حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

قرص

[ قرص ] قرص : الْقَرْصُ بِالْأُصْبُعَيْنِ ، وَقِيلَ : الْقَرْصُ التَّجْمِيشُ وَالْغَمْزُ بِالْأُصْبُعِ حَتَّى تُؤْلِمَهُ ، قَرَصَهُ يَقْرُصُهُ ، بِالضَّمِّ ، قَرْصًا . وَقَرْصُ الْبَرَاغِيثِ : لَسْعُهَا . وَيُقَالُ مَثَلًا : قَرَصَهُ بِلِسَانِهِ .

وَالْقَارِصَةُ : الْكَلِمَةُ الْمُؤْذِيَةُ قَالَ الْفَرَزْذَقُ :

قَوَارِصُ تَأْتِينِي وَتَحْتَقِرُونَهَا وَقَدْ يَمْلَأُ الْقَطْرُ الْإِنَاءَ فَيُفُعَمُ
وَقَالَ اللَّيْثُ : الْقَرْصُ بِاللِّسَانِ وَالْأُصْبُعِ . يُقَالُ : لَا يَزَالُ تَقْرُصُنِي مِنْهُ قَارِصَةٌ ، أَيْ : كَلِمَةٌ مُؤْذِيَةٌ . قَالَ : وَالْقَرْصُ بِالْأَصَابِعِ قَبْضٌ عَلَى الْجِلْدِ بِأُصْبُعَيْنِ حَتَّى يُؤْلَمَ .

وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا هُنَّ ثَلَاثُ جَوَارٍ كُنَّ يَلْعَبْنَ فَتَرَاكَبْنَ فَقَرَصَتِ السُّفْلَى الْوُسْطَى فَقَمَصَتْ ، فَسَقَطَتِ الْعُلْيَا فَوَقَصَتْ عُنُقَهَا ، فَجَعَلَ ثُلْثَيِ الدِّيَةِ عَلَى الثِّنْتَيْنِ وَأَسْقَطَ ثُلُثَ الْعُلْيَا ; لِأَنَّهَا أَعَانَتْ عَلَى نَفْسِهَا ؛ جَعَلَ الزَّمَخْشَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا وَهُوَ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ . الْقَارِصَةُ : اسْمُ فَاعِلَةٍ مِنَ الْقَرْصِ بِالْأَصَابِعِ . وَشَرَابٌ قَارِصٌ : يَحْذِي اللِّسَانَ ، قَرَصَ يَقْرُصُ قَرْصًا .

وَالْقَارِصُ : الْحَامِضُ مِنْ أَلْبَانِ الْإِبِلِ خَاصَّةً . وَالْقُمَارِصُ : كَالْقَارِصِ مِثَالُهُ فُمَاعِلٌ ، هَذَا فِيمَنْ جَعَلَ الْمِيمَ زَائِدَةً وَقَدْ جَعَلَهَا بَعْضُهُمْ أَصْلًا وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي ج١٢ / ص٧٠مَوْضِعِهِ ، وَقِيلَ : الْقَارِصُ اللَّبَنُ الَّذِي يَحْذِي اللِّسَانَ فَأَطْلَقَ وَلَمْ يُخَصَّصِ الْإِبِلَ . وَفِي الْمَثَلِ : عَدَا الْقَارِصُ فَحَزَرَ ، أَيْ : جَاوَزَ الْحَدَّ إِلَى أَنْ حَمِضَ يَعْنِي تَفَاقَمَ الْأَمْرُ وَاشْتَدَّ .

وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ وَحْدَهُ : إِذَا حَذَى اللَّبَنُ اللِّسَانَ فَهُوَ قَارِصٌ وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ لِبَعْضِ الْعَرَبِ :

يَا رُبَّ شَاةٍ شَاصِ فِي رَبْرَبٍ خِمَاصِ
يَأْكُلْنَ مِنْ قُرَّاصِ وَحَمَصِيصٍ آصِ
كَفِلَقِ الرَّصَاصِ يَنْظُرْنَ مِنْ خَصَاصٍ
بِأَعْيُنٍ شَوَاصِ يَنْطَحْنَ بِالصَّيَاصِي
عَارَضَهَا قَنَّاصِ بِأَكْلُبٍ مِلَاصِ
آصِ : مُتَّصِلٌ مِثْلُ وَاصٍ . شَاصِ : مُنْتَصِبٌ . وَالْمَقَارِصُ : الْأَوْعِيَةُ الَّتِي يُقَرَّصُ فِيهَا اللَّبَنُ الْوَاحِدَةُ مِقْرَصَةٌ قَالَ الْقَتَّالُ الْكِلَابِيُّ :
وَأَنْتُمْ أُنَاسٌ تُعْجِبُونَ بِرَأْيِكُمْ إِذَا جَعَلَتْ مَا فِي الْمَقَارِصِ تَهْدِرُ
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَيْرٍ : لَقَارِصٌ قُمَارِصٌ يَقْطُرُ مِنْهُ الْبَوْلُ ، الْقُمَارِصُ : الشَّدِيدُ الْقَرْصِ بِزِيَادَةِ الْمِيمِ أَرَادَ اللَّبَنَ الَّذِي يَقْرُصُ اللِّسَانَ مِنْ حُمُوضَتِهِ ، وَالْقُمَارِصُ تَأْكِيدٌ لَهُ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ، وَمِنْهُ رِجْزُ ابْنِ الْأَكْوَعِ :
لَكِنْ غَذَاهَا اللَّبَنُ الْخَرِيفُ الْمَخْضُ وَالْقَارِصُ وَالصَّرِيفُ
قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْقُمَارِصُ إِتْبَاعٌ وَإِشْبَاعٌ أَرَادَ لَبَنًا شَدِيدَ الْحُمُوضَةِ يُقْطِرُ بَوْلَ شَارِبِهِ لِشِدَّةِ حُمُوضَتِهِ .

وَالْمُقَرَّصُ : الْمُقَطَّعُ الْمَأْخُوذُ بَيْنَ شَيْئَيْنِ ، وَقَدْ قَرَصَهُ وَقَرَّصَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : قَرِّصِيهِ بِالْمَاءِ ، أَيْ : قَطِّعِيهِ بِهِ ، وَيُرْوَى : اقْرُصِيهِ بِمَاءٍ ، أَيِ : اغْسِلِيهِ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِكِ وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : حُتِّيهِ بِضِلَعٍ وَاقْرُصِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، الْقَرْصُ : الدَّلْكُ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ وَالْأَظْفَارِ مَعَ صَبِّ الْمَاءِ عَلَيْهِ حَتَّى يَذْهَبَ أَثَرُهُ ، وَالتَّقْرِيصُ مِثْلُهُ . قَالَ : قَرَصْتُهُ وَقَرَّصْتُهُ وَهُوَ أَبْلَغُ فِي غَسْلِ الدَّمِ مِنْ غَسْلِهِ بِجَمِيعِ الْيَدِ .

وَالْقُرْصُ : مِنَ الْخُبْزِ وَمَا أَشْبَهَهُ . وَيُقَالُ لِلْمَرْأَةِ : قَرِّصِي الْعَجِينَ ، أَيْ : سَوِّيهِ قِرَصَةً . وَقَرَّصَ الْعَجِينَ : قَطَّعَهُ لِيَبْسُطَهُ قُرْصَةً قُرْصَةً ، وَالتَّشْدِيدُ لِلتَّكْثِيرِ .

وَقَدْ يَقُولُونَ لِلصَّغِيرَةِ جِدًّا : قُرْصَةٌ وَاحِدَةٌ ، قَالَ : وَالتَّذْكِيرُ أَكْثَرُ ، قَالَ : وَكُلَّمَا أَخَذْتَ شَيْئًا بَيْنَ شَيْئَيْنِ أَوْ قَطَّعْتَهُ فَقَدْ قَرَّصْتَهُ ، وَالْقُرْصَةُ وَالْقُرْصُ : الْقِطْعَةُ مِنْهُ ، وَالْجَمْعُ أَقْرَاصٌ وَقِرَصَةٌ وَقِرَاصٌ . وَقَرَصَتِ الْمَرْأَةُ الْعَجِينَ تَقْرُصُهُ قَرْصًا وَقَرَّصَتْهُ تَقْرِيصًا ، أَيْ : قَطَّعَتْهُ قُرْصَةً قُرْصَةً . وَفِي الْحَدِيثِ : فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ قِرَصَةٍ مِنْ شَعِيرٍ ، الْقِرَصَةُ بِوَزْنِ الْعِنَبَةِ : جَمْعُ قُرْصٍ وَهُوَ الرَّغِيفُ كَجُحْرٍ وَجِحَرَةٍ .

وَقُرْصُ الشَّمْسِ : عَيْنُهَا وَتُسَمَّى عَيْنُ الشَّمْسِ قُرْصَةً عِنْدَ غَيْبُوبَتِهَا . وَالْقُرْصُ : عَيْنُ الشَّمْسِ عَلَى التَّشْبِيهِ وَقَدْ تُسَمَّى بِهِ عَامَّةُ الشَّمْسِ . وَأَحْمَرُ قُرَّاصٌ ، أَيْ : أَحْمَرُ غَلِيظٌ ؛ عَنْ كُرَاعٍ .

وَالْقُرَّاصُ : نَبْتٌ يَنْبُتُ فِي السُّهُولَةِ وَالْقِيعَانِ وَالْأَوْدِيَةِ وَالْجَدَدِ وَزَهْرُهُ أَصْفَرُ وَهُوَ حَارٌّ حَامِضٌ يَقْرُصُ إِذَا أُكِلَ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَاحِدَتُهُ قُرَّاصَةٌ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْقُرَّاصُ يُنْبِتُ نَبَاتَ الْجِرْجِيرِ يَطُولُ وَيَسْمُو ، وَلَهُ زَهْرٌ أَصْفَرُ تَجْرُسُهُ النَّحْلُ ، وَلَهُ حَرَارَةٌ كَحَرَارَةِ الْجِرْجِيرِ وَحَبٌّ صِغَارٌ أَحْمَرُ وَالسَّوَامُّ تُحِبُّهُ ، وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ الْقُرَّاصَ الْبَابُونَجُ وَهُوَ نَوْرُ الْأُقْحُوَانِ إِذَا يَبِسَ ، وَاحِدَتُهَا قُرَّاصَةٌ . وَالْمَقَارِصُ : أَرْضُونَ تُنْبِتُ الْقُرَّاصَ .

وَحَلْيٌ مُقَرَّصٌ : مُرَصَّعٌ بِالْجَوْهَرِ . وَالْقَرِيصُ : ضَرْبٌ مِنَ الْأُدْمِ . وَقُرْصٌ : مَوْضِعٌ قَالَ عَبِيدُ بْنُ الْأَبْرَصِ :

ثُمَّ عُجْنَاهُنَّ خُوصًا كَالْقَطَا الْ قَارِبَاتِ الْمَاءَ مِنْ أَيْنِ الْكَلَالِ
نَحْوَ قُرْصٍ ثُمَّ جَالَتْ جَوْلَةَ الْ خَيْلِ قُبًّا عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالِ
أَضَافَ الْأَيْنَ إِلَى الْكَلَالِ وَإِنْ تَقَارَبَ مَعْنَاهُمَا ; لِأَنَّهُ أَرَادَ بِالْأَيْنِ الْفُتُورَ وَبِالْكَلَالِ الْإِعْيَاءَ .

موقع حَـدِيث