيْرَهُ . وَالْغِطَايَةُ : مَا تَغَطَّتْ بِهِ الْمَرْأَةُ مِنْ حَشْوِ الثِّيَابِ تَحْتَ ثِيَابِهَا كَالْغِلَالَةِ وَنَحْوِهَا ، قُلِبَتِ الْوَاوُ فِيهَا يَاءً طَلَبَ الْخِفَّةِ مَعَ قُرْبِ الْكَسْرَةِ .
وَغَطَا اللَّيْلُ يَغْطُو وَيَغْطِي غَطْوًا وَغَطُوًّا إِذَا غَسَا وَأَظْلَمَ ، وَقِيلَ : ارْتَفَعَ وَغَشَّى كُلَّ شَيْءٍ وَأَلْبَسَهُ ، وَغَطَا الْمَاءُ . وَكُلُّ شَيْءٍ ارْتَفَعَ وَطَالَ عَلَى شَيْءٍ فَقَدْ غَطَا عَلَيْهِ ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ :
كَذَوَائِبِ الْحَفَاءِ الرَّطِيبِ غَطَا بِهِ عَبْلٌ وَمَدَّ بِجَانِبَيْهِ الطُّحْلُبُ
غَطَا بِهِ : ارْتَفَعَ . وَلَيْلٌ غَاطٍ : مُظْلِمٌ ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ :
حَتَّى تَلَا أَعْجَازَ لَيْلٍ غَاطِ
وَيُقَالُ : غَطَا عَلَيْهِمُ الْبَلَاءُ .
وَأَغْطَى الْكَرْمُ : جَرَى الْمَاءُ فِيهِ وَزَادَ ، وَكُلُّ ذَلِكَ مَذْكُورٌ فِي الْوَاوِ وَالْيَاءِ .