[ مثث ] مثث : مَثَّ الْعَظْمُ مَثًّا : سَالَ مَا فِيهِ مِنَ الْوَدَكِ ، قَالَ أَبُو تُرَابٍ : سَمِعْتُ أَبَا مِحْجَنٍ الضَّبَابِيَّ يَقُولُ : مُثَّ الْجُرْحَ وَمُشَّهُ أَيِ انْفِ عَنْهُ غَثِيثَتَهُ ، وَمَثَّ شَارِبَهُ إِذَا أَطْعَمَهُ شَيْئًا دَسِمًا . ابْنُ سِيدَهْ : مَثَّ شَارِبُهُ يَمُثُّ مَثًّا : أَصَابَهُ الدَّسَمُ فَرَأَيْتَ لَهُ وَبِيصًا . قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : أَحْسَبُ أَنَّ مَثَّ وَنَثَّ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُ نَثَّ ، قَالَ أَبُو زَيْدٍ : مَثَّ شَارِبَهُ يَمُثُّهُ مَثًّا إِذَا أَصَابَهُ دَسَمٌ فَمَسَحَهُ بِيَدَيْهِ ، وَيُرَى أَثَرُ الدَّسَمِ عَلَيْهِ .

قَالَ أَبُو تُرَابٍ : سَمِعْتُ وَاقِعًا يَقُولُ : مَثَّ الْجُرْحَ وَنَثَّهُ إِذَا دَهَنَهُ ، وَقَالَ ذَلِكَ عِرَامٌ . وَمَثَّ السِّقَاءُ وَالزِّقُّ يَمُثُّ ، وَتَمَثْمَثَ : رَشَحَ ، وَقِيلَ : نَتَحَ مِنْ مَهْنِهِمْ لَهُ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَلَا يُقَالُ فِيهِ : نَضَحَ . وَمَثَّ الرَّجُلُ يَمُثُّ : عَرِقَ مِنْ سِمَنٍ .

وَرُوِيَ فِي حَدِيثِ عُمَرَ : يَمُثُّ مَثَّ الْحَمِيتِ . وَمَثَّ الْحَمِيتُ : رَشَحَ ، وَهِيَ الْمَثْمَثَةُ . وَجَاءَ يَمُثُّ إِذَا جَاءَ سَمِينًا يُرَى عَلَى سَحْنَتِهِ وَجِلْدِهِ مِثْلُ الدُّهْنِ ، قَالَ الْفَرَزْدَقُ :

وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ يَسْأَلُهُ قَالَ : هَلَكْتُ ! قَالَ : أَهَلَكْتَ وَأَنْتَ تَمُثُّ مَثَّ الْحَمِيتِ ؟ أَيْ تَرْشَحُ مِنَ السِّمَنِ ، وَيُرْوَى بِالنُّونِ .

وَنَبْتٌ مَثَّاثٌ : نَدٍ ، قَالَ :

وَمَثَّ يَدَهُ وَأَصَابِعَهُ بِالْمِنْدِيلِ أَوْ بِالْحَشِيشِ وَنَحْوِهِ مَثًّا : مَسَحَهَا ، لُغَةٌ فِي مَشَّ ، وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ : كَانَ لَهُ مِنْدِيلٌ يَمُثُّ بِهِ الْمَاءَ إِذَا تَوَضَّأَ أَيْ يَمْسَحُ بِهِ أَثَرَ الْمَاءِ وَيُنَشِّفُهُ ، وَقِيلَ : كُلُّ مَا مَسَحْتَهُ فَقَدْ مَثَثْتَهُ مَثًّا ، وَكَذَلِكَ مَثشْتَهُ ، قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : وَرَوَاهُ غَيْرُهُ : نَمُشُّ ، قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : أَحْسَبُهُ مَقْلُوبًا عَنْ ثَمَمْتُ . وَمَثْمَثُوهُ كَثَمْثَمُوهُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَمَثْمَثَ الرَّجُلُ إِذَا أَشْبَعَ الْفَتِيلَةَ مِنَ الدُّهْنِ ، وَيُقَالُ : مَثْمِثُوا بِنَا سَاعَةً وَثَمْثِمُوا بِنَا سَاعَةً ، وَلَثْلِثُوا سَاعَةً أَيْ رَوِّحُوا بِنَا قَلِيلًا .

وَالْمَثْمَثَةُ : التَّخْلِيطُ ، يُقَالُ : مَثْمَثَ أَمْرَهُمْ إِذَا خَلَّطَهُ . وَمَثْمَثَهُ أَيْضًا : مِثْلَ مَزْمَزَهُ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ . يُقَالُ : أَخَذَهُ فَمَثْمَثَهُ وَمَزْمَزَهُ إِذَا حَرَّكَهُ ، وَأَقْبَلَ بِهِ وَأَدْبَرَ ، قَالَ الشَّاعِرُ :

قَالَ : يَقُولُ انْتَكَفْتُ أَثَرَهُ وَالْأَفْعَى تَخْلِطُ الْمَشْيَ ، فَأَرَادَ أَنَّهُ أَصَابَ أَثَرًا مُخَلَّطًا .

وَالْمِثْمَاثُ بِكَسْرِ الْمِيمِ : الْمَصْدَرُ ، وَبِالْفَتْحِ الِاسْمُ .