[ كهم ] كهم : كَهُمَ الرَّجُلُ وَكَهَمَ يَكْهَمُ كَهَامَةً ، فَهُوَ كَهَامٌ وَكَهِيمٌ ، وَتَكَهَّمَ بَطُؤَ عَنِ النُّصْرَةِ وَالْحَرْبِ ؛ قَالَ مِلْحَةُ الْجَرْمِيُّ :

وَفَرَسٌ كَهَامٌ : بَطِيءٌ عَنِ الْغَايَةِ . وَرَجُلٌ كَهَامٌ وَكَهِيمٌ : ثَقِيلٌ مُسِنٌّ دَثُورٌ لَا غَنَاءَ عِنْدَهُ ، وَقَوْمٌ كَهَامٌ أَيْضًا . وَسَيْفٌ كَهَامٌ وَكَهِيمٌ : لَا يَقْطَعُ ، كَلِيلٌ عَنِ الضَّرْبَةِ .

وَفِي مَقْتَلِ أَبِي جَهْلٍ : إِنَّ سَيْفَكَ كَهَامٌ أَيْ كَلِيلٌ لَا يَقْطَعُ . وَلِسَانٌ كَهِيمٌ : كَلِيلٌ عَنِ الْبَلَاغَةِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : لِسَانٌ كَهَامٌ . الْجَوْهَرِيُّ : لِسَانٌ كَهَامٌ عَيِيٌّ .

وَيُقَالُ أَكْهَمَ بَصَرُهُ إِذَا كَلَّ وَرَقَّ . وَكَهَّمَتْهُ الشَّدَائِدُ : نَكَّصَتْهُ عَنِ الْإِقْدَامِ وَجَبَّنَتْهُ . وَكَيْهَمٌ : اسْمٌ .

وَقَوْلُهُ فِي حَدِيثِ أُسَامَةَ : فَجَعَلَ يَتَكَهَّمُ بِهِمْ ؛ التَّكَهُّمُ : التَّعَرُّضُ لِلشَّرِّ وَالِاقْتِحَامُ بِهِ ، وَرُبَّمَا يَجْرِي مَجْرَى السُّخْرِيَةِ ، وَلَعَلَّهُ إِنْ ج١٣ / ص١٢٨كَانَ مَحْفُوظًا مَقْلُوبٌ مِنَ التَّهَكُّمِ ، وَهُوَ الِاسْتِهْزَاءُ . الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ كَهْكَهَ : الْكَهْكَاهَةُ الْمُتَهَيِّبُ ، قَالَ : وَكَهْكَامَةٌ ، بِالْمِيمِ ، مِثْلَ كَهْكَاهَةٍ ، الْمُتَهَيِّبُ ، وَكَذَلِكَ كَهْكَمٌ ، قَالَ : وَأَصْلُهُ كَهَامٌ فَزِيدَتِ الْكَافُ ، وَأَنْشَدَ :

وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ قَوْلَ أَبِي الْعِيَالِ الْهُذَلِيِّ : وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ : بِالْهَاءِ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْكَهْكَمُ وَالْكَهْكَبُ الْبَاذِنْجَانُ .