[ غهق ] غهق : الْغَيْهَقُ : الطَّوِيلُ مِنَ الْإِبِلِ وَغَيْرِهَا . وَغَيْهَقَ الظَّلَامُ : اشْتَدَّ . وَغَيْهَقَتْ عَيْنُهُ : ضَعُفَ بَصَرُهَا .

وَقَالَ النَّضْرُ فِيمَا رَوَى عَنْهُ أَبُو تُرَابٍ : الْغَوْهَقُ الْغُرَابُ ؛ وَأَنْشَدَ :

قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَالثَّابِتُ عِنْدَنَا لِابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَغَيْرِهِ الْعَوْهَقُ الْغُرَابُ ، بِالْعَيْنِ ، وَلَا أُنْكِرُ أَنْ تَكُونَ الْغَيْنُ لُغَةً وَلَا أَحُقُّهُ . وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ أَيْضًا فِي تَرْجَمَةِ عهق : أَبُو عُبَيْدٍ الْغَيْهَقُ ، بَالِغِينَ ، النَّشَاطُ وَيُوصَفُ بِهِ الْعِظَمُ وَالتَّرَارَةُ ؛ قَالَ الرِّيَاشِيُّ سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ يُنْشِدُ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : الْإِرَانُ النَّشَاطُ ، وَالْأَوْلَقُ الْجُنُونُ ، وَكَذَلِكَ الْغَيْهَقُ وَالْغَلْفَقُ الطُّحْلُبُ ؛ قَالَ : فَالْغَيْهَقُ ، بِالْغَيْنِ ، مَحْفُوظٌ صَحِيحٌ ، قَالَ : وَأَمَّا الْعَيْهَقَةُ ، بِالْعَيْنِ ، فَلَا أَحْفَظُهَا لِغَيْرِ اللَّيْثِ ، وَلَا أَدْرِي أَهِيَ لُغَةٌ مَحْفُوظَةٌ عِنْدَ الْعَرَبِ أَوْ تَصْحِيفٌ ، رَوَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ ابْنِ خَالَوَيْهِ قَالَ : غَيْهَقَ الرَّجُلُ غَيْهَقَةً تَبَخْتَرَ .