فرس
[ فرس ] فرس : الْفَرَسُ : وَاحِدُ الْخَيْلِ ، وَالْجَمْعُ أَفْرَاسٌ ، الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ ، وَلَا يُقَالُ لِلْأُنْثَى فِيهِ فَرَسَةٌ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأَصْلُهُ التَّأْنِيثُ فَلِذَلِكَ قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَتَقُولُ ثَلَاثَةُ أَفْرَاسٍ إِذَا أَرَدْتَ الْمُذَكَّرَ ، أَلْزَمُوهُ التَّأْنِيثَ وَصَارَ فِي كَلَامِهِمْ لِلْمُؤَنَّثِ أَكْثَرَ مِنْهُ لِلْمُذَكَّرِ حَتَّى صَارَ بِمَنْزِلَةِ الْقَدَمِ ; قَالَ : وَتَصْغِيرُهَا فُرَيْسٌ نَادِرٌ ، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي فَرَسَة . الصِّحَاحُ : وَإِنْ أَرَدْتَ تَصْغِيرَ الْفَرَسِ الْأُنْثَى خَاصَّةً لَمْ تَقُلْ إِلَّا فُرَيْسَةٌ ، بِالْهَاءِ ; عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ السَّرَّاجِ ، وَالْجَمْعُ أَفْرَاسٌ ، وَرَاكِبُهُ فَارِسٌ ، مِثْلُ لَابِنٍ وَتَامِرٍ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : إِذَا كَانَ الرَّجُلُ عَلَى حَافِرٍ ، بِرْذَوْنًا كَانَ أَوْ فَرَسًا أَوْ بَغْلًا أَوْ حِمَارًا ، قُلْتَ : مَرَّ بِنَا فَارِسٌ عَلَى بَغْلٍ وَمَرَّ بِنَا فَارِسٌ عَلَى حِمَارٍ ; قَالَ الشَّاعِرُ :
وَالْفَرَسُ : نَجْمٌ مَعْرُوفٌ لِمُشَاكَلَتِهِ الْفَرَسَ فِي صُورَتِهِ . وَالْفَارِسُ : صَاحِبُ الْفَرَسِ عَلَى إِرَادَةِ النَّسَبِ ، وَالْجَمْعُ فُرْسَانٌ وَفَوَارِسُ ، وَهُوَ أَحَدُ مَا شَذَّ مِنْ هَذَا النَّوْعِ فَجَاءَ فِي الْمُذَكَّرِ عَلَى فَوَاعِلَ ; قَالَ الْجَوْهَرِيُّ فِي جَمْعِهِ عَلَى فَوَارِسَ : هُوَ شَاذٌّ لَا يُقَاسُ عَلَيْهِ لِأَنَّ فَوَاعِلَ إِنَّمَا هُوَ جَمْعُ فَاعِلَةٍ مِثْلُ ضَارِبَةٍ وَضَوَارِبَ ، وَجَمْعُ فَاعِلٍ إِذَا كَانَ صِفَةً للِمُؤَنَّثٍ مِثْلَ حَائِضٍ وَحَوَائِضَ ، أَوْ مَا كَانَ لِغَيْرِ الْآدَمِيِّينَ مِثْلَ جَمَلٍ بَازِلٍ وَجِمَالٍ بَوَازِلَ وَجَمَلٍ عَاضِهٍ وَجِمَالٍ عَوَاضِهَ وَحَائِطٍ وَحَوَائِطَ ، فَأَمَّا مُذَكَّرُ مَا يَعْقِلُ فَلَمْ يُجْمَعْ عَلَيْهِ إِلَّا فَوَارِسُ وَهَوَالِكُ وَنَوَاكِسُ ، فَأَمَّا فَوَارِسُ فَلِأَنَّهُ شَيْءٌ لَا يَكُونُ فِي الْمُؤَنَّثِ فَلَمْ يَخْفَ فِيهِ اللَّبْسُ ، وَأَمَّا هَوَالِكُ فَإِنَّمَا جَاءَ فِي الْمَثَلِ هَالِكٌ فِي الْهَوَالِكِ فَجَرَى عَلَى الْأَصْلِ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يَجِيءُ فِي الْأَمْثَالِ مَا لَا يَجِيءُ فِي غَيْرِهَا ، وَأَمَّا نَوَاكِسُ فَقَدْ جَاءَ فِي ضَرُورَةِ الشِّعْرِ . وَالْفُرْسَانُ : الْفَوَارِسُ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَمْ نَسْمَعِ امْرَأَةً فَارِسَةً ، وَالْمَصْدَرُ الْفَرَاسَةُ وَالْفُرُوسَةُ ، وَلَا فِعْلَ لَهُ .
وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ وَحْدَهُ : فَرَسَ وَفَرُسَ إِذَا صَارَ فَارِسًا ، وَهَذَا شَاذٌّ . وَقَدْ فَارَسَهُ مُفَارَسَةً وَفِرَاسًا ، وَالْفَرَاسَةُ ، بِالْفَتْحِ ، مَصْدَرُ قَوْلِكَ رَجُلٌ فَارِسٌ عَلَى الْخَيْلِ . الْأَصْمَعِيُّ : يُقَالُ فَارِسٌ بَيِّنُ الْفُرُوسَةِ وَالْفَرَاسَةِ وَالْفُرُوسِيَّةِ ، وَإِذَا كَانَ فَارِسًا بِعَيْنِهِ وَنَظَرِهِ فَهُوَ بَيِّنُ الْفِرَاسَةِ ، بِكَسْرِ الْفَاءِ ، وَيُقَالُ : إِنَّ فُلَانًا لَفَارِسٌ بِذَلِكَ الْأَمْرِ إِذَا كَانَ عَالِمًا بِهِ .
وَيُقَالُ : اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ . وَقَدْ فَرُسَ فُلَانٌ ، بِالضَّمِّ ، يَفْرُسُ فُرُوسَةً وَفَرَاسَةً إِذَا حَذِقَ أَمْرَ الْخَيْلِ . قَالَ : وَهُوَ يَتَفَرَّسُ إِذَا كَانَ يُرِي النَّاسَ أَنَّهُ فَارِسٌ عَلَى الْخَيْلِ .
وَيُقَالُ : هُوَ يَتَفَرَّسُ إِذَا كَانَ يَتَثَبَّتُ وَيَنْظُرُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَرَضَ يَوْمًا الْخَيْلَ وَعِنْدَهُ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فَقَالَ لَهُ : أَنَا أَعْلَمُ بِالْخَيْلِ مِنْكَ ، فَقَالَ عُيَيْنَةُ : وَأَنَا أَعْلَمُ بِالرِّجَالِ مِنْكَ ، فَقَالَ : خِيَارُ الرِّجَالِ الَّذِينَ يَضَعُونَ أَسْيَافَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ وَيَعْرُضُونَ رِمَاحَهُمْ عَلَى مَنَاكِبِ خَيْلِهِمْ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَذَبْتَ ; خِيَارُ الرِّجَالِ أَهْلُ الْيَمَنِ ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَأَنَا يَمَانٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ أَنَّهُ قَالَ : أَنَا أَفْرَسُ بِالرِّجَالِ ; يُرِيدُ أَبْصَرُ وَأَعْرَفُ . يُقَالُ : رَجُلٌ فَارِسٌ بَيِّنُ الْفُرُوسَةِ وَالْفَرَاسَةِ فِي الْخَيْلِ ، وَهُوَ الثَّبَاتُ عَلَيْهَا وَالْحِذْقُ بِأَمْرِهَا .
وَرَجُلٌ فَارِسٌ بِالْأَمْرِ أَيْ عَالِمٌ بِهِ بَصِيرٌ . وَالْفِرَاسَةُ ، بِكَسْرِ الْفَاءِ : فِي النَّظَرِ وَالتَّثَبُّتِ وَالتَّأَمُّلِ لِلشَّيْءِ وَالْبَصَرِ بِهِ ، يُقَالُ إِنَّهُ لَفَارِسٌ بِهَذَا الْأَمْرِ إِذَا كَانَ عَالِمًا بِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : عَلِّمُوا أَوْلَادَكُمُ الْعَوْمَ وَالْفَرَاسَةَ ; الْفَرَاسَةُ ، بِالْفَتْحِ : الْعِلْمُ بِرُكُوبِ الْخَيْلِ وَرَكْضِهَا ، مِنَ الْفُرُوسِيَّةِ ، قَالَ : وَالْفَارِسُ الْحَاذِقُ بِمَا يُمَارِسُ مِنَ الْأَشْيَاءِ كُلِّهَا ، وَبِهَا سُمِّيَ الرَّجُلُ فَارِسًا .
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : فَارِسٌ فِي النَّاسِ بَيِّنُ الْفِرَاسَةِ وَالْفَرَاسَةِ ، وَعَلَى الدَّابَّةِ بَيِّنُ الْفُرُوسِيَّةِ ، وَالْفُرُوسَةُ لُغَةٌ فِيهِ ، وَالْفِرَاسَةُ ، بِالْكَسْرِ : الِاسْمُ مِنْ قَوْلِكَ تَفَرَّسْتُ فِيهِ خَيْرًا . وَتَفَرَّسَ فِيهِ الشَّيْءَ : تَوَسَّمَهُ . وَالِاسْمُ الْفِرَاسَةُ ، بِالْكَسْرِ .
وَفِي الْحَدِيثِ : اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : يُقَالُ بِمَعْنَيَيْنِ : أَحَدُهُمَا مَا دَلَّ ظَاهِرُ الْحَدِيثِ عَلَيْهِ وَهُوَ مَا يُوقِعُهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي قُلُوبِ أَوْلِيَائِهِ فَيَعْلَمُونَ أَحْوَالَ بَعْضِ النَّاسِ بِنَوْعٍ مِنَ الْكَرَامَاتِ وَإِصَابَةِ الظَّنِّ وَالْحَدْسِ ، وَالثَّانِي نَوْعٌ يُتَعَلَّمُ بِالدَّلَائِلِ وَالتَّجَارِبِ وَالْخَلْقِ وَالْأَخْلَاقِ فَتُعْرَفُ بِهِ أَحْوَالُ النَّاسِ ، وَلِلنَّاسِ فِيهِ تَصَانِيفُ كَثِيرَةٌ قَدِيمَةٌ وَحَدِيثَةٌ ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجُ مِنْهُ أَفْعَلَ فَقَالَ : أَفْرَسُ النَّاسِ أَيْ أَجْوَدُهُمْ وَأَصْدَقُهُمْ فِرَاسَةً ثَلَاثَةٌ : امْرَأَةُ الْعَزِيزِ فِي يُوسُفَ ، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، وَابْنَةُ شُعَيْبٍ فِي مُوسَى ، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، وَأَبُو بَكْرٍ فِي تَوْلِيَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : فَلَا أَدْرِي أَهُوَ عَلَى الْفِعْلِ أَمْ هُوَ مِنْ بَابِ أَحْنَكِ الشَّاتَيْنِ ، وَهُوَ يَتَفَرَّسُ أَيْ يَتَثَبَّتُ وَيَنْظُرُ تَقُولُ مِنْهُ : رَجُلٌ فَارِسُ النَّظَرِ . وَفِي حَدِيثِ الضَّحَّاكِ فِي رَجُلٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ طَلَّقَهَا قَالَ : هُمَا كَفَرَسَيْ رِهَانٍ أَيُّهُمَا سَبَقَ أُخِذَ بِهِ ; تَفْسِيُرُهُ أَنَّ الْعِدَّةَ ، وَهِيَ ثَلَاثُ حِيَضٍ أَوْ ثَلَاثَةُ أَطْهَارٍ ، إِنِ انْقَضَتْ قَبْلَ انْقِضَاءِ إِيلَائِهِ وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ الْمَرْأَةُ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ ، وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِيلَاءِ لِأَنَّ الْأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ تَنْقَضِي وَلَيْسَتْ لَهُ بِزَوْجٍ ، وَإِنْ مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ بَانَتْ مِنْهُ بِالْإِيلَاءِ مَعَ تِلْكَ التَّطْلِيقَةِ فَكَانَتِ اثْنَتَيْنِ ، فَجَعَلَهُمَا كَفَرَسَيْ رِهَانٍ يَتَسَابَقَانِ إِلَى غَايَةٍ .
وَفَرَسَ الذَّبِيحَةَ يَفْرِسُهَا فَرْسًا : قَطَعَ نُخَاعَهَا ، وَفَرَسَهَا فَرْسًا : فَصَلَ عُنُقَهَا . وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا ذَبَحَ فَنَخَعَ . قَدْ فَرَسَ ، وَقَدْ كُرِهَ الْفَرْسُ فِي الذَّبِيحَةِ ; رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عُمَرَ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : الْفَرْسُ هُوَ النَّخْعُ ، يُقَالُ : فَرَسْتُ الشَّاةَ وَنَخَعْتُهَا وَذَلِكَ أَنْ تَنْتَهِيَ بِالذَّبْحِ إِلَى النُّخَاعِ ، وَهُوَ الْخَيْطُ الَّذِي فِي فَقَارِ الصُّلْبِ مُتَّصِلٌ بِالْفَقَارِ ، فَنَهَى أَنْ يُنْتَهَى بِالذَّبْحِ إِلَى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ ; قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَمَّا النَّخْعُ فَعَلَى مَا قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ ، وَأَمَّا الْفَرْسُ فَقَدْ خُولِفَ فِيهِ فَقِيلَ : هُوَ الْكَسْرُ كَأَنَّهُ نَهَى أَنْ يُكْسَرَ عَظْمُ رَقَبَةِ الذَّبِيحَةِ قَبْلَ أَنْ تَبْرُدَ ، وَبِهِ سُمِّيَتْ فَرِيسَةُ الْأَسَدِ لِلْكَسْرِ .
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الْفَرْسُ ، بِالسِّينِ ، الْكَسْرُ ، وَبِالصَّادِ ، الشَّقُّ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْفَرَسُ أَنْ تُدَقَّ الرَّقَبَةُ قَبْلَ أَنْ تُذْبَحَ الشَّاةُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادَى : لَا تَنْخَعُوا وَلَا تَفْرِسُوا .
وَفَرَسَ الشَّيْءَ فَرْسًا : دَقَّهُ وَكَسَرَهُ ; وَفَرَسَ السَّبُعُ الشَّيْءَ يَفْرِسُهُ فَرْسًا . وَافْتَرَسَ الدَّابَّةَ : أَخَذَهُ فَدَقَّ عُنُقَهُ ; وَفَرَّسَ الْغَنَمَ : أَكْثَرَ فِيهَا مِنْ ذَلِكَ . قَالَ ج١١ / ص١٥٤سِيبَوَيْهِ : ظَلَّ يُفَرِّسُهَا وَيُؤَكِّلُهَا أَيْ يُكْثِرُ ذَلِكَ فِيهَا .
وَسَبُعٌ فَرَّاسٌ : كَثِيرُ الِافْتِرَاسِ ; قَالَ الْهُذَلِيُّ :
قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : وَفَرَسَ الذِّئْبُ الشَّاةَ فَرْسًا ، وَقَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ : يُقَالُ أَكَلَ الذِّئْبُ الشَّاةَ وَلَا يُقَالُ افْتَرَسَهَا . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : وَأَفْرَسَ الرَّاعِي أَيْ فَرَسَ الذِّئْبُ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ . قَالَ : وَأَفْرَسَ الرَّجُلُ الْأَسَدَ حِمَارَهُ إِذَا تَرَكَهُ لَهُ لِيَفْتَرِسَهُ وَيَنْجُوَ هُوَ .
وَفَرَّسَهُ الشَّيْءَ : عَرَّضَهُ لَهُ يَفْتَرِسُهُ ; وَاسْتَعْمَلَ الْعَجَّاجُ ذَلِكَ فِي النُّعَرِ فَقَالَ :
وَالْفَرِيسَةُ وَالْفَرِيسُ : مَا يَفْرِسُهُ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ :
وَالْمَفْرُوسُ وَالْمَفْزُورُ وَالْفَرِيسُ : الْأَحْدَبُ . وَالْفِرْسَةُ : الْحَدْبَةُ ، بِكَسْرِ الْفَاءِ . وَالْفِرْسَةُ : الرِّيحُ الَّتِي تُحْدِبُ ، وَحَكَاهَا أَبُو عُبَيْدٍ بِفَتْحِ الْفَاءِ ، وَقِيلَ : الْفِرْسَةُ قَرْحَةٌ تَكُونُ فِي الْحَدَبِ ، وَفِي النَّوْبَةِ أَعْلَى ، وَذَلِكَ مَذْكُورٌ فِي الصَّادِ أَيْضًا .
وَالْفَرْصَةُ : رِيحُ الْحَدَبِ ، وَالْفَرْسُ : رِيحُ الْحَدَبِ . الْأَصْمَعِيُّ : أَصَابَتْهُ فَرْسَةٌ إِذَا زَالَتْ فَقْرَةٌ مِنْ فَقَارِ ظَهْرِهِ ، قَالَ : وَأَمَّا الرِّيحُ الَّتِي يَكُونُ مِنْهَا الْحَدَبُ فَهِيَ الْفَرْصَةُ ، بِالصَّادِ . أَبُو زَيْدٍ : الْفِرْسَةُ : قَرْحَةٌ تكون في العنق فتفرسها أَيْ تَدُقُّهَا ، وَمِنْهُ فَرَسْتُ عُنُقَهُ .
الصِّحَاحُ : الْفَرْسَةُ رِيحٌ تَأْخُذُ فِي الْعُنُقِ فَتَفْرِسُهَا . وَفِي حَدِيثِ قَيْلَةَ : وَمَعَهَا ابْنَةٌ لَهَا أَحْدَبَهَا الْفِرْسَةُ أَيْ رِيحُ الْحَدَبِ فَيَصِيرُ صَاحِبُهَا أَحْدَبَ . وَأَصَابَ فُرْسَتَهُ أَيْ نُهْزَتَهُ ، وَالصَّادُ فِيهَا أَعْرَفُ .
وَأَبُو فِرَاسٍ : مِنْ كُنَاهُمْ وَقَدْ سَمَّتِ الْعَرَبُ فِرَاسًا وَفَرَاسًا . وَالْفَرِيسُ : حَلْقَةٌ مِنْ خَشَبٍ مَعْطُوفَةٌ تُشَدُّ فِي رَأْسِ حَبْلٍ ; وَأَنْشَدَ :
وَفِي الصِّحَاحِ : وَهُوَ الْغَلِيظُ الرَّقَبَةِ . وَفِرْنَوْسُ : مِنْ أَسْمَائِهِ ; حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي وَهُوَ بِنَاءٌ لَمْ يَحْكِهِ سِيبَوَيْهِ . وَأَسَدٌ فُرَانِسُ كَفِرْنَاسٍ : فُعَانِلُ مِنَ الْفَرْسِ ، وَهُوَ مِمَّا شَذَّ مِنْ أَبْنِيَةِ الْكِتَابِ .
وَأَبُو فِرَاسٍ : كُنْيَةُ الْأَسَدِ . وَالْفِرْسُ ، بِالْكَسْرِ : ضَرْبٌ مِنَ النَّبَاتِ ، وَاخْتَلَفَ الْأَعْرَابُ فِيهِ فَقَالَ أَبُو الْمَكَارِمِ : هُوَ الْقَصْقَاصُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : هُوَ الْحَبَنُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : هُوَ الشَّرْشِرُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : هُوَ الْبَرْوَقَ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْفَرَاسُ تَمْرٌ أَسْوَدُ وَلَيْسَ بِالشَّهْرِيزِ ; وَأَنْشَدَ :
وَفَارِسُ : الْفُرْسُ ، وَفِي الْحَدِيثِ : وَخَدَمَتْهُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ ; وَبِلَادُ الْفُرْسِ أَيْضًا ; وَفِي الْحَدِيثِ : كُنْتُ شَاكِيًا بِفَارِسَ فَكُنْتُ أُصَلِّي قَاعِدًا فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَائِشَةَ ; يُرِيدُ بِلَادَ فَارِسَ ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِالنُّونِ وَالْقَافِ جَمْعُ نِقْرِسٍ ، وَهُوَ الْأَلَمُ الْمَعْرُوفُ فِي الْأَقْدَامِ ، وَالْأَوَّلُ الصَّحِيحُ . وَفَارِسُ : بَلَدٌ ذُو جِيلٍ ، وَالنَّسَبُ إِلَيْهِ فَارِسِيٌّ ، وَالْجَمْعُ فُرْسٌ ; قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :
وَتَلُّ الْفَوَارِسِ : مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ ، وَذُكِرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي بَعْضِ نُسَخِ الْمُصَنَّفِ ، قَالَ : وَلَيْسَ ذَلِكَ فِي النُّسَخِ كُلِّهَا . وَبِالدَّهْنَاءِ جِبَالٌ مِنَ الرَّمْلِ تُسَمَّى الْفَوَارِسَ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَقَدْ رَأَيْتُهَا . وَالْفِرْسِنُ ، بِالنُّونِ ، لِلْبَعِيرِ : كَالْحَافِرِ لِلدَّابَّةِ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : الْفِرْسِنُ طَرَفُ خُفِّ الْبَعِيرِ ، أُنْثَى ، حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ فِي الثُّلَاثِيِّ ، قَالَ : وَالْجَمْعُ فَرَاسِنُ ، وَلَا يُقَالُ فِرْسِنَاتٌ كَمَا قَالُوا خَنَاصِرُ وَلَمْ يَقُولُوا خِنْصِرَاتٌ .
وَفِي الْحَدِيثِ : لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ . الْفِرْسِنُ : عَظْمٌ قَلِيلُ اللَّحْمِ ، وَهُوَ خُفُّ الْبَعِيرِ كَالْحَافِرِ لِلدَّابَّةِ ، وَقَدْ يُسْتَعَارُ لِلشَّاةِ فَيُقَالُ فِرْسِنُ شَاةٍ ، وَالَّذِي لِلشَّاةِ هُوَ الظِّلْفُ ، وَهُوَ فِعْلِنُ وَالنُّونُ زَائِدَةٌ ، وَقِيلَ أَصْلِيَّةٌ ؛ لِأَنَّهَا مِنْ فَرَسْتَ . وَفَرَسَانُ بِالْفَتْحِ لَقَبُ قَبِيلَةٍ .
وَفِرَاسُ بْنُ غَنْمٍ : قَبِيلَةٌ ، وَفِرَاسُ بْنُ عَامِرٍ كَذَلِكَ .