[ قلص ] قلص : قَلَصَ الشَّيْءُ يَقْلِصُ قُلُوصًا : تَدَانَى وَانْضَمَّ وَفِي الصِّحَاحِ : ارْتَفَعَ . وَقَلَصَ الظِّلُّ يَقْلِصُ عَنِّي قُلُوصًا : انْقَبَضَ وَانْضَمَّ وَانْزَوَى . وَقَلَصَ وَقَلَّصَ وَتَقَلَّصَ كُلُّهُ بِمَعْنَى انْضَمَّ وَانْزَوَى ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَقَلَصَ قُلُوصًا ذَهَبَ ، قَالَ الْأَعْشَى :

وَقَالَ رُؤْبَةُ : وَيُقَالُ : قَلَصَتْ شَفَتُهُ أَيِ انْزَوَتْ .

وَقَلَصَ ثَوْبُهُ يَقْلِصُ ، وَقَلَصَ ثَوْبُهُ بَعْدَ الْغَسْلِ ، وَشَفَةٌ قَالِصَةٌ ، وَظِلٌّ قَالِصٌ إِذَا نَقَصَ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ :

قَالَ : يُرِيدُ أَنَّهُ سَمِينٌ فَقَدْ بَانَ مَوْضِعُ النَّسَا وَهُوَ عِرْقٌ يَكُونُ فِي الْفَخِذِ . وَقَلَصَ الْمَاءُ يَقْلِصُ قُلُوصًا فَهُوَ قَالِصٌ وَقَلِيصٌ وَقَلَاصٌ : ارْتَفَعَ فِي الْبِئْرِ ، قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : وَقَالَ الرَّاجِزُ : وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِشَاعِرٍ : وَقَلَصَةُ الْمَاءِ وَقَلْصَتُهُ : جَمَّتُهُ . وَبِئْرٌ قَلُوصٌ : لَهَا قَلَصَةٌ ، وَالْجَمْعُ قَلَائِصُ ، وَهُوَ قَلَصَةُ الْبِئْرِ ، وَجَمْعُهَا : قَلَصَاتٌ ، وَهُوَ الْمَاءُ الَّذِي يَجِمُّ فِيهَا وَيَرْتَفِعُ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَحَكَى ابْنُ الْأَجْدَابِيِّ عَنْ أَهْلِ اللُّغَةِ : قَلْصَةُ ، بِالْإِسْكَانِ ، وَجَمْعُهَا : قَلَصٌ ، مِثْلُ حَلْقَةٍ وَحَلَقٍ ، وَفَلْكَةٍ وَفَلَكٍ .

وَالْقَلْصُ : كَثْرَةُ الْمَاءِ وَقِلَّتُهُ ، وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ ، وَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : أَبَنْتُ بَيْنُونَةً فَمَا وَجَدْتُ فِيهَا إِلَّا قَلْصَةً مِنَ الْمَاءِ أَيْ قَلِيلًا . وَقَلَصَتِ الْبِئْرُ إِذَا ارْتَفَعَتْ إِلَى أَعْلَاهَا وَقَلَصَتْ إِذَا نَزَحَتْ . شَمِرٌ : الْقَالِصُ مِنَ الثِّيَابِ الْمُشَمِرٌ الْقَصِيرُ .

وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهَا : فَقَلَصَ دَمْعِي حَتَّى مَا أُحِسُّ مِنْهُ قَطْرَةً أَيِ ارْتَفَعَ وَذَهَبَ . يُقَالُ : قَلَصَ الدَّمْعُ ، مُخَفَّفًا ، وَإِذَا شُدِّدَ فَلِلْمُبَالَغَةِ . وَكُلُّ شَيْءٍ ارْتَفَعَ فَذَهَبَ فَقَدْ قَلَّصَ تَقْلِيصًا ، وَقَالَ :

وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّهُ قَالَ لِلضَّرْعِ : اقْلِصْ فَقَلَصَ أَيِ اجْتَمَعَ ، وَقَوْلُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ رِبْعٍ : قَلْصِي : انْقِبَاضِي .

وَنَزْلِي : اسْتِرْسَالِي . يُقَالُ لِلنَّاقَةِ إِذَا غَارَتْ وَارْتَفَعَ ج١٢ / ص١٧٦لَبَنُهَا : قَدْ أَقْلَصَتْ ، وَإِذَا نَزَلَ لَبَنُهَا : قَدْ أَنْزَلَتْ . وَحَفِيلُهُ : كَثْرَةُ لَبَنِهِ .

وَقَلَصَ الْقَوْمُ قُلُوصًا إِذَا اجْتَمَعُوا فَسَارُوا . قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ :

وَقَلَصَتِ الشَّفَةُ تَقْلِصُ : شَمِرٌتْ وَنَقَصَتْ . وَشَفَةٌ قَالِصَةٌ وَقَمِيصٌ مُقَلَّصٌ ، وَقَلَّصْتُ قَمِيصِي : شَمِرٌتُهُ وَرَفَعْتُهُ ، قَالَ : وَتَقَلَّصَ هُوَ : تَشَمَّرَ .

وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : أَنَّهَا رَأَتْ عَلَى سَعْدٍ دِرْعًا مُقَلِّصَةً أَيْ مُجْتَمِعَةً مُنْضَمَّةً . يُقَالُ : قَلَّصَتِ الدِّرْعُ وَتَقَلَّصَتْ ، وَأَكْثَرُ مَا يُقَالُ فِيمَا يَكُونُ إِلَى فَوْقُ . وَفَرَسٌ مُقَلِّصٌ بِكَسْرِ اللَّامِ : طَوِيلُ الْقَوَائِمِ مُنْضَمُّ الْبَطْنِ ، وَقِيلَ : مُشْرِفٌ مُشْمِرٌ ، قَالَ بِشْرٌ :

وَقَلَّصَتِ الْإِبِلُ فِي سَيْرِهَا : شَمَّرَتْ .

وَقَلَّصَتِ الْإِبِلُ تَقْلِيصًا إِذَا اسْتَمَرَّتْ فِي مُضِيِّهَا ، وَقَالَ أَعْرَابِيٌّ :

يُخَاطِبُ إِبِلًا يَحْدُوهَا . وَقَلَّصَتِ النَّاقَةُ وَأَقْلَصَتْ وَهِيَ مِقْلَاصٌ : سَمِنَتْ فِي سَنَامِهَا ، وَكَذَلِكَ الْجَمَلُ ، قَالَ : وَقِيلَ : هُوَ إِذَا سَمِنَتْ فِي الصَّيْفِ . وَنَاقَةٌ مِقْلَاصٌ إِذَا كَانَ ذَلِكَ السِّمَنُ إِنَّمَا يَكُونُ مِنْهَا فِي الصَّيْفِ ، وَقِيلَ : أَقْلَصَ الْبَعِيرُ إِذَا ظَهَرَ سَنَامُهُ شَيْئًا وَارْتَفَعَ ، وَالْقَلْصُ وَالْقُلُوصُ : أَوَّلُ سِمَنِهَا .

الْكِسَائِيُّ : إِذَا كَانَتِ النَّاقَةُ تَسْمَنُ وَتُهْزَلُ فِي الشِّتَاءِ فَهِيَ مِقْلَاصٌ أَيْضًا . وَالْقَلُوصُ : الْفَتِيَّةُ مِنَ الْإِبِلِ بِمَنْزِلَةِ الْجَارِيَةِ الْفَتَاةُ مِنَ النِّسَاءِ ، وَقِيلَ : هِيَ الثَّنِيَّةُ ، وَقِيلَ : هِيَ ابْنَةُ الْمَخَاضِ ، وَقِيلَ : هِيَ كُلُّ أُنْثَى مِنَ الْإِبِلِ حِينَ تُرْكَبُ ، وَإِنْ كَانَتْ بِنْتَ لَبُونٍ أَوْ حِقَّةً ، إِلَى أَنْ تَصِيرَ بَكْرَةً أَوْ تَبْزُلَ ، زَادَ التَّهْذِيبُ : سُمِّيَتْ قَلُوصًا لِطُولِ قَوَائِمِهَا وَلَمْ تَجْسُمْ بَعْدُ ، وَقَالَ الْعَدَوِيُّ : الْقَلُوصُ أَوَّلُ مَا يُرْكَبُ مِنْ إِنَاثِ الْإِبِلِ إِلَى أَنْ تُثْنِيَ ، فَإِذَا أَثْنَتْ فَهِيَ نَاقَةٌ ، وَالْقَعُودُ أَوَّلُ مَا يُرْكَبُ مِنْ ذُكُورِ الْإِبِلِ إِلَى أَنْ يُثْنِيَ ، فَإِذَا أَثْنَى فَهُوَ جَمَلٌ ، وَرُبَّمَا سَمَّوُا النَّاقَةَ الطَّوِيلَةَ الْقَوَائِمِ قَلُوصًا ، قَالَ : وَقَدْ تُسَمَّى قَلُوصًا سَاعَةَ تُوضَعُ ، وَالْجَمْعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ : قَلَائِصُ وَقِلَاصٌ وَقُلُصٌ ، وَقُلْصَانٌ جَمْعُ الْجَمْعِ ، وَحَالِبُهَا الْقَلَاصُ ، قَالَ الشَّاعِرُ :

وَفِي الْحَدِيثِ : لَتُتْرَكَنَّ الْقِلَاصُ فَلَا يُسْعَى عَلَيْهَا أَيْ لَا يَخْرُجُ سَاعٍ إِلَى زَكَاةٍ لِقِلَّةِ حَاجَّةِ النَّاسِ إِلَى الْمَالِ وَاسْتِغْنَائِهِمْ عَنْهُ ، وَفِي حَدِيثِ ذِي الْمِشْعَارِ : أَتَوْكَ عَلَى قُلُصٍ نَوَاجٍ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : عَلَى قُلُصٍ نَوَاجٍ ، وَأَمَّا مَا وَرَدَ فِي حَدِيثِ مَكْحُولٍ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقَلُوصِ أَيُتَوَضَّأُ مِنْهُ ، فَقَالَ : لَمْ يَتَغَيَّرْ .

الْقَلُوصُ : نَهْرٌ قَذِرٌ إِلَّا أَنَّهُ جَارٍ . وَأَهْلُ دِمَشْقَ يُسَمُّونَ النَّهْرَ الَّذِي تَنْصَبُّ إِلَيْهِ الْأَقْذَارُ وَالْأَوْسَاخُ : نَهْرٌ قَلُوطٌ بِالطَّاءِ . وَالْقَلُوصُ مِنَ النَّعَامِ : الْأُنْثَى الشَّابَّةُ مِنَ الرِّئَالِ مِثْلُ قَلُوصِ الْإِبِلِ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : حَكَى ابْنُ خَالَوَيْهِ عَنِ الْأَزْدِيِّ أَنَّ الْقَلُوصَ وَلَدُ النَّعَامِ حَفَّانُهَا وَرِئَالُهَا ; وَأَنْشَدَ :

وَالْقَلُوصُ : أُنْثَى الْحُبَارَى ، وَقِيلَ : هِيَ الْحُبَارَى الصَّغِيرَةُ ، وَقِيلَ : الْقَلُوصُ أَيْضًا فَرْخُ الْحُبَارَى ; وَأَنْشَدَ لِلشَّمَّاخِ : ، وَالْعَرَبُ تَكْنِي عَنِ الْفَتَيَاتِ بِالْقُلُصِ ، وَكَتَبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ مَغْزًى لَهُ فِي شَأْنِ رَجُلٍ كَانَ يُخَالِفُ الْغُزَاةَ إِلَى الْمُغِيبَاتِ بِهَذِهِ الْأَبْيَاتِ : أَرَادَ بِالْقَلَائِصِ هَاهُنَا النِّسَاءَ وَنَصَبَهَا عَلَى الْمَفْعُولِ بِإِضْمَارِ فِعْلٍ أَيْ تَدَارَكْ قَلَائِصَنَا ، وَهِيَ فِي الْأَصْلِ جَمْعُ قَلُوصٍ ، وَهِيَ النَّاقَةُ الشَّابَّةُ ، وَقِيلَ : لَا تَزَالُ قَلُوصًا حَتَّى تَصِيرَ بَازِلًا ، وَقَوْلُ الْأَعْشَى : أَيْ : لَمْ تَدْعُ فِي الْحُرُوبِ عَمْرًا إِذْ قَلَّصَتْ أَيْ لَقِحَتْ بَعْدَ أَنْ كَانَتْ حَائِلًا تَحْمِلُ وَقَدْ حَالَتْ ، قَالَ الْحَارِثُ بْنُ عَبَّادٍ : وَقَلَّصَتْ وَشَالَتْ وَاحِدٌ أَيْ لَقِحَتْ .

وَقِلَاصُ النَّجْمِ : هِيَ الْعِشْرُونَ نَجْمًا الَّتِي سَاقَهَا الدَّبَرَانُ فِي خِطْبَةِ الثُّرَيَّا ، كَمَا تَزْعُمُ الْعَرَبُ ، قَالَ طُفَيْلٌ :

وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ : وَقَلَّصَ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ : خَلَّصَ بَيْنَهُمَا فِي سِبَابٍ أَوْ قِتَالٍ . وَقَلَصَتْ نَفْسُهُ تَقْلِصُ قَلْصًا وَقَلِصَتْ : غَثَتْ . وَقَلَصَ الْغَدِيرُ : ذَهَبَ مَاؤُهُ ، وَقَوْلُ لَبِيدٍ : يَعْنِي تَخَلَّفَ عَنْهُ ، بِذَلِكَ فَسَّرَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ .