[ قرق ] قرق : الْقَرِقُ بِكَسْرِ الرَّاءِ : الْمَكَانُ الْمُسْتَوِي . يُقَالُ : قَاعٌ قَرِقٌ مُسْتَوٍ ، قَالَ يَصِفُ إِبِلًا بِالسُّرْعَةِ :

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُقَالُ فِيهِ أَيْضًا الْقِرْقُ ، بِكَسْرِ الْقَافِ ، قَالَ الْمَرَّارُ : وَالْقَرِقُ وَالْقَرَقُ : الْقَاعُ الطَّيِّبُ لَا حِجَارَةَ فِيهِ . التَّهْذِيبُ : وَادٍ قَرِقٌ وَقَرْقَرٌ وَقَرْقُوسٌ ، أَيْ : أَمْلَسُ ، وَالْقَرَقُ الْمَصْدَرُ وَأَنْشَدَ : قَالَ أَبُو نَصْرٍ : الْقَرَقُ شَبِيهٌ بِالْمَصْدَرِ ، وَيُرْوَى عَلَى وَجْهَيْنِ : قَرِقٌ وَقَرَقٌ ، وَقَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ : الْقِرْقُ الْجَمَاعَةُ ، وَجَمْعُهُ أَقْرَاقٌ .

يُقَالُ : جَاءَ قِرْقٌ مِنَ النَّاسِ وَقِرْقٌ مِنَ النِّسَاءِ . وَالْقِرْقَانِ : أَخَوَانِ مِنْ ضَرَّتَيْنِ . وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : يُقَالُ هُوَ لَئِيمُ الْقِرْقِ ، أَيِ : الْأَصْلِ .

وَالْقِرْقُ : الْأَصْلُ قَالَ دُكَيْنٌ السَّعْدِيُّ يَصِفُ فَرَسًا :

هَكَذَا أَنْشَدَهُ يَعْقُوبُ وَرَوَاهُ كُرَاعٌ : لَيْسَتْ مِنَ الْفُرْقِ ، جَمْعُ فَرَسٍ أَفْرَقَ وَهُوَ النَّاقِصُ إِحْدَى الْوَرِكَيْنِ ، وَيُقَوِّي رِوَايَتَهُ قَوْلُ الْآخَرِ : مَعَ أَنَّهُ قَالَ مِنَ الْقِرْقِ الْبِطَاءِ فَقَدْ وَصَفَ الْقِرْقَ ، وَهُوَ وَاحِدٌ بِالْبِطَاءِ وَهُوَ جَمْعٌ . وَالْقِرْقُ : الْأَصْلُ الرَّدِيءُ . وَالْقِرْقُ : الَّذِي يُلْعَبُ بِهِ عَنْ كُرَاعٍ .

التَّهْذِيبُ : وَالْقِرْقُ لَعِبُ السُّدَّرِ . وَالْقَرْقُ : صَوْتُ الدَّجَاجَةِ إِذَا حَضَنَتْ . أَبُو عَمْرٍو : قَرَقَ إِذَا هَذَى وَقَرَقَ إِذَا لَعِبَ بِالسُّدَّرِ .

وَمِنْ كَلَامِهِمْ : اسْتَوَى الْقِرْقُ فَقُومُوا بِنَا ، أَيِ : اسْتَوَيْنَا فِي اللَّعِبِ فَلَمْ يَقْمُرْ وَاحِدٌ مِنَّا صَاحِبَهُ ، وَقِيلَ : الْقِرْقُ : لُعْبَةٌ لِلصِّبْيَانِ يَخُطُّونَ فِي الْأَرْضِ خَطًّا وَيَأْخُذُونَ حَصَيَاتٍ فَيَصُفُّونَهَا ، قَالَ ابْنُ أَبِي الصَّلْتِ :

شَبَّهَ النُّجُومَ بِهَذِهِ الْحَصَيَاتِ الَّتِي تُصَفُّ ، وَغَايَتُهَا النِّصَابُ ، أَيِ : الْمَغْرِبُ الَّذِي تَغْرُبُ فِيهِ . أَبُو إِسْحَقَ الْحَرْبِيُّ فِي الْقِرْقِ الَّذِي جَاءَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : إِنَّهُ كَانَ رُبَّمَا يَرَاهُمْ يَلْعَبُونَ بِالْقِرْقِ فَلَا يَنْهَاهُمْ ، قَالَ : الْقِرْقُ ، بِكَسْرِ الْقَافِ ، لُعْبَةٌ يَلْعَبُ بِهَا أَهْلُ الْحِجَازِ ، وَهُوَ خَطٌّ مُرَبَّعٌ فِي وَسَطِهِ ج١٢ / ص٨٢خَطٌّ مُرَبَّعٌ فِي وَسَطِهِ خَطٌّ مُرَبَّعٌ ، ثُمَّ يُخَطُّ مِنْ كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنَ الْخَطِّ الْأَوَّلِ إِلَى الْخَطِّ الثَّالِثِ ، وَبَيْنَ كُلِّ زَاوِيَتَيْنِ خَطٌّ فَيَصِيرُ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرِينَ خَطًّا ، وَقَالَ أَبُو إِسْحَقَ : هُوَ شَيْءٌ يُلْعَبُ بِهِ ، قَالَ : وَسُمِّيَتِ الْأَرْبَعَةَ عَشَرَ .