[ لذم ] لذم : لَذِمَ بِالْمَكَانِ ، بِالْكَسْرِ ، لَذْمًا وَأَلْذَمَ : ثَبَتَ وَلَزِمَهُ وَأَقَامَ . وَأَلْذَمْتُ فُلَانًا بِفُلَانٍ إِلْذَامًا . وَرَجُلٌ لُذَمَةٌ : لَازِمٌ لِلْبَيْتِ ، يَطَّرِدُ عَلَى هَذَا بَابٌ فِيمَا زَعَمَ ابْنُ دُرَيْدٍ فِي كِتَابِهِ الْمَوْسُومِ بِالْجَمْهَرَةِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهُوَ عِنْدِي مَوْقُوفٌ .

وَيُقَالُ لِلْأَرْنَبِ : حُذَمَةٌ لُذَمَةٌ تَسْبِقُ الْجَمْعَ بِالْأَكَمَةِ ؛ فَحُذَمَةٌ : حَدِيدَةٌ ، وَقِيلَ : حُذَمَةٌ إِذَا عَدَتْ أَسْرَعَتْ ، وَلُذَمَةٌ : ثَابِتَةُ الْعَدْوِ ولَازِمَةٌ لَهُ ، وَقِيلَ : إِتْبَاعٌ . وَاللُّذَمَةُ : اللَّازِمُ لِلشَّيْءِ لَا يُفَارِقُهُ . وَاللُّذُومُ : لُزُومُ الْخَيْرِ أَوِ الشَّرِّ .

وَلَذِمَهُ الشَّيْءُ : أَعْجَبَهُ ، وَهُوَ فِي شِعْرِ الْهُذَلِيِّ . وَلَذِمَ . بِالشَّيْءِ لَذَمًا : لَهِجَ بِهِ وَأَلْذَمَهَ إِيَّاهُ وَبِهِ وَأَلْهَجَهُ بِهِ ؛ وَأَنْشَدَ :

وَأَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو لِأَبِي الْوَرْدِ الْجَعْدِيِّ : وَأُلْذِمَ بِهِ أَيْ أُولِعَ بِهِ ، فَهُوَ مُلْذَمٌ بِهِ .

وَرَجُلٌ لَذُومٌ وَلَذِمٌ وَمِلْذَمٌ : مُولَعٌ بِالشَّيْءِ ؛ قَالَ :

اللَّيْثُ : اللَّذِمُ الْمُولَعُ بِالشَّيْءِ ، وَقَدْ لَذِمَ لَذَمًا . وَيُقَالُ لِلشُّجَاعِ : مِلْذَمٌ لِعَلَثِهِ بِالْقِتَالِ ، وَلِلذِّئْبِ مِلْذَمٌ لِعَلَثِهِ بِالْفَرْسِ . وَلَذِمَ بِهِ لَذَمًا : عَلِقَهُ ؛ وَأَمَّا مَا أَنْشَدَهُ مِنْ قَوْلِ الشَّاعِرِ : فَقَدْ يَكُونُ الْعَلِقَ وَعَلَى الْعَلِقِ ، اسْتَشْهَدَ بِهِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، وَقَدْ يَكُونُ اللَّهِجَ الْحَرِيصَ ، وَالْمَعْنِيَانِ مُقْتَرِبَانِ .

وَيُقَالُ : أَلْذِمْ لِفُلَانٍ كَرَامَتَكَ أَيْ أَدِمْهَا لَهُ . وَأُمُّ مِلْذَمٍ : كُنْيَةُ الْحُمَّى ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : بَعْضُهُمْ يَقُولُهَا بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ .