لعس
[ لعس ] لعس : اللَّعَسُ : سَوَادُ اللِّثَةِ وَالشَّفَةِ ، وَقِيلَ : اللَّعَسُ وَاللُّعْسَةُ سَوَادٌ يَعْلُو شَفَةَ الْمَرْأَةِ الْبَيْضَاءِ ؛ وَقِيلَ : هُوَ سَوَادٌ فِي حُمْرَةٍ ؛ وقَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
يُقَالُ : شَفَةٌ لَعْسَاءُ وَفِتْيَةٌ وَنِسْوَةٌ لُعْسٌ ، وَرُبَّمَا قَالُوا : نَبَاتٌ أَلْعَسُ ، وَذَلِكَ إِذَا كَثُرَ وَكَثُفَ لِأَنَّهُ حِينَئِذٍ يَضْرِبُ إِلَى السَّوَادِ . وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ رَأَى فِتْيَةً لُعْسًا ، فَسَأَلَ عَنْهُمْ فَقِيلَ : أُمُّهُمْ مَوْلَاةٌ لِلْحُرَقَةِ وَأَبُوهُمْ مَمْلُوكٌ ؛ فَاشْتَرَى أَبَاهُمْ وَأَعْتَقَهُ فَجَرَّ وَلَاءَهُمْ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : اللُّعْسُ جَمْعُ أَلْعَسٍ ، وَهُوَ الَّذِي فِي شَفَتَيْهِ سَوَادٌ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : اللُّعْسُ الَّذِينَ فِي شِفَاهِهِمْ سَوَادٌ ، وَهُوَ مِمَّا يُسْتَحْسَنُ ، وَلَقَدْ لَعِسَ لَعَسًا .
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَمْ يُرِدْ بِهِ سَوَادَ الشَّفَةِ خَاصَّةً إِنَّمَا أَرَادَ لَعَسَ أَلْوَانِهِمْ أَيْ سَوَادَهَا ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ جَارِيَةٌ لَعْسَاءُ إِذَا كَانَ فِي لَوْنِهَا أَدْنَى سَوَادٍ فِيهِ شُرْبَةُ حُمْرَةٍ لَيْسَتْ بِالنَّاصِعَةِ ، فَإِذَا قِيلَ لَعْسَاءُ الشَّفَةِ فَهُوَ عَلَى مَا قَالَ الْأَصْمَعِيُّ . وَالْمُتَلَعِّسُ : الشَّدِيدُ الْأَكْلِ . وَاللَّعْوَسُ : الْأَكُولُ الْحَرِيصُ ، وَقِيلَ : اللَّغْوَسُ ، بَالِغَيْنِ مُعْجَمَةُ ، وَهُوَ مِنْ صِفَاتِ الذِّئْبِ .
وَاللَّعْوَسُ ، بِتَسْكِينِ الْعَيْنِ : الْخَفِيفُ فِي الْأَكْلِ وَغَيْرِهِ كَأَنَّهُ الشَّرِهُ ؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِلذِّئْبِ : لَعْوَسٌ وَلَغْوَسٌ ؛ وَأَنْشَدَ لِذِي الرُّمَّةِ :
وَأَلْعَسُ : مَوْضِعٌ ؛ قَالَ :