فرر
[ فرر ] فرر : الْفَرُّ وَالْفِرَارُ : الرَّوَغَانُ وَالْهَرَبُ . فَرَّ يَفِرُّ فِرَارًا : هَرَبَ . وَرَجُلٌ فَرُورٌ وَفَرُورَةٌ وَفَرَّارٌ : غَيْرُ كَرَّارٍ ، وَفَرٌّ ، وَصْفٌ بِالْمَصْدَرِ ، فَالْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ فِيهِ سَوَاءٌ .
وَفِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ : قَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ حِينَ نَظَرَ إِلَى النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِلَى أَبِي بَكْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، مُهَاجِرَيْنِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَرَّا بِهِ فَقَالَ : هَذَانِ فَرُّ قُرَيْشٍ ، أَفَلَا أَرُدُّ عَلَى قُرَيْشٍ فَرَّهَا ؟ يُرِيدُ الْفَارَّيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ ; يُقَالُ مِنْهُ : رَجُلٌ فَرٌّ وَرَجُلَانِ فَرٌّ ، لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : رَجُلٌ فَرٌّ ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ ، وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ ; يَعْنِي هَذَانِ الْفَرَّانِ ; قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ صَائِدًا أَرْسَلَ كِلَابَهُ عَلَى ثَوْرٍ وَحْشِيٍّ فَحَمَلَ عَلَيْهَا فَفَرَّتْ مِنْهُ فَرَمَاهُ الصَّائِدُ بِسَهْمٍ فَأَنْفَذَ بِهِ طُرَّتَيْ جَنْبَيْهِ :
وَأَفَرَّهُ غَيْرُهُ وَتَفَارُّوا أَيْ تَهَارَبُوا . وَفَرَسٌ مِفَرٌّ ، بِكَسْرِ الْمِيمِ : يَصْلُحُ لِلْفِرَارِ عَلَيْهِ ; وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : أَيْنَ الْمَفَرُّ . وَالْمَفِرُّ ، بِكَسْرِ الْفَاءِ : الْمَوْضِعُ .
وَأَفَرَّ بِهِ : فَعَلَ بِهِ فِعْلًا يَفِرُّ مِنْهُ . وَفِي ج١١ / ص١٥١الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ : مَا يُفِرُّكَ عَنِ الْإِسْلَامِ إِلَّا أَنْ يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ . التَّهْذِيبُ : يُقَالُ أَفْرَرْتُ الرَّجُلَ أُفِرُّهُ إِفْرَارًا إِذَا عَمِلْتَ بِهِ عَمَلًا يَفِرُّ مِنْهُ وَيَهْرُبُ أَيْ مَا يَحْمِلُكَ عَلَى الْفِرَارِ إِلَّا التَّوْحِيدُ ; وَكَثِيرٌ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ يَقُولُونَهُ بِفَتْحِ الْيَاءِ وَضَمِّ الْفَاءِ ، قَالَ : وَالصَّحِيحُ الْأَوَّلُ ; وَفِي حَدِيثِ عَاتِكَةَ :
وَالْفَرُورُ مِنَ النِّسَاءِ : النَّوَارُ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : أَيْنَ الْمَفَرُّ أَيْ أَيْنَ الْفِرَارُ وَقُرِئَ : ( أَيْنَ الْمَفِرُّ ) أَيْ أَيْنَ مَوْضِعُ الْفِرَارِ ; عَنِ الزَّجَّاجِ ، وَقَدْ أَفْرَرْتُهُ . وَفَرَّ الدَّابَّةَ يَفُرُّهَا ، بِالضَّمِّ ، فَرًّا : كَشَفَ عَنْ أَسْنَانِهَا لِيَنْظُرَ مَا سِنُّهَا .
يُقَالُ : فَرَرْتُ عَنْ أَسْنَانِ الدَّابَّةِ أَفُرُّ عَنْهَا فَرًّا إِذَا كَشَفْتَ عَنْهَا لِتَنْظُرَ إِلَيْهَا . أَبُو رِبْعِيٍّ وَالْكِلَابِيُّ : يُقَالُ هَذَا فُرُّ بَنِي فُلَانٍ ، وَهُوَ وَجْهُهُمْ وَخِيَارُهُمُ الَّذِي يَفْتَرُّونَ عَنْهُ ; قَالَ الْكُمَيْتُ :
الْجَوْهَرِيُّ : إِنَّ الْجَوَادَ عَيْنُهُ فُرَارُهُ ، وَقَدْ يَفْتَحُ أَيْ يُغْنِيكَ شَخْصُهُ وَمَنْظَرُهُ عَنْ أَنْ تَخْتَبِرَهُ وَأَنْ تَفُرَّ أَسْنَانَهُ . وَفَرَرْتُ الْفَرَسَ أَفُرُّهُ فَرًّا إِذَا نَظَرْتَ إِلَى أَسْنَانِهِ . وَفِي خُطْبَةِ الْحَجَّاجِ : لَقَدْ فُرِرْتُ عَنْ ذَكَاءٍ وَتَجْرِبَةٍ .
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ بَدَنَةً فَقَالَ : فُرَّهَا . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَانَ يَبْلُغُنِي عَنْكَ أَشْيَاءُ كَرِهْتُ أَنَّ أَفُرَّكَ عَنْهَا أَيْ أَكْشِفُكَ . ابْنُ سِيدَهْ : وَيُقَالُ لِلْفَرَسِ الْجَوَادِ عَيْنُهُ فِرَارُهُ ، تَقُولُهُ إِذَا رَأَيْتَهُ ، بِكَسْرِ الْفَاءِ ، وَهُوَ مَثَلٌ يُضْرَبُ لِلْإِنْسَانِ يُسْأَلُ عَنْهُ أَيْ أَنَّهُ مُقِيمٌ لَمْ يَبْرَحْ .
وَفَرَّ الْأَمْرَ وَفَرَّ عَنْهُ : بَحَثَ . وَفُرَّ الْأَمْرُ جَذَعًا أَيِ اسْتَقْبَلَهُ . وَيُقَالُ أَيْضًا : فُرَّ الْأَمْرُ جَذَعًا أَيْ رَجَعَ عَوْدَهُ عَلَى بَدْئِهِ ; قَالَ : وَمَا ارْتَقَيْتُ عَلَى أَرْجَاءِ مَهْلَكَةٍ إِلَّا مُنِّيتُ بِأَمْرٍ فُرَّ لِي جَذَعَا وَأَفَرَّتِ الْخَيْلُ وَالْإِبِلُ لِلْإِثْنَاءِ ، بِالْأَلِفِ : سَقَطَتْ رَوَاضِعُهَا ، وَطَلَعَ غَيْرُهَا .
وَافْتَرَّ الْإِنْسَانُ : ضَحِكَ ضَحِكًا حَسَنًا . وَافْتَرَّ فُلَانٌ ضَاحِكًا أَيْ أَبْدَى أَسْنَانَهُ . وَافْتَرَّ عَنْ ثَغْرِهِ إِذَا كَشَرَ ضَاحِكًا ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَيَفْتَرُّ عَنْ مِثْلِ حَبِّ الْغَمَامِ أَيْ يَكْشِرُ إِذَا تَبَسَّمَ مِنْ غَيْرِ قَهْقَهَةٍ ، وَأَرَادَ بِحَبِّ الْغَمَامِ الْبَرَدَ ; شَبَّهَ بَيَاضَ أَسْنَانِهِ بِهِ وَافْتَرَّ يَفْتَرُّ ، افْتَعَلَ مِنْ فَرَرْتُ أَفُرُّ .
وَيُقَالُ : فُرَّ فُلَانًا عَمَّا فِي نَفْسِهِ أَيِ اسْتَنْطِقْهُ لِيَدُلَّ بِنُطْقِهِ عَمَّا فِي نَفْسِهِ . وَافْتَرَّ الْبَرْقُ : تَلَأْلَأَ ، وَهُوَ فَوْقَ الِانْكِلَالِ فِي الضَّحِكِ وَالْبَرْقِ ، وَاسْتَعَارُوا ذَلِكَ لِلزَّمَنِ فَقَالُوا : إِنَّ الصَّرْفَةَ نَابُ الدَّهْرِ الَّذِي يَفْتَرُّ عَنْهُ ، وَذَلِكَ أَنَّ الصَّرْفَةَ إِذَا طَلَعَتْ خَرَجَ الزَّهْرُ وَاعْتَمَّ النَّبْتُ . وَافْتَرَّ الشَّيْءَ : اسْتَنْشَقَهُ ; قَالَ رُؤْبَةُ :
الْيَزِيدِيُّ : أَفْرَرْتُ رَأْسَهُ بِالسَّيْفِ إِذَا فَلَقْتَهُ . وَالْفَرِيرُ وَالْفُرَارُ : وَلَدُ النَّعْجَةِ وَالْمَاعِزَةِ وَالْبَقَرَةِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْفَرِيرُ وَلَدُ الْبَقَرِ ; وَأَنْشَدَ :
وَقَالَ مُرَّةُ : هِيَ الْخِرْفَانُ وَالْحُمْلَانُ ، وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ :
قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : وَلَمْ يَأْتِ عَلَى فُعَالٍ شَيْءٌ مِنَ الْجَمْعِ إِلَّا أَحْرُفٌ هَذَا أَحَدُهَا ، وَقِيلَ : الْفَرِيرُ وَالْفُرَارُ وَالْفُرَارَةُ وَالْفُرْفُرُ وَالْفَرْفُورُ وَالْفَرُورُ وَالْفُرَافِرُ الْحَمَلُ إِذَا فُطِمَ وَاسْتَجْفَرَ وَأَخْصَبَ وَسَمِنَ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي الْفُرَارِ ، الَّذِي هُوَ وَاحِدُ قَوْلِ الْفَرَزْدَقِ :
وَفَرْفَرَ الرَّجُلُ إِذَا اسْتَعْجَلَ بِالْحَمَاقَةِ . وَوَقَعَ الْقَوْمُ فِي فُرَّةٍ وَأُفُرَّةٍ أَيْ اخْتِلَاطٍ وَشِدَّةٍ . وَفُرَّةُ الْحَرِّ وَأُفُرَّتُهُ : شِدَّتُهُ ، وَقِيلَ : أَوَّلُهُ .
وَيُقَالُ : أَتَانَا فُلَانٌ فِي أُفُرَّةِ الْحَرِّ أَيْ فِي أَوَّلِهِ ، وَيُقَالُ : بَلْ فِي شِدَّتِهِ ، بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَفَتْحِهَا ، وَالْفَاءُ مَضْمُومَةٌ فِيهِمَا ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : فِي فُرَّةِ الْحَرِّ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : فِي أَفُرَّةِ الْحَرِّ ، بِفَتْحِ الْأَلِفِ . وَحَكَى الْكِسَائِيُّ أَنَّ مِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُ الْأَلِفَ عَيْنًا ، فَيَقُولُ : فِي عَفُرَّةِ الْحَرِّ وَعُفُرَّةِ الْحَرِّ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : أَفُرَّةٌ عِنْدِي مِنْ بَابِ أَفَرَ يَأْفِرُ ، وَالْأَلِفُ أَصْلِيَّةٌ عَلَى فُعُلَّةٍ ، مِثْلُ الْخُضُلَّةِ . اللَّيْثُ : مَا زَالَ فُلَانٌ فِي أُفُرَّةٍ شَرٍّ مِنْ فُلَانٍ .
وَالْفَرْفَرَةُ : الصِّيَاحُ . وَفَرْفَرَهُ : صَاحَ بِهِ ; قَالَ أَوْسُ بْنُ مَغْرَاءَ السَّعْدِيُّ :
وَالْفَرْفَرَةُ : الطَّيْشُ وَالْخِفَّةُ ; وَرَجُلٌ فَرْفَارٌ وَامْرَأَةٌ فَرْفَارَةٌ . وَالْفَرْفَرَةُ : الْكَلَامُ . وَالْفَرْفَارُ : الْكَثِيرُ الْكَلَامِ كَالثَّرْثَارِ .
وَفَرْفَرَ فِي كَلَامِهِ : خَلَّطَ وَأَكْثَرَ . وَالْفُرَافِرُ : الْأَخْرَقُ . وَفَرْفَرَ الشَّيْءَ : كَسَرَهُ .
وَالْفُرَافِرُ وَالْفَرْفَارُ : الَّذِي يُفَرْفِرُ كُلَّ شَيْءٍ أَيْ يَكْسِرُهُ . وَفَرْفَرْتُ الشَّيْءَ : حَرَّكْتُهُ مِثْلُ هَرْهَرْتُهُ ، يُقَالُ : فَرْفَرَ الْفَرَسُ إِذَا ضَرَبَ بِفَأْسِ لِجَامِهِ أَسْنَانَهُ ، وَحَرَّكَ رَأْسَهُ ; وَنَاسٌ يَرْوُونَهُ فِي شِعْرِ امْرِئِ الْقَيْسِ ، بِالْقَافِ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ هُوَ قَوْلُهُ : ج١١ / ص١٥٢
قَالَ : وَلَيْسَ بِالْجَيِّدِ عِنْدَهُمْ لِأَنَّ الْخَيْلَ لَا تُوصَفُ بِهَذَا . وَفَرْفَرَ الدَّابَّةُ اللِّجَامَ : حَرَّكَهُ . وَفَرَسٌ فُرَافِرٌ : يُفَرْفِرُ اللِّجَامَ فِي فِيهِ .
وَفَرْفَرَنِي فَرْفَارًا : نَفَضَنِي وَحَرَّكَنِي . وَفَرْفَرَ الْبَعِيرُ : نَفَضَ جَسَدَهُ . وَفَرْفَرَ أَيْضًا : أَسْرَعَ وَقَارَبَ الْخَطْوَ ; وَأَنْشَدَ بَيْتَ امْرِئِ الْقَيْسِ :
وَفَرْفَرَ إِذَا شَقَّقَ الزِّقَاقَ وَغَيْرَهَا . وَالْفَرْفَارُ : ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ تُتَّخَذُ مِنْهُ الْعِسَاسُ وَالْقِصَاعُ ; قَالَ :
وَفَرْفَرَ الرَّجُلُ إِذَا أَوْقَدَ بِالْفَرْفَارِ ، وَهِيَ شَجَرَةٌ صَبُورٌ عَلَى النَّارِ . وَفَرْفَرَ إِذَا عَمِلَ الْفَرْفَارَ ، وَهُوَ مَرْكَبٌ مِنْ مَرَاكِبِ النِّسَاءِ ، وَالرِّعَاءِ شِبْهُ الْحَوِيَّةِ وَالسَّوِيَّةِ . وَالْفُرْفُورُ وَالْفُرَافِرُ : سَوِيقٌ يُتَّخَذُ مِنَ الْيَنْبُوتِ ، وَفِي مَكَانٍ آخَرَ : سَوِيقُ يَنْبُوتِ عُمَانَ .
وَالْفُرْفُرُ : الْعُصْفُورُ ، وَقِيلَ : الْفُرْفُرُ وَالْفُرْفُورُ الْعُصْفُورُ الصَّغِيرُ . الْجَوْهَرِيُّ : الْفُرْفُورُ طَائِرٌ ; قَالَ الشَّاعِرُ :
وَيُقَالُ الذِّئْبُ يُفَرْفِرُ الشَّاةَ أَيْ يُمَزِّقُهَا . وَفَرِيرٌ : بَطْنٌ مِنَ الْعَرَبِ .