مخض
[ مخض ] مخض : مَخِضَتِ الْمَرْأَةُ مَخَاضًا وَمِخَاضًا وَهِيَ مَاخِضٌ وَمُخِضَتْ ، وَأَنْكَرَهَا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فَإِنَّهُ قَالَ : يُقَالُ مَخِضَتِ الْمَرْأَةُ وَلَا يُقَالُ مُخِضَتْ ، وَيُقَالُ : مَخَضْتُ لَبَنَهَا . الْجَوْهَرِيُّ : مَخِضَتِ النَّاقَةُ ، بِالْكَسْرِ ، تَمْخَضُ مَخَاضًا مِثْلَ سَمِعَ يَسْمَعُ سَمَاعًا ، وَمَخَّضَتْ : أَخَذَهَا الطَّلْقُ ، وَكَذَلِكَ غَيْرُهَا مِنَ الْبَهَائِمِ . وَالْمَخَاضُ : وَجَعُ الْوِلَادَةِ .
وَكُلُّ حَامِلٍ ضَرَبَهَا الطَّلْقُ فَهِيَ مَاخِضٌ . وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ ، الْمَخَاضُ وَجَعُ الْوِلَادَةِ ، وَهُوَ الطَّلْقُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ وَابْنُ شُمَيْلٍ : نَاقَةٌ مَاخِضٌ وَمَخُوضٌ وَهِيَ الَّتِي ضَرَبَهَا الْمَخَاضُ ، وَقَدْ مَخِضَتْ تَمْخَضُ مَخَاضًا ، وَإِنَّهَا لَتَمَخَّضُ بِوَلَدِهَا وَهُوَ أَنْ يَضْرِبَ الْوَلَدُ فِي بَطْنِهَا حَتَّى تُنْتَجَ فَتَمْتَخِضَ .
يُقَالُ : مَخِضَتْ وَمُخِضَتْ وَتَمَخَّضَتْ وَامْتَخَضَتْ . وَقِيلَ : الْمَاخِضُ مِنَ النِّسَاءِ وَالْإِبِلِ وَالشَّاءِ الْمُقْرِبُ ، وَالْجَمْعُ مَوَاخِضُ وَمُخَّضٌ ، وَأَنْشَدَ :
وَأَمْخَضَ الرَّجُلُ مَخِضَتْ إِبِلُهُ . قَالَتِ ابْنَةُ الْخُسِّ الْإِيَادِيِّ لِأَبِيهَا : مَخِضَتِ الْفُلَانِيَّةُ لِنَاقَةِ أَبِيهَا ، قَالَ : وَمَا عِلْمُكِ ؟ قَالَتْ : الصَّلَا رَاجٌّ وَالطَّرْفُ لَاجٌّ وَتَمْشِي وَتَفَاجُّ ، قَالَ : أَمْخَضَتْ يَا بِنْتِي فَاعْقِلِي ، رَاجٌّ : يَرْتَجُّ . وَلَاجٌّ : يَلَجُّ فِي سُرْعَةِ الطَّرْفِ .
وَتَفَاجُّ : تُبَاعِدُ مَا بَيْنَ رِجْلَيْهَا . وَالْمَخَاضُ : الْحَوَامِلُ مِنَ النُّوقِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : الَّتِي أَوْلَادُهَا فِي بُطُونِهَا ، وَاحِدَتُهَا خَلِفَةٌ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، وَلَا وَاحِدَ لَهَا مِنْ لَفْظِهَا ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلْفَصِيلِ إِذَا اسْتَكْمَلَ السَّنَةَ وَدَخَلَ فِي الثَّانِيَةِ : ابْنُ مَخَاضٍ ، وَالْأُنْثَى ابْنَةُ مَخَاضٍ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَإِنَّمَا سُمِّيَتِ الْحَوَامِلُ مَخَاضًا ; تَفَاؤُلًا بِأَنَّهَا تَصِيرُ إِلَى ذَلِكَ وَتَسْتَمْخِضُ بِوَلَدِهَا إِذَا نُتِجَتْ .
أَبُو زَيْدٍ : إِذَا أَرَدْتَ الْحَوَامِلَ مِنَ الْإِبِلِ قُلْتَ نُوقٌ مَخَاضٌ ، وَاحِدَتُهَا خَلِفَةٌ ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، كَمَا قَالُوا لِوَاحِدَةِ النِّسَاءِ امْرَأَةٌ ، وَلِوَاحِدَةِ الْإِبِلِ نَاقَةٌ أَوْ بَعِيرٌ . الْأَصْمَعِيُّ : إِذَا حَمَلْتَ الْفَحْلَ عَلَى النَّاقَةِ فَلَقِحَتْ فَهِيَ خَلِفَةٌ ، وَجَمْعُهَا مَخَاضٌ ، وَوَلَدُهَا إِذَا اسْتَكْمَلَ سَنَةً مِنْ يَوْمِ وُلِدَ وَدُخُولِ السَّنَةِ الْأُخْرَى ابْنُ مَخَاضٍ ; لِأَنَّ أُمَّهُ لَحِقَتْ بِالْمَخَاضِ مِنَ الْإِبِلِ وَهِيَ الْحَوَامِلُ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الْمَخَاضُ الْعِشَارُ ، يَعْنِي الَّتِي أَتَى عَلَيْهَا مِنْ حَمْلِهَا عَشَرَةُ أَشْهُرٍ ، وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ : لَمْ أَجِدْ ذَلِكَ إِلَّا لَهُ ، أَعْنِي أَنْ يُعَبَّرَ عَنِ الْمَخَاضِ بِالْعِشَارِ .
وَيُقَالُ لِلْفَصِيلِ إِذَا لَقِحَتْ أُمُّهُ : ابْنُ مَخَاضٍ ، وَالْأُنْثَى بِنْتُ مَخَاضٍ ، وَجَمْعُهَا بَنَاتُ مَخَاضٍ ، لَا تُثَنَّى مَخَاضٌ وَلَا تُجْمَعُ ; لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُونَ أَنَّهَا مُضَافَةٌ إِلَى هَذِهِ السِّنِّ الْوَاحِدَةِ ، وَتَدْخُلُهُ الْأَلِفُ وَالْأَلِفُ لِلتَّعْرِيفِ فَيُقَالُ ابْنُ الْمَخَاضِ وَبِنْتُ الْمَخَاضِ ، قَالَ جَرِيرٌ : وَنَسَبَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْفَرَزْدَقِ فِي أَمَالِيهِ :
وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : دَعِ الْمَاخِضَ وَالرُّبَّى ، هِيَ الَّتِي أَخَذَهَا الْمَخَاضُ لِتَضَعَ . وَالْمَخَاضُ : الطَّلْقُ عِنْدَ الْوِلَادَةِ . يُقَالُ : مَخِضَتِ الشَّاةُ مَخْضًا وَمِخَاضًا وَمَخَاضًا إِذَا دَنَا نِتَاجُهَا .
وفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَنَّ امْرَأَةً زَارَتْ أَهْلَهَا فَمَخِضَتْ عِنْدَهُمْ ، أَيْ تَحَرَّكَ الْوَلَدُ عِنْدَهُمْ فِي بَطْنِهَا لِلْوِلَادَةِ فَضَرَبَهَا الْمَخَاضُ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : ابْنُ مَخَاضٍ نَكِرَةٌ ، فَإِذَا أَرَدْتَ تَعْرِيفَهُ أَدْخَلْتَ عَلَيْهِ الْأَلِفَ وَاللَّامَ ، إِلَّا أَنَّهُ تَعْرِيفُ جِنْسٍ ، قَالَ : وَلَا يُقَالُ فِي الْجَمْعِ إِلَّا بَنَاتُ مَخَاضٍ ، وَبَنَاتُ لَبُونٍ ، وَبَنَاتُ آوَى . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْمَخَاضُ الْإِبِلُ حِينَ يُرْسَلُ فِيهَا الْفَحْلُ فِي أَوَّلِ الزَّمَانِ حَتَّى يَهْدِرَ ، لَا وَاحِدَ لَهَا ، قَالَ : هَكَذَا وُجِدَ حَتَّى يَهْدِرَ ، وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ : حَتَّى يَفْدِرَ أَيْ يَنْقَطِعَ عَنِ الضِّرَابِ ، وَهُوَ مَثَلٌ بِذَلِكَ .
وَمَخَضَ اللَّبَنَ يَمْخَضُهُ وَيَمْخِضُهُ وَيَمْخُضُهُ مَخْضًا ، ثَلَاثُ لُغَاتٍ ، فَهُوَ مَمْخُوضٌ وَمَخِيضٌ : أُخِذَ زُبْدُهُ وَقَدْ تَمَخَّضَ . وَالْمَخِيضُ وَالْمَمْخُوضُ : الَّذِي قَدْ مُخِضَ وَأُخِذَ زُبْدُهُ . وَأَمْخَضَ اللَّبَنُ أَيْ حَانَ لَهُ أَنْ يُمْخَضَ .
وَالْمِمْخَضَةُ : الْإِبْرِيجُ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ :
يُقَالُ : هَذَا إِحْلَابٌ مِنْ لَبَنٍ وَإِمْخَاضٌ مِنْ لَبَنٍ ، وَهِيَ الْأَحَالِيبُ وَالْأَمَاخِيضُ ، وَقِيلَ : الْإِمْخَاضُ اللَّبَنُ مَا دَامَ فِي الْمِمْخَضِ . وَالْمُسْتَمْخِضُ : الْبَطِيءُ الرَّوْبِ مِنَ اللَّبَنِ ، فَإِذَا اسْتَمْخَضَ لَمْ يَكَدْ يَرُوبُ وَإِذَا رَابَ ثُمَّ مَخَضَهُ فَعَادَ مَخْضًا فَهُوَ الْمُسْتَمْخِضُ ، وَذَلِكَ أَطْيَبُ أَلْبَانِ الْغَنَمِ . وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : وَقَدِ اسْتَمْخَضَ لَبَنُكَ أَيْ لَا يَكَادُ يَرُوبُ ، وَإِذَا اسْتَمْخَضَ اللَّبَنُ لَمْ يَكَدْ يَخْرُجُ زُبْدُهُ ، وَهُوَ مِنْ أَطْيَبِ اللَّبَنِ لِأَنَّ زُبْدَهُ اسْتُهْلِكَ فِيهِ .
وَاسْتَمْخَضَ اللَّبَنُ أَيْضًا إِذَا أَبْطَأَ أَخَذَهُ الطَّعْمُ بَعْدَ حَقْنِهِ فِي السِّقَاءِ . اللَّيْثُ : الْمَخْضُ تَحْرِيكُكَ الْمِمْخَضَ الَّذِي فِيهِ اللَّبَنُ الْمَخِيضُ الَّذِي قَدْ أُخِذَتْ زُبْدَتُهُ . وَتَمَخَّضَ اللَّبَنُ وَامْتَخَضَ أَيْ تَحَرَّكَ فِي الْمِمْخَضَةِ ، وَكَذَلِكَ الْوَلَدُ إِذَا تَحَرَّكَ فِي بَطْنِ الْحَامِلِ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ حَسَّانَ أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ مُرَّةَ يُخَاطِبُ امْرَأَتَهُ :
وَقَوْلُهُ أَنَى ، أَيْ حَانَ وِلَادَتُهُ لِتَمَامِ أَيَّامِ الْحَمْلِ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْمَشْهُورُ فِي الرِّوَايَةِ : أَلَا يَا أُمَّ قَيْسٍ ، وَهِيَ زَوْجَتُهُ ، وَكَانَ قَدْ نَزَلَ بِهِ ضَيْفٌ يُقَالُ لَهُ إِسَافٌ فَعَقَرَ لَهُ نَاقَةً فَلَامَتْهُ ، فَقَالَ هَذَا الشِّعْرَ ، وَقَدْ رَأَيْتُ أَنَا فِي حَاشِيَةٍ مِنْ نُسَخِ أَمَالِي ابْنِ بَرِّيٍّ أَنَّهُ عَقَرَ لَهُ نَاقَتَيْنِ ; بِدَلِيلِ قَوْلِهِ فِي الْقَصِيدَةِ :
وَالْمَخِيضُ : مَوْضِعٌ بِقُرْبِ الْمَدِينَةِ . ابْنُ بُزُرْجَ : تَقُولُ الْعَرَبُ فِي أَدْعِيَةٍ يَتَدَاعَوْنَ بِهَا : صَبَّ اللَّهُ عَلَيْكَ أُمَّ حُبَيْنٍ مَاخِضًا ، تَعْنِي اللَّيْلَ .