لبث
[ لبث ] لبث : اللَّبْثُ وَاللَّبَاثُ : الْمُكْثُ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا ; الْفَرَّاءُ : النَّاسُ يَقْرَؤُونَ لَابِثِينَ ، وَرُوِيَ عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّهُ قَرَأَ لَبِثِينَ ، قَالَ : وَأَجْوَدُ الْوَجْهَيْنِ لَابِثِينَ ؛ لِأَنَّ لَابِثِينَ إِذَا كَانَتْ فِي مَوْضِعٍ . فَتَنْصِبُ كَانَتْ بِالْأَلِفِ ، مِثْلَ الطَّامِعِ وَالْبَاخِلِ .
قَالَ : وَاللَّبِثُ الْبَطِيءُ ، وَهُوَ جَائِزٌ كَمَا يُقَالُ : طَامِعٌ وَطَمِعٌ ، بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَلَوْ قُلْتَ : هُوَ طَمِعٌ فِيمَا قِبَلَكَ كَانَ جَائِزًا . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : يُقَالُ لَبِثَ لُبْثًا وَلَبْثًا وَلُبَاثًا ، كُلُّ ذَلِكَ جَائِزٌ .
وَتَلَبَّثَ تَلَبُّثًا ، فَهُوَ مُتَلَبِّثٌ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : مَصْدَرُ لَبِثَ لَبْثًا عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ؛ لِأَنَّ الْمَصْدَرَ مِنْ فَعِلَ ، بِالْكَسْرِ ، قِيَاسُهُ التَّحْرِيكُ إِذَا لَمْ يَتَعَدَّ مِثْلَ تَعِبَ تَعَبًا ; قَالَ : وَقَدْ جَاءَ فِي الشِّعْرِ عَلَى الْقِيَاسِ قَالَ جَرِيرٌ :
مَعْنَاهُ : أَنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ ، فَأَخْبَرَ أَنَّهُ إِذَا مَشَى لَمْ يَلْحَقْ مِنْ ضَعْفِهِ ، فَهُوَ يَتَلَبَّثُ ، وَشَبَّهَ لَمَمَ الشُّبَّانِ فِي سَوَادِهَا بْالْحُرْبُثِ ، وَهُوَ نَبْتٌ أَسْوَدُ سَهْلِيٌّ . وَأَلْبَثُهُ هُوَ ; قَالَ :
وَلِي عَلَى هَذَا الْأَمْرِ لُبْثَةٌ أَيْ تَوَقُّفٌ . وَشَيْءٌ لَبِيثٌ : لَابِثٌ . وَقَالُوا : نَجِيثٌ لَبِيثٌ ، إِتْبَاعٌ .
وَمَا لَبِثَ أَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ; وَفِي الْحَدِيثِ : فَاسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ ، وَهُوَ اسْتَفْعَلَ ، مِنَ اللُّبْثِ الْإِبْطَاءِ وَالتَّأَخُّرِ ; يُقَالُ لَبِثَ لَبْثًا بِسُكُونِ الْبَاءِ ، وَقَدْ تُفْتَحُ قَلِيلًا عَلَى ج١٣ / ص١٥٩الْقِيَاسِ ، وَقِيلَ : اللَّبْثُ الِاسْمُ وَاللُّبْثُ ، بِالضَّمِّ ، الْمَصْدَرُ . وَقَوْسٌ لَبَاثٌ : بَطِيئَةٌ ; حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَنْشَدَ : يُكَلِّفُنِي الْحَجَّاجُ دِرْعًا وَمِغْفَرًا وَطِرْفًا كَرِيمًا رَائِعًا بِثَلَاثِ وَسِتِّينَ سَهْمًا صِيغَةً يَثْرِبِيَّةً وَقَوْسًا طَرُوحَ النَّبْلِ غَيْرَ لَبَاثِ وَإِنَّ الْمَجْلِسَ لَيَجْمَعُ لَبِيثَةً مِنَ النَّاسِ إِذَا كَانُوا مِنْ قَبَائِلَ شَتَّى .