[ كردس ] كردس : الْكُرْدُوسُ : الْخَيْلُ الْعَظِيمَةُ ، وَقِيلَ : الْقِطْعَةُ مِنَ الْخَيْلِ الْعَظِيمَةِ ، وَالْكَرَادِيسُ : الْفِرَقُ مِنْهُمْ . وَيُقَالُ : كَرْدَسَ الْقَائِدُ خَيْلَهُ أَيْ جَعَلَهَا كَتِيبَةً كَتِيبَةً . وَالْكُرْدُوسُ : قِطْعَةٌ مِنَ الْخَيْلِ .

وَالْكُرْدُوسُ : فِقْرَةٌ مِنْ فِقَرِ الْكَاهِلِ . وَكُلُّ عَظْمٍ تَامٍّ ضَخْمٍ ، فَهُوَ كُرْدُوسٌ ، وَكُلُّ عَظْمٍ كَثِيرِ اللَّحْمِ عَظُمَتْ نَحْضَتُهُ كُرْدُوسٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُ عَلِيٍّ ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ ، فِي صِفَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ضَخْمُ الْكَرَادِيسِ . قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ : الْكَرَادِيسُ رُؤوسُ الْعِظَامِ ، وَاحِدُهَا كُرْدُوسٌ ، وَكُلُّ عَظْمَيْنِ الْتَقَيَا فِي مَفْصِلٍ فَهُوَ كُرْدُوسٌ نَحْوَ الْمَنْكِبَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَالْوَرِكَيْنِ ، أَرَادَ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَخْمُ الْأَعْضَاءِ .

وَالْكَرَادِيسُ : كَتَائِبُ الْخَيْلِ وَاحِدُهَا كُرْدُوسٌ شُبِّهَتْ بِرُؤوسِ الْعِظَامِ الْكَثِيرَةِ . وَالْكَرَادِيسُ : عِظَامُ مَحَالِّ الْبَعِيرِ . وَالْكُرْدُوسَانِ : كِسْرَا الْفَخِذَيْنِ ، وَبَعْضُهُمْ يَجْعَلُ الْكُرْدُوسَ الْكِسْرَ الْأَعْلَى لِعِظَمِهِ ، وَقِيلَ : الْكَرَادِيسُ رُؤوسُ الْأَنْقَاءِ وَهِيَ الْقَصَبُ ذَوَاتُ الْمُخِّ .

وَكَرَادِيسُ الْفَرَسِ : مَفَاصِلُهُ . وَالْكُرْدُوسَانِ : بَطْنَانِ مِنَ الْعَرَبِ . وَالْكَرْدَسَةُ : الْوِثَاقُ .

يُقَالُ : كَرْدَسَهُ وَلَبَجَ بِهِ الْأَرْضَ . ابْنُ الْكَلْبِيِّ : الْكُرْدُوسَانِ قَيْسٌ وَمُعَاوِيَةُ ابْنَا مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ وَهُمَا فِي بَنِي فُقَيْمِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ دَارِمٍ . وَرَجُلٌ مُكَرْدَسٌ : شُدَّتْ يَدَاهُ وَرِجْلَاهُ وَصُرِعَ .

التَّهْذِيبُ : وَرَجُلٌ مُكْرْدَسٌ جُمِعَتْ يَدَاهُ وَرِجْلَاهُ فَشُدَّتْ وَأَنْشَدَ :

، وَكُرْدِسَ الرَّجُلُ : جُمِعَتْ يَدَاهُ وَرِجْلَاهُ ، وَحُكِيَ عَنِ الْمُفَضَّلِ يُقَالُ : ج١٣ / ص٤٦فَرْدَسَهُ وَكَرْدَسَهُ إِذَا أَوْثَقَهُ ، وَأَنْشَدَ لِامْرِئِ الْقَيْسِ : أَرَادَ مِثْلَ ضِجْعَةِ الْأَسِيرِ وَقَدْ تَكَرْدَسَ . وَتَكَرْدَسَ الْوَحْشِيُّ فِي وِجَارِهِ : تَجَمَّعَ وَتَقَبَّضَ . وَالتَّكَرْدُسُ : التَّجَمُّعُ وَالتَّقَبُّضُ ; قَالَ الْعَجَّاجُ : وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : التَّكَرْدُسُ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ كَرَادِيسِهِ مِنْ بَرْدٍ أَوْ جُوعٍ .

وَكَرْدَسَهُ إِذَا أَوْثَقَهُ وَجَمَعَ كَرَادِيسَهُ . وَكَرْدَسَهُ إِذَا صَرَعَهُ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخَدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَجَوَازِ النَّاسِ عَلَى الصِّرَاطِ : فَمِنْهُمْ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوشٌ ، وَمِنْهُمْ مُكَرْدَسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ; أَرَادَ بِالْمُكَرْدَسِ الْمُوثَقَ الْمُلْقَى فِيهَا ، وَهُوَ الَّذِي جُمِعَتْ يَدَاهُ وَرِجْلَاهُ وَأُلْقِيَ إِلَى مَوْضِعٍ ، وَرَجُلٌ مُكَرْدَسٌ : مُلَزَّزُ الْخَلْقِ ; وَأَنْشَدَ لِهِمْيَانَ بْنِ قُحَافَةَ السَّعْدِيِّ :

وَالتَّكَرْدُسُ : الِانْقِبَاضُ وَاجْتِمَاعُ بَعْضِهِ إِلَى بَعْضٍ .

وَالْكَرْدَسَةُ : مَشْيُ الْمُقَيَّدِ . وَالدِّحْوَنَّةُ : الْقَصِيرُ السَّمِينُ ، وَكَذَلِكَ الْبَلَنْدَحُ . النَّضْرُ : الْكَرَادِيسُ دَأَيَاتُ الظَّهْرِ .

الْأَزْهَرِيُّ : يُقَالُ أَخَذَهُ فَعَرْدَسَهُ ثُمَّ كَرْدَسَهُ ، فَأَمَّا عَرْدَسَهُ فَصَرَعَهُ ، وَأَمَّا كَرْدَسَهُ فَأَوْثَقَهُ . وَالْكَرْدَسَةُ : الصَّرْعُ الْقَبِيحُ .