[ قسطل ] قسطل : الْقَسْطَلُ وَالْقَسْطَالُ وَالْقُسْطُولُ وَالْقَسْطَلَانُ كُلُّهُ : الْغُبَارُ السَّاطِعُ . وَالْقَصْطَلُ ، بِالصَّادِّ أَيْضًا ، زَادَ التَّهْذِيبُ : وَكَسْطَلَ وَكَسْطَنَ وَقَسْطَانَ وَكَسْطَانَ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : جَعَلَ أَبُو عَمْرٍو قَسْطَانَ بِفَتْحِ الْقَافِ فَعَلَانًا لَا فَعْلَالًا ، وَلَمْ يُجِزْ قَسْطَالًا وَلَا كَسْطَالًا ; لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ فَعْلَالٌ مِنْ غَيْرِ الْمُضَاعَفِ غَيْرَ حَرْفٍ وَاحِدٍ جَاءَ نَادِرًا وَهُوَ قَوْلُهُمْ : نَاقَةٌ بِهَا خَزْعالٌ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : هَذَا قَوْلُ الْفَرَّاءِ .

وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْقَسْطَالُ لُغَةٌ فِيهِ كَأَنَّهُ مَمْدُودٌ مِنْهُ مَعَ قِلَّةِ فَعْلَالٍ فِي غَيْرِ الْمُضَاعَفِ ، وَأَنْشَدَ أَبُو مَالِكٍ لِأَوْسِ بْنِ حَجَرٍ يَرْثِي رَجُلًا :

وَقَالَ آخَرُ : وَفِي خَبَرِ وَقْعَةِ نَهَاوَنْدَ : لَمَّا الْتَقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْفُرْسُ غَشِيَتْهُمْ قَسْطَلَانِيَّةٌ ، أَيْ : كَثْرَةُ الْغُبَارِ ، بِزِيَادَةِ الْأَلِفِ وَالنُّونِ لِلْمُبَالَغَةِ ، وَالْقَسْطَلَانِيَّةُ : قُطُفٌ مَنْسُوبَةٌ إِلَى بَلَدٍ أَوْ عَامِلٍ . غَيْرُهُ : الْقَسْطَلَانِيُّ قُطُفٌ ، الْوَاحِدَةُ قَسْطَلَانِيَّةٌ ؛ وَأَنْشَدَ : وَالْقَسْطَلَانِيَّةُ : بَدْأَةُ الشَّفَقِ . وَالْقَسْطَلَانِيُّ : قَوْسُ قُزَحَ .

الْجَوْهَرِيُّ : الْقَسْطَلَانِيَّةُ قَوْسُ قُزَحَ وَحُمْرَةُ الشَّفَقِ أَيْضًا ، قَالَ مَالِكُ بْنُ الرَّيْبِ :

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالْقُسْطَالَةُ وَالْقُسْطَانَةُ قَوْسُ قُزَحَ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْقَسْطَلَانِيُّ خُيُوطٌ كَخُيُوطِ خَيْطِ الْمُزْنِ تُحِيطُ بِالْقَمَرِ ، وَهِيَ مِنْ عَلَامَةِ الْمَطَرِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَإِنَّمَا قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ خُيُوطٌ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ خُيُوطًا ، عَلَى التَّشْبِيهِ ، وَكَثِيرًا مَا يَأْتِي بِمِثْلِ هَذَا فِي كِتَابِهِ الْمَوْسُومِ بِالنَّبَاتِ .