---
title: 'حديث: [ غمل ] غمل : غَمَلَ الْأَدِيمَ يَغْمُلُهُ غَمْلًا فَانْغَمَلَ : أَفْس… | لسان العرب'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/780222'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/780222'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 780222
book_id: 79
book_slug: 'b-79'
---
# حديث: [ غمل ] غمل : غَمَلَ الْأَدِيمَ يَغْمُلُهُ غَمْلًا فَانْغَمَلَ : أَفْس… | لسان العرب

## نص الحديث

> [ غمل ] غمل : غَمَلَ الْأَدِيمَ يَغْمُلُهُ غَمْلًا فَانْغَمَلَ : أَفْسَدَهُ ، وَهُوَ غَمِيلٌ ، وَقِيلَ : جَعَلَهُ فِي غُمَّةٍ لِيَنْفَسِخَ عَنْهُ صُوفُهُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يُلَفَّ الْأَدِيمُ وَيُدْفَنَ فِي الرَّمْلِ بَعْدَ الْبَلِّ حَتَّى يُنْتِنَ وَيَسْتَرْخِيَ وَيَسْمَحَ إِذَا جُذِبَ صُوفُهُ فَيُنْتَفُ شَعْرُهُ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ إِذَا غَفَلَ عَنْهُ سَاعَةً فَهُوَ غَمِيلٌ وَغَمِينٌ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : هُوَ أَنْ يُطْوَى عَلَى بَلَلِهِ فَيُطَالُ طَيُّهُ فَوْقَ حَقِّهِ فَيَفْسَدَ ، وَقِيلَ : الْغَمَلُ أَنْ يُلَفَّ الْإِهَابَ بَعْدَمَا يُسْلَخُ ثُمَّ يُغَمُّ يَوْمًا وَلَيْلَةً حَتَّى يَسْتَرْخِيَ شَعْرُهُ أَوْ صُوفُهُ ثُمَّ يُمْرَطُ ، فَإِنْ تُرِكَ أَكْثَرَ مِنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَسَدَ . وَأَغْمَلَ فُلَانٌ إِهَابَهُ إِذَا تَرَكَهُ حَتَّى يَفْسَدَ ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ : كَحَالِئَةٍ عَنْ كُوعِهَا وَهِيَ تَبْتَغِي صَلَاحَ أَدِيمٍ ضَيَّعَتْهُ وَتُغْمِلُ وَغَمَلَ الْبُسْرَ : غَمَّهُ لِيُدْرَكَ ، وَكَذَلِكَ الرَّجُلَ تُلْقَى عَلَيْهِ الثِّيَابُ لِيَعْرَقَ فَهُوَ مَغْمُولٌ وَإِذَا غُمَّ الْبُسْرَ لِيُدْرَكَ فَهُوَ مَغْمُولٌ وَمَغْمُونٌ . وَرَجُلٌ مَغْمُولٌ إِذَا كَانَ خَامِلًا ؛ وَقَوْلُ أَبِي وَجْزَةَ : وَبِجَلْهَتَيْ عَمَّانَ يَوْمًا لَمْ يَكُنْ لَكُمُ إِذَا عُدَّ الْعُلَى مَغْمُولًا أَيْ مُغَطَّى وَلَكِنَّهُ كَانَ مَشْهُودًا ، وَكُلُّ شَيْءٍ كُبِسَ وَغُطِّيَ فَقَدْ غُمِلَ . وَنَخْلٌ مَغْمُولٌ : مُتَقَارِبٌ لَمْ يَنْفَسِخْ . وَالْغَمْلُ : أَنْ يَنْحِتَ عِنَبَ الْكَرْمِ فَيُخَفِّفُوا مِنْ وَرَقِهِ فَيَلْقُطُوهُ . وَغَمَلَ الْعِنَبَ فِي الزَّبِيلِ يَغْمُلُهُ غَمْلًا : نَضَّدَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ . وَغَمِلَ الْجُرْحُ غَمَلًا : أَفْسَدَهُ الْعِصَابُ . وَغَمِلَ النَّبْتُ غَمَلًا : فَسَدَ . وَالْغَمِيلُ مِنَ النَّصِيِّ : مَا رَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضًا فَبَلِيَ ؛ ، وَالْجَمْعُ غَمْلَى ؛ قَالَ الرَّاعِي : وَغَمْلَى نَصِيٌّ بِالْمِتَانِ كَأَنَّهَا ثَعَالِبُ مَوْتَى جِلْدُهَا قَدْ تَزَلَّعَا وَتَغَمَّلَ النَّبَاتُ : رَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضًا . وَيُقَالُ : غَمِلَ النَّبْتُ يَغْمَلُ غَمَلًا إِذَا الْتَفَّ وَغَمَّ بَعْضُهُ بَعْضًا فَعَفِنَ . وَلَحْمٌ مَغْمُولٌ وَمَغْمُونٌ إِذَا غُطِّيَ شِوَاءً أَوْ طَبِيخًا . وَإِهَابٌ مَغْمُولٌ إِذَا لُفَّ فَفَسَدَ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ : وَغَمَلَ الثَّعْلَبَ غَمْلًا شِبْرِقُهْ يُرِيدُ طَالَ الشِّبْرِقُ وَهُوَ الضَّرِيعُ حَتَّى غَمَلَ الثَّعْلَبَ وَأَصْلَحَهُ فَسَمِنَ وَتَنَاثَرَ شَعْرُهُ ، كَمَا يُغْمَلُ الْأَدِيمُ إِذَا ذُرَّ فِيهِ الْغَلْفَةُ وَأُلْقِي بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ حَتَّى يَسْتَرْخِيَ الشَّعْرَ ، وَالْغَلْفَةُ نَبْتٌ يُدْبَغُ بِهِ الْأَدِيمُ . وَالْغَمَلُ : الدَّأْبُ . وَالْغُمْلُولُ : بَطْنٌ غَامِضٌ مِنَ الْأَرْضِ ذُو شَجَرٍ ، وَقِيلَ : هُوَ الْوَادِي الضَّيِّقُ الْكَثِيرُ الشَّجَرِ وَالنَّبْتِ الْمُلْتَفِّ ، وَقِيلَ : هُوَ الْوَادِي الطَّوِيلُ الْقَلِيلُ الْعَرْضِ الْمُلْتَفُّ ؛ وَأَنْشَدَ : يَا أَيُّهَا الضَّاغِبُ بِالْغُمْلُولْ إِنَّكَ غُولٌ وَلَدَتْكَ غُولْ الضَّاغِبُ : الَّذِي يَخْتَبِئُ فِي الْخَمَرِ فَيُفَزِّعُ الْإِنْسَانَ بِمِثْلِ صَوْتِ السَّبْعِ وَالْوَحْشِ ، وَقِيلَ : هُوَ كُلُّ مُجْتَمِعٍ نَحْوَ الشَّجَرِ وَالظُّلْمَةِ وَالْغَمَامِ إِذَا أَظْلَمَ وَتَرَاكَمَ حَتَّى تُسَمَّى الزَّاوِيَةُ غُمْلُولًا ؛ وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ : الْغُمْلُولُ كَهَيْئَةِ السِّكَّةِ فِي الْأَرْضِ ضَيِّقٌ لَهُ سَنَدَانِ طُولُ السَّنَدِ ذِرَاعَانِ يَقُودُ الْغَلْوَةَ يُنْبِتُ شَيْئًا كَثِيرًا وَهُوَ أَضْيَقُ مِنَ الْفَاتِحَةِ وَالْمَلِيعِ ؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ : وَمَخَارِيجَ مِنْ شَعَارٍ وَغِينٍ وَغَمَالِيلَ مُدْحِيَاتِ الْغِيَاضِ وَيُقَالُ لَهُ الْغُمْلُولُ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ بَنِي قُرَيْظَةَ نَزَلُوا أَرْضًا غَمِلَةً وَبِلَةً ؛ الْغَمِلَةُ الْكَثِيرَةُ النَّبَاتِ الَّتِي يُوَارِي النَّبَاتُ وَجْهَهَا . وَغَمَلْتُ الْأَمْرَ إِذَا سَتَرْتَهُ وَوَارَيْتَهُ . وَالْغُمْلُولُ : الرَّابِيَةُ . وَالْغُمْلُولُ : حَشِيشَةٌ تُؤْكَلُ مَطْبُوخَةً ؛ تُسَمِّيهِ الْفُرْسُ بَرْغَسْتَ ؛ قَالَ : كَأَنَّهُ بِالْوَهْدِ ذِي الْهُجُولِ وَالْمَتْنِ وَالْغَائِطِ وَالْغُمْلُولِ فَذٌّ أَدِيمُ الْغَرْفِ بِالْإِزْمِيلِ وَالْغَمَالِيلُ : الرَّوَابِي . قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْغُمْلُولُ بَقْلَةٌ دَسْتِيَّةٌ تُبَكِّرُ فِي أَوَّلِ الرَّبِيعِ وَيَأْكُلُهَا النَّاسُ . وَالْغَمْلُ : مَوْضِعٌ ؛ وَقَالَ : كَيْفَ تَرَاهَا وَالْحُدَاةُ تَقْبِضُ بِالْغَمْلِ لَيْلًا وَالرِّجَالُ تُنْغِضُ ؟ وَالْقَبْضُ : السَّيْرُ السَّرِيعُ .

**المصدر**: لسان العرب

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/780222

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة