[ فخذ ] فخذ : الْفَخِذُ : وَصْلُ مَا بَيْنَ السَّاقِ وَالْوَرِكِ ، أُنْثَى ، وَالْجَمْعُ أَفْخَاذٌ . قَالَ سِيبَوَيْهِ : لَمْ يُجَاوِزُوا بِهِ هَذَا الْبِنَاءَ ، وَقِيلَ : فَخْذٌ وَفِخْذٌ أَيْضًا ، بِكَسْرِ الْفَاءِ . وَفُخِذَ فَخْذًا ، فَهُوَ مَفْخُوذٌ : أُصِيبَتْ فَخْذُهُ .

وَرَمَيْتُهُ فَفَخَذْتُهُ أَيْ أَصَبْتُ فَخْذَهُ . وَفَخِذُ الرَّجُلِ : نَفَرُهُ مِنْ حَيِّهِ الَّذِينَ هُمْ أَقْرَبُ عَشِيرَتِهِ إِلَيْهِ ، وَالْجَمْعُ كَالْجَمْعِ وَهُوَ أَقَلُّ مِنَ الْبَطْنِ ، وَأَوَّلُهَا الشَّعْبُ ثُمَّ الْقَبِيلَةُ ثُمَّ الْفَصِيلَةُ ثُمَّ الْعِمَارَةُ ثُمَّ الْبَطْنُ ثُمَّ الْفَخِذُ ; قَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ : الشَّعْبُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَبِيلَةِ ثُمَّ الْقَبِيلَةُ ثُمَّ الْعِمَارَةُ ثُمَّ الْبَطْنُ ثُمَّ الْفَخِذُ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَالْفَصِيلَةُ أَقْرَبُ مِنَ الْفَخِذِ ، وَهِيَ الْقِطْعَةُ مِنْ أَعْضَاءِ الْجَسَدِ .

وَالتَّفْخِيذُ : الْمُفَاخَذَةُ . وَأَمَّا الَّذِي فِي الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ : ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾بَاتَ يُفَخِّذُ عَشِيرَتَهُ أَيْ يَدْعُوهُمْ فَخِذًا فَخِذًا . يُقَالُ : فَخَّذَ الرَّجُلُ بَنِي فُلَانٍ إِذَا دَعَاهُمْ فَخِذًا فَخِذًا .

وَيُقَالُ : فَخَّذْتُ الْقَوْمَ عَنْ فُلَانٍ أَيْ خَذَّلْتَهُمْ . وَفَخَّذْتُ بَيْنَهُمْ أَيْ فَرَّقْتُ وَخَذَّلْتُ .