[ لطف ] لطف : اللَّطِيفُ : صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَاسْمٌ مِنْ أَسْمَائِهِ ، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : ﴿اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ ﴾؛ وَفِيهِ : ﴿وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴾؛ وَمَعْنَاهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ . قَالَ أَبُو عَمْرٍو : اللَّطِيفُ الَّذِي يُوصِلُ إِلَيْكَ أَرَبَكَ فِي رِفْقٍ ، وَاللُّطْفُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى : التَّوْفِيقُ وَالْعِصْمَةُ ، وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي تَفْسِيرِهِ : اللَّطِيفُ هُوَ الَّذِي اجْتَمَعَ لَهُ الرِّفْقُ فِي الْفِعْلِ وَالْعِلْمُ بِدَقَائِقَ الْمَصَالِحِ وَإِيصَالُهَا إِلَى مَنْ قَدَّرَهَا لَهُ مِنْ خَلْقِهِ . يُقَالُ : لَطَفَ بِهِ وَلَهُ ، بِالْفَتْحِ ، يَلْطُفُ لُطْفًا إِذَا رَفَقَ بِهِ .

فَأَمَّا لَطُفَ ، بِالضَّمِّ ، يَلْطُفُ فَمَعْنَاهُ صَغُرَ وَدَقَّ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : لَطَفَ فُلَانٌ لِفُلَانٍ يَلْطُفُ إِذَا رَفَقَ لُطْفًا . وَيُقَالُ : لَطَفَ اللَّهُ لَكَ أَيْ أَوْصَلَ إِلَيْكَ مَا تُحِبُّ بِرِفْقٍ .

وفِي حَدِيثِ الْإِفْكِ : وَلَا أَرَى مِنْهُ اللُّطْفَ الَّذِي كُنْتُ أَعْرِفُهُ . أَيِ الرِّفْقَ وَالْبِرَّ ، وَيُرْوَى بِفَتْحِ اللَّامِ وَالطَّاءِ ، لُغَةٌ فِيهِ . وَاللُّطْفُ وَاللَّطَفُ : الْبِرُّ وَالتَّكْرِمَةُ وَالتَّحَفِّي .

لَطَفَ بِهِ لُطْفًا وَلَطَافَةً وَأَلْطَفَهُ وَأَلْطَفْتُهُ : أَتْحَفْتُهُ . وَأَلْطَفَهُ بِكَذَا أَيْ بَرَّهُ بِهِ ، وَالِاسْمُ اللَّطَفُ ، بِالتَّحْرِيكِ . يُقَالُ : جَاءَتْنَا لَطَفَةٌ مِنْ فُلَانٍ أَيْ هَدِيَّةٌ .

وَهَؤُلَاءِ لَطَفُ فُلَانٍ أَيْ أَصْحَابُهُ وَأَهْلُهُ الَّذِينَ يُلْطِفُونَهُ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ :

حَمَلَ الْوَصْفَ عَلَى اللَّفْظِ لِأَنَّ لَفْظَ لَطَفٍ لَفْظُ الْوَاحِدِ ، فَلِذَلِكَ سَاغَ لَهُ وَصْفُ الْجَمْعِ بِالْوَاحِدِ ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يُعْنَى بِلَطَفٍ وَاحِدٌ ، وَإِنْ شِئْتَ جَعَلْتَ اللَّطَفَ مَصْدَرًا فَيَكُونُ مَعْنَاهُ وَلَا ذُو لَطَفٍ ، وَالِاسْمُ اللُّطْفُ . وَهُوَ لَطِيفٌ بِالْأَمْرِ أَيْ رَفِيقٌ ، وَقَدْ لَطَفَ بِهِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الصَّبْغَاءِ : فَاجْمَعْ لَهُ الْأَحِبَّةَ الْأَلَاطِفَ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هُوَ جَمْعُ الْأَلْطَفِ .

أَفْعَلُ مِنَ اللُّطْفِ الرِّفْقِ ، قَالَ : وَيُرْوَى الْأَظَالِفَ ، بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ . وَاللَّطِيفُ مِنَ الْأَجْرَامِ وَالْكَلَامِ : مَا لَا خَفَاءَ فِيهِ ، وَقَدْ لَطُفَ لَطَافَةً ، بِالضَّمِّ ، أَيْ صَغُرَ ، فَهُوَ لَطِيفٌ . وَجَارِيَةٌ لَطِيفَةُ الْخَصْرِ إِذَا كَانَتْ ضَامِرَةَ الْبَطْنِ .

وَاللَّطِيفُ مِنَ الْكَلَامِ : مَا غَمُضَ مَعْنَاهُ وَخُفِيَ . وَاللُّطْفُ فِي الْعَمَلِ : الرِّفْقُ فِيهِ . وَلَطُفَ الشَّيْءُ يَلْطُفُ : صَغُرَ ؛ وَقَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ :

إِنَّمَا عَنَى أَنَّهُمْ خِمَاصُ الْبُطُونِ لِطَافُ مَوَاضِعِ الْأُزُرِ ؛ وَقَوْلُ الْفَرَزْدَقِ : إِنَّمَا يُرِيدُ وَأَلْطَفُ اتِّصَالًا .

وَلَطُفَ عَنْهُ : كَصَغُرَ عَنْهُ . وَأَلْطَفَ الرَّجُلُ الْبَعِيرَ وَأَلْطَفَ لَهُ أَدْخَلَ قَضِيبَهُ فِي حَيَاءِ النَّاقَةِ ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَذَلِكَ إِذَا لَمْ يَهْتَدِ لِمَوْضِعِ الضِّرَابِ . أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ لِلْجَمَلِ إِذَا لَمْ يَسْتَرْشِدْ لِطَرُوقَتِهِ فَأَدْخَلَ الرَّاعِي قَضِيبَهُ فِي حَيَائِهَا : قَدْ أَخْلَطَهُ إِخْلَاطًا وَأَلْطَفَهُ إِلْطَافًا ، وَهُوَ يُخْلِطُهُ وَيُلْطِفُهُ .

وَاسْتَخْلَطَ الْجَمَلُ وَاسْتَلْطَفَ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ وَأَدْخَلَهُ فِيهَا بِنَفْسِهِ ، وَأَخْلَطَ غَيْرَهُ . أَبُو صَاعِدٍ الْكِلَابِيُّ : يُقَالُ : أَلْطَفْتُ الشَّيْءَ بِجَنْبِي وَاسْتَلْطَفْتُهُ إِذَا أَلْصَقْتُهُ وَهُوَ ضِدٌّ جَافَيْتُهُ عَنِّي ؛ وَأَنْشَدَ :

وَالتَّلَطُّفُ لِلْأَمْرِ : التَّرَفُّقُ لَهُ ، وَأُمٌّ لَطِيفَةٌ بِوَلَدِهَا تُلْطِفُ إِلْطَافًا . وَاللَّطَفُ أَيْضًا مِنْ طُرَفَ التُّحَفِ : مَا أَلَطَفْتَ بِهِ أَخَاكَ لِيَعْرِفَ بِهِ بِرَّكَ .

وَالْمُلَاطَفَةُ : الْمُبَارَّةُ . وَأَبُو لَطِيفٍ : مِنْ كُنَاهُمْ ؛ قَالَ عُمَارَةُ بْنُ أَبِي طَرْفَةَ :