[ لمك ] لمك : اللَّيْثُ : لَمَكُ أَبُو نُوحٍ ، وَلَامَكُ جَدُّهُ ، وَيُقَالُ : نُوحُ بْنُ لَمَكَ ، وَيُقَالُ : ابْنُ لَامَكَ . وَقَوْلُهُمْ : مَا ذَاقَ لَمَاكًا أَيْ مَا ذَاقَ شَيْئًا ، لَا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا فِي النَّفْيِ . ابْنُ السِّكِّيتِ : يُقَالُ مَا تَلَمَّجَ عِنْدَنَا بِلَمَاجٍ وَلَا تَلَمَّكَ عِنْدَنَا بِلَمَاكٍ وَمَا ذَاقَ لَمَاكًا وَلَا لَمَاجًا .

قَالَ الْمُفَضَّلُ : التَّلَمُّكُ تَحَرُّكُ اللَّحْيَيْنِ بِالْكَلَامِ أَوِ الطَّعَامِ ، قَالَ : وَالتَّلَمُّكُ مِثْلُ التَّلَمُّظِ . وَتَلَمَّكَ الْبَعِيرُ إِذَا لَوَى لَحْيَيْهِ ؛ وَأَنْشَدَ الْفَرَّاءُ :

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : اللُّمَاكُ وَاللَّمْكُ الْجِلَاءُ يُكَحَّلُ بِهِ الْعَيْنُ . أَبُو عَمْرٍو : اللَّمِيكُ الْمَكْحُولُ الْعَيْنَيْنِ ، وَفِي النَّوَادِرِ : الْيَلْمَكُ الشَّابُّ الشَّدِيدُ ، وَلَا يَكُونُ إِلَّا فِي الرِّجَالِ .