[ مته ] مته : مَتَهَ الدَّلْوَ يَمْتَهُهَا مَتْهًا : مَتَحَهَا . وَالْمَتْهُ وَالتَّمَتُّهُ : الْأَخْذُ فِي الْغَوَايَةِ وَالْبَاطِلِ . وَالتَّمَتُّهُ : التَّحَمُّقُ وَالِاخْتِيَالُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ لَا يَدْرِيَ أَيْنَ يَقْصِدُ وَيَذْهَبُ ، وَقِيلَ : هُوَ التَّمَدُّحُ وَالتَّفَخُّرُ ، وَكُلُّ مُبَالَغَةٍ فِي شَيْءٍ تَمَتُّهٌ ، وَقِيلَ : التَّمَتُّهُ أَصْلُهُ التَّمَدُّهُ ، وَهُوَ التَّمَدُّحُ .

وَقَدْ تَمَتَّهَ إِذَا تَمَدَّحَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ ، قَالَ رُؤْبَةُ :

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : التَّمَتُّهُ مِثْلُ التَّعَتُّهِ وَهُوَ الْمُبَالَغَةُ فِي الشَّيْءِ . وَتَمَاتَهَ عَنْهُ : تَغَافَلَ . الْأَزْهَرِيُّ : الْمَتَهُ التَّمَتُّهُ فِي الْبِطَالَةِ وَالْغَوَايَةِ وَالْمُجُونِ ، قَالَ رُؤْبَةُ : وَقَالَ الْمُفَضَّلُ : التَّمَتُّهُ طَلَبُ الثَّنَاءِ بِمَا لَيْسَ فِيهِ .

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالتَّمَتُّهُ التَّبَاعُدُ . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : كَانَ يُقَالُ التَّمَتُّهُ يُزْرِي بِالْأَلِبَّاءِ ، وَلَا يَتَمَتَّهُ ذَوُو الْعُقُولِ .