[ غمم ] غمم : الْغَمُّ : وَاحِدُ الْغُمُومِ . وَالْغَمُّ وَالْغُمَّةُ : الْكَرْبُ ؛ الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ :

تُكُمُّوا أَيْ غُطُّوا بِالْغَمِّ ؛ وَقَالَ الْآخَرُ : وَالْغَمَّاءُ : كَالْغَمِّ . وَقَدْ غَمَّهُ الْأَمْرُ يَغُمُّهُ غَمًّا فَاغْتَمَّ وَانْغَمَّ ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ بَعْدَ اغْتَمَّ ، قَالَ : وَهِيَ عَرَبِيَّةٌ .

وَيُقَالُ : مَا أَغَمَّكَ إِلَيَّ وَمَا أَغَمَّكَ لِي وَمَا أَغَمَّكَ عَلَيَّ . وَإِنَّهُ لَفِي غُمَّةٍ مِنْ أَمْرِهِ أَيْ لَبْسٍ وَلَمْ يَهْتَدِ لَهُ . وَأَمْرُهُ عَلَيْهِ غُمَّةٌ أَيْ لَبْسٌ .

وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : ﴿ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ﴾قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : مَجَازُهَا ظُلْمَةٌ وَضِيقٌ وَهَمٌّ ، وَقِيلَ أَيْ مُغَطًّى مَسْتُورًا . وَالْغُمَّى : الشَّدِيدَةُ مِنْ شَدَائِدِ الدَّهْرِ ؛ قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :

وَأَمْرٌ غُمَّةٌ أَيْ مُبْهَمٌ مُلْتَبِسٌ ؛ ؛ قَالَ طَرَفَةُ : وَيُقَالُ : إِنَّهُمْ لَفِي غُمَّى مِنْ أَمْرِهِمْ إِذَا كَانُوا فِي أَمْرٍ مُلْتَبِسٍ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ : قَالَ ابْنُ حَمْزَةَ : إِذَا قَصَرْتَ الْغُمَّى ضَمَمْتَ أَوَّلَهَا ، وَإِذَا فَتَحْتَ أَوَّلَهَا مَدَدْتَ ، قَالَ : وَالْأَكْثَرُ عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ الْقَصْرُ وَالْمَدُّ فِي الْأَوَّلِ ؛ قَالَ مُغَلِّسٌ : وَالْغُمَّةُ : قَعْرُ النِّحْيِ وَغَيْرِهِ . وَغُمَّ عَلَيْهِ الْخَبَرُ ، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ أَيِ اسْتَعْجَمَ مِثَالُ أُغْمِيَ .

وَغُمَّ الْهِلَالُ عَلَى النَّاسِ غَمًّا : سَتَرَهُ الْغَيْمُ وَغَيْرُهُ فَلَمْ يُرَ . وَلَيْلَةُ غَمَّاءُ : آخِرُ لَيْلَةٍ مِنَ الشَّهْرِ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ غُمَّ عَلَيْهِمْ أَمْرُهَا أَيْ سُتِرَ فَلَمْ يُدْرَ أَمِنَ الْمُقْبِلِ هِيَ أَمْ مِنَ الْمَاضِي ؛ قَالَ :

وَهِيَ لَيْلَةُ الْغُمَّى . وَصُمْنَا لِلْغُمَّى وَلِلْغَمَّى ، بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ ، إِذَا غُمَّ عَلَيْهِمِ الْهِلَالُ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي يَرَوْنَ أَنَّ فِيهَا اسْتِهْلَالَهُ .

وَصُمْنَا لِلْغَمَّاءِ ، بِالْفَتْحِ وَالْمَدِّ . وَصُمْنَا لِلْغُمِّيَّةِ وَلِلْغُمَّةِ كُلُّ ذَلِكَ إِذَا صَامُوا عَلَى غَيْرِ ج١١ / ص٨٩رُؤْيَةٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ قَالَ : صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ؛ قَالَ شَمِرٌ : يُقَالُ غُمَّ عَلَيْنَا الْهِلَالُ غَمًّا فَهُوَ مَغْمُومٌ إِذَا حَالَ دُونَ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ غَيْمٌ رَقِيقٌ ، مِنْ " غَمَمْتُ الشَّيْءَ إِذَا غَطَّيْتَهُ ، وَفِي غُمَّ ضَمِيرُ الْهِلَالِ ، قَالَ : وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ غُمَّ مُسْنَدًا إِلَى الظَّرْفِ أَيْ فَإِنْ كُنْتُمْ مَغْمُومًا عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا ، وَتَرَكَ ذِكْرَ الْهِلَالِ لِلِاسْتِغْنَاءِ عَنْهُ .

وَفِي حَدِيثِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ : وَلَا غُمَّةَ فِي فَرَائِضِ اللَّهِ أَيْ لَا تُسْتَرُ وَلَا تُخْفَى فَرَائِضُهُ ، وَإِنَّمَا تُظْهَرُ وَتُعْلَنُ وَيُجْهَرُ بِهَا ؛ وَقَالَ أَبُو دُوَادَ :

يَقُولُ : غَطَّى السَّحَابُ غَيْرَهَا مِنَ النُّجُومِ ؛ وَقَالَ جَرِيرٌ : قَالَ : وَالْغُمُومُ مِنَ النُّجُومِ صِغَارُهَا الْخَفِيَّةُ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ فَإِنْ غُمِّيَ عَلَيْكُمْ وَأُغْمِيَ عَلَيْكُمْ ، وَسَنَذْكُرُهُمَا فِي الْمُعْتَلِّ . أَبُو عُبَيْدٍ : لَيْلَةٌ غَمَّى ، بِالْفَتْحِ مِثَالُ كَسْلَى ، وَلَيْلَةٌ غَمَّةٌ إِذَا كَانَ عَلَى السَّمَاءِ غَمْيٌ مِثَالُ رَمْيٍ وَغَمٌّ وَهُوَ أَنْ يُغَمَّ عَلَيْهِمِ الْهِلَالُ .

قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : فَمَعْنَى غُمَّ وَأُغْمِيَ وَغُمِّيَ وَاحِدٌ ، وَالْغَمُّ وَالْغَمْيُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً عَلَى وَجْهِهِ فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا أَيْ إِذَا احْتَبَسَ نَفَسَهُ عَنِ الْخُرُوجِ ، وَهُوَ افْتَعَلَ مِنَ الْغَمِّ التَّغْطِيَةِ وَالسَّتْرِ . وَغَمَّ الْقَمَرُ النُّجُومَ : بَهَرَهَا وَكَادَ يَسْتُرُ ضَوْءَهَا .

وَغَمَّ يَوْمُنَا ، بِالْفَتْحِ ، يَغُمُّ غَمًّا وَغُمُومًا مِنَ الْغَمِّ . وَيَوْمٌ غَامٌّ وَغَمٌّ وَمِغَمٌّ : ذُو غَمٍّ ؛ قَالَ :

وَقِيلَ : هُوَ إِذَا كَانَ يَأْخُذُ بِالنَّفَسِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ . وَأَغَمَّ يَوْمُنَا مِثْلُهُ .

وَلَيْلَةٌ غَمَّةٌ وَلَيْلٌ غَمٌّ أَيْ غَامَّةٌ وَصْفٌ بِالْمَصْدَرِ كَمَا تَقُولُ مَاءٌ غَوْرٌ وَأَمْرٌ غَامٌّ . وَرَجُلٌ مَغْمُومٌ : مُغْتَمٌّ مِنْ قَوْلِهِمْ غُمَّ عَلَيْنَا الْهِلَالُ ، فَهُوَ مَغْمُومٌ إِذَا الْتَبَسَ . وَالْغِمَامَةُ ، بِالْكَسْرِ : خَرِيطَةٌ يُجْعَلُ فِيهَا فَمُ الْبَعِيرِ يُمْنَعُ بِهَا الطَّعَامُ ، غَمَّهُ يَغُمُّهُ غَمًّا ، وَالْجَمْعُ الْغَمَائِمُ .

وَالْغِمَامَةُ : مَا تُشَدُّ بِهِ عَيْنَا النَّاقَةِ أَوْ خَطْمُهَا . أَبُو عُبَيْدٍ : الْغِمَامَةُ ثَوْبٌ يُشَدُّ بِهِ أَنْفُ النَّاقَةِ إِذَا ظُئِرَتْ عَلَى حُوَارِ غَيْرِهَا ، وَجَمْعُهَا غَمَائِمُ ؛ قَالَ الْقَطَامِيُّ :

اللَّيْثُ : الْغِمَامَةُ شِبْهُ فِدَامٍ أَوْ كِعَامٍ . وَيُقَالُ : غَمَمْتُ الْحِمَارَ وَالدَّابَّةَ غَمًّا ، فَهُوَ مَغْمُومٌ إِذَا أَلْقَمْتَ فَاهُ وَمُنْخَرَيْهِ ؛ الْغِمَامَةُ ، بِالْكَسْرِ : وَهِيَ كَالْكِعَامِ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : إِذَا أَلْقَمْتَ فَاهُ مِخْلَاةً أَوْ مَا أَشْبَهَهَا يَمْنَعُهُ مِنَ الِاعْتِلَافِ ، وَاسْمُ مَا يُغَمُّ بِهِ غِمَامَةٌ .

التَّهْذِيبُ : شَمِرٌ : الْغِمَّةُ ، بِكَسْرِ الْغَيْنِ ، اللِّبْسَةُ ؛ تَقُولُ : اللِّبَاسُ وَالزِّيُّ وَالْقِشْرَةُ وَالْهَيْئَةُ وَالْغِمَّةُ وَاحِدٌ . وَالْغِمَامَةُ : الْقُلْفَةُ عَلَى التَّشْبِيهِ . وَرُطَبٌ مَغْمُومٌ : جُعِلَ فِي الْجَرَّةِ وَسُتِرَ ثُمَّ غُطِّيَ حَتَّى أَرْطَبَ .

وَغَمَّ الشَّيْءَ يَغُمُّهُ : عَلَاهُ ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ :

وَبَحْرٌ مُغَنِّمٌ : كَثِيرُ الْمَاءِ ، وَكَذَلِكَ الرَّكِيَّةُ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هِيَ الَّتِي تَمْلَأُ كُلَّ شَيْءٍ وَتُغَرِّقُهُ ؛ وَأَنْشَدَ : وَغَمَمْتُهُ : غَطَّيْتُهُ فَانْغَمَّ ؛ قَالَ أَوْسٌ يَرْثِي ابْنَهُ شُرَيْحًا : يُرِيدُ : رَامَ الشُّعَرَاءُ بِحَرِي بَعْدَمَا ذَكِيتُ ، وَالذَّكَاءُ انْتِهَاءُ السِّنِّ وَاسْتِحْكَامُهُ ، وَقَوْلُهُ قَرِيحَةُ حِسْيٍ مِنْ شُرَيْحٍ يُرِيدُ أَنَّ ابْنَهُ شُرَيْحًا قَدْ قَالَ الشِّعْرَ ، وَقَرِيحَةُ الْمَاءِ : أَوَّلُ خُرُوجِهِ مِنَ الْبِئْرِ ، وَالَّذِي فِي شِعْرِهِ مُغَمِّمٌ ، بِكَسْرِ الْمِيمِ ، يُرِيدُ الْغَامِرَ الْمُغَطِّي ؛ شَبَّهَ شِعْرَ ابْنِهِ شُرَيْحٍ بِمَاءٍ غَامِرٍ لَا يَنْقَطِعُ ، وَلَمْ يَرْثِ ابْنَهُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ كَمَا ذَكَرَ ، وَإِنَّمَا افْتَخَرَ بِنَفْسِهِ وَبِوَلَدِهِ وَنُصْرَةِ قَوْمِهِ فِي يَوْمِ السُّوبَانِ . وَغَيْمٌ مُغَمِّمٌ : كَثِيرُ الْمَاءِ . وَالْغَمَامَةُ ، بِالْفَتْحِ : السَّحَابَةُ ، وَالْجَمْعُ غَمَامٌ وَغَمَائِمُ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْحُطَيْئَةِ يَمْدَحُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ : فَوَصَفَ الْغَمَامَ بِالْغُرِّ وَهُوَ جَمْعُ غَرَّاءَ .

وَقَدْ أَغَمَّتِ السَّمَاءُ أَيْ تَغَيَّرَتْ . وَحَبُّ الْغَمَامِ : الْبَرَدُ . وَسَحَابٌ أَغَمُّ : لَا فُرْجَةَ فِيهِ .

وَقَالَ ابْنُ عَرَفَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ ﴾الْغَمَامُ الْغَيْمُ الْأَبْيَضُ وَإِنَّمَا سُمِّيَ غَمَامًا لِأَنَّهُ يَغُمُّ السَّمَاءَ أَيْ يَسْتُرُهَا وَسُمِّيَ الْغَمُّ غَمًّا لِاشْتِمَالِهِ عَلَى الْقَلْبِ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ ﴾أَرَادَ غَمًّا مُتَّصِلًا ، فَالْغَمُّ الْأَوَّلُ الْجِرَاحُ وَالْقَتْلُ ، وَالثَّانِي مَا أُلْقِيَ إِلَيْهِمْ مِنْ قِبَلِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْسَاهُمُ الْغَمَّ الْأَوَّلَ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : عَتَبُوا عَلَى عُثْمَانَ مَوْضِعَ الْغَمَامَةِ الْمُحْمَاةِ ؛ هِيَ السَّحَابَةُ وَجَمْعُهَا الْغَمَامُ وَأَرَادَتْ بِهَا الْعُشْبَ وَالْكَلَأَ الَّذِي حَمَاهُ فَسَمَّتْهُ بِالْغَمَامَةِ كَمَا يُسَمَّى بِالسَّمَاءِ أَرَادَتْ أَنَّهُ حَمَى الْكَلَأَ وَهُوَ حَقُّ جَمِيعِ النَّاسِ .

وَالْغَمَمُ : أَنْ يَسِيلَ الشَّعْرُ حَتَّى يَضِيقَ الْوَجْهُ وَالْقَفَا وَرَجُلٌ أَغَمُّ وَجَبْهَةٌ غَمَّاءُ ؛ قَالَ هُدْبَةُ بْنُ الْخَشْرَمِ :

وَيُقَالُ : رَجُلٌ أَغَمُّ الْوَجْهِ وَأَغَمُّ الْقَفَا . وَفِي حَدِيثِ الْمِعْرَاجِ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ : كُنَّا نَسِيرُ فِي أَرْضٍ غُمَّةٍ الْغُمَّةُ ؛ الضَّيِّقَةُ . وَالْغَمَّاءُ مِنَ النَّوَاصِي : كَالْفَاشِغَةِ ، وَتُكْرَهُ الْغَمَّاءُ مِنْ نَوَاصِي الْخَيْلِ وَهِيَ الْمُفْرِطَةُ فِي كَثْرَةِ الشَّعَرِ .

وَالْغَمِيمُ : النَّبَاتُ الْأَخْضَرُ تَحْتَ الْيَابِسِ . وَفِي الصِّحَاحِ : الْغَمِيمُ الْغَمِيسُ وَهُوَ الْكَلَأُ تَحْتَ الْيَبِيسِ . وَفِي النَّوَادِرِ : اعْتَمَّ الْكَلَأُ وَاغْتَمَّ .

وَأَرْضٌ مُعِمَّةٌ وَمُغِمَّةٌ وَمُعْلَوْلِيَةٌ وَمُغْلُوْلِيَةٌ ، وَأَرْضٌ عَمْيَاءُ وَكَمْهَاءُ كُلُّ هَذَا فِي كَثْرَةِ النَّبَاتِ وَالْتِفَافِهِ . وَالْغُمَامُ : الزُّكَامُ . وَرَجُلٌ مَغْمُومٌ : مَزْكُومٌ .

وَالْغَمِيمُ : اللَّبَنُ يُسَخَّنُ حَتَّى يَغْلُظَ . وَالْغَمِيمُ : مَوْضِعٌ بِالْحِجَازِ ، وَمِنْهُ كُرَاعُ الْغَمِيمِ وَبُرَقُ الْغَمِيمِ ؛ قَالَ : ج١١ / ص٩٠

وَالْغَمْغَمَةُ وَالتَّغَمْغُمُ : الْكَلَامُ الَّذِي لَا يُبَيِّنُ ، وَقِيلَ : هُمَا أَصْوَاتُ الثِّيرَانِ عِنْدَ الذُّعْرِ وَأَصْوَاتُ الْأَبْطَالِ فِي الْوَغَى عِنْدَ الْقِتَالِ ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : وَأَوْرَدَ الْأَزْهَرِيُّ هُنَا بَيْتًا نَسَبَهُ لِعَلْقَمَةَ وَهُوَ : وَقَالَ الرَّاعِي : وَفِي صِفَةِ قُرَيْشٍ : لَيْسَ فِيهِمْ غَمْغَمَةُ قُضَاعَةَ ؛ الْغَمْغَمَةُ وَالتَّغَمْغُمُ : كَلَامٌ غَيْرُ بَيِّنٍ ؛ قَالَهُ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ لِمُعَاوِيَةَ ، قَالَ : مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : قَوْمُكَ مِنْ قُرَيْشٍ ؛ وَجَعَلَهُ عَبْدُ مَنَافِ بْنُ رِبْعٍ الْهُذَلِيُّ لِلْقِسِيِّ فَقَالَ : وَقَالَ عَنْتَرَةُ : وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : فَسَّرَهُ فَقَالَ : مَعْنَاهُ أَنَّ أَلْبَانَهُنَّ قَلِيلَةٌ ، فَالرَّضِيعُ يُغَمْغِمُ وَيَبْكِي عَلَى الثَّدْيِ إِذَا رَضِعَهُ طَلَبًا لِلَّبَنِ ، فَإِمَّا أَنْ تَكُونَ الْغَمْغَمَةُ فِي بُكَاءِ الْأَطْفَالِ وَتَصْوِيتِهِمْ أَصْلًا ، وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ اسْتِعَارَةً . وَتَغَمْغَمَ الْغَرِيقُ تَحْتَ الْمَاءِ : صَوَّتَ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : إِذَا تَدَاكَأَتْ فَوْقَهُ الْأَمْوَاجُ ؛ وَأَنْشَدَ : مَنْ خَرَّ فِي قَمْقَامِنَا تَقَمْقَمَا كَمَا هَوَى فِرْعَوْنُ إِذْ تَغَمْغَمَا تَحْتَ ظِلَالِ الْمَوْجِ إِذْ تَدَأَّمَا أَيْ صَارَ فِي دَأْمَاءِ الْبَحْرِ .