[ قسن ] قسن : قَسَنٌ : إِتْبَاعٌ لِحَسَنٍ بَسَنٍ . وَالْقِسْيَنُّ : الشَّيْخُ الْقَدِيمُ ، وَكَذَلِكَ الْبَعِيرُ ، وَأَنْشَدَ :

فَإِذَا اشْتَقُّوا مِنْهَا فِعْلًا عَلَى مِثْلِ افْعَالَّ هَمَزُوا ، فَقَالُوا : اقْسَأَنَّ . ابْنُ سِيدَهْ : وَقَدِ اقْسَأَنَّ ، وَقِيلَ : الْمُقْسَئِنُّ الَّذِي قَدِ انْتَهَى فِي سِنِّهِ ، فَلَيْسَ بِهِ ضَعْفُ كِبَرٍ وَلَا قُوَّةُ شَبَابٍ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي فِي آخِرِ شَبَابِهِ وَأَوَّلِ كِبَرِهِ .

وَقَدِ اقْسَأَنَّ اقْسِئْنَانًا : كَبِرَ وَعَسِيَ ؛ وَقَوْلُهُ :

قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : يَكُونُ عَلَى أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ الْآخَرَيْنِ . وَاقْسَأَنَّ الشَّيْءُ : ج١٢ / ص١٠٦اشْتَدَّ ، وَفِيهِ قُسَأْنِينَةٌ . وَالْقُسَأْنِينَةُ مِنَ اقْسَأَنَّ الْعُودُ وَغَيْرُهُ إِذَا يَبِسَ ، وَاشْتَدَّ وَعَسِيَ .

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَقْسَنَ الرَّجُلُ إِذَا صَلُبَتْ يَدُهُ عَلَى الْعَمَلِ وَالسَّقْيِ . وَاقْسَأَنَّ اللَّيْلُ : اشْتَدَّ ظَلَامُهُ ، وَأَنْشَدَ :

قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هَذِهِ الْهَمْزَةُ اجْتُلِبَتْ لِئَلَّا يَجْتَمِعَ سَاكِنَانِ ، وَكَانَ فِي الْأَصْلِ اقْسَانَّ يَقْسَانُّ .