لهز
[ لهز ] لهز : لَهَزَهُ الشَّيْءُ يَلْهَزُهُ لَهْزًا : ظَهَرَ فِيهِ : وَلَهَزَهُ يَلْهَزُهُ لَهْزًا وَلَهَّزَهُ : ضَرَبَهُ بِجُمْعِهِ فِي لَهَازِمِهِ وَرَقَبَتِهِ ، وَقِيلَ : اللَّهْزُ الدَّفْعُ وَالضَّرْبُ ، وَاللَّهْزُ : الضَّرْبُ بِجُمْعِ الْيَدِ فِي الصَّدْرِ وَفِي الْحَنَكِ مِثْلُ اللَّكْزِ . وَلَهَزْتُ الْقَوْمَ أَيْ خَالَطْتُهُمْ وَدَخَلْتُ بَيْنَهُمْ . وَلَهَزَهُ الْقَتِيرُ أَيْ خَالَطَهُ الشَّيْبُ ، فَهُوَ مَلْهُوزٌ ثُمَّ هُوَ أَشْمَطُ ثُمَّ أَشْيَبُ .
وَلَهَزَهُ الشَّيْبُ وَلَهْزَمَهُ بِمَعْنًى . قَالَ أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ لِلرَّجُلِ أَوَّلَ مَا يَظْهَرُ فِيهِ الشَّيْبُ قَدْ لَهَزَهُ الشَّيْبُ وَلَهْزَمَهُ يَلْهَزُهُ وَيُلَهْزِمُهُ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ رُؤْبَةَ :
وَلَهَزَهُ بِالرُّمْحِ : طَعَنَهُ بِهِ فِي صَدْرِهِ . وَجَمَلٌ مَلْهُوزٌ إِذَا وُسِمَ فِي لِهْزِمَتِهِ . وَقَدْ لَهَزْتُ الْبَعِيرَ ، فَهُوَ مَلْهُوزٌ ، إِذَا وَسَمْتَهُ تِلْكَ السِّمَةَ ؛ وَقَالَ الْجُمَيْحُ :
ابْنُ بُزُرْجَ : اللَّهْزُ فِي الْعُنُقِ ، وَاللَّكْزُ بِجُمْعِكَ فِي عُنُقِهِ وَصَدْرِهِ . الْأَصْمَعِيُّ : لَهَزْتُهُ وَبَهَزْتُهُ وَلَكَمْتُهُ إِذَا دَفَعْتَهُ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْبَهْزُ وَاللَّهْزُ وَالْوَكْزُ وَاحِدٌ .
الْكِسَائِيُّ : لَهَزَهُ وَبَهَزَهُ وَمَهَزَهُ وَنَهَزَهُ وَنَحَزَهُ وَبَحَزَهُ وَمَحَزَهُ وَوَكَزَهُ وَاحِدٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِذَا نُدِبَ الْمَيِّتُ وُكِّلَ بِهِ مَلَكَانِ يَلْهَزَانِهِ أَيْ يَدْفَعَانِهِ وَيَضْرِبَانِهِ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي مَيْمُونَةَ : لَهَزْتُ رَجُلًا فِي صَدْرِهِ .
وَفِي حَدِيثِ شَارِبِ الْخَمْرِ : يَلْهَزُهُ هَذَا وَهَذَا ؛ وَالرَّجُلُ مِلْهَزٌ ، بِكَسْرِ الْمِيمِ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ :
النَّضْرُ : اللَّاهِزُ الْجَبَلُ يَلْهَزُ الطَّرِيقَ وَيَضُرُّ بِهِ ، وَكَذَلِكَ الْأَكَمَةُ تَضُرُّ بِالطَّرِيقِ ، وَإِذَا اجْتَمَعَتِ الْأَكَمَتَانِ أَوِ الْتَقَى الْجَبَلَانِ حَتَّى يَضِيقَ مَا بَيْنَهُمَا كَهَيْئَةِ الزُّقَاقِ فَهُمَا لَاهِزَانِ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَلْهَزُ صَاحِبَهُ . وَقَدْ سَمَّوْا لَاهِزًا وَلَهَّازًا وَمِلْهَزًا .