حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

مضض

[ مضض ] [ مضض : الْمَضُّ : الْحُرْقَةُ ، مَضَّنِي الْهَمُّ وَالْحُزْنُ وَالْقَوْلُ يَمُضُّنِي مَضًّا وَمَضِيضًا وَأَمَضَّنِي : أَحْرَقَنِي وَشَقَّ عَلَيَّ . وَالْهَمُّ يَمُضُّ الْقَلْبَ أَيْ يُحْرِقُهُ ، وَقَالَ رُؤْبَةُ :

مَنْ يَتَسَخَّطْ فَالْإِلَهُ رَاضِي عَنْكَ وَمَنْ لَمْ يَرْضَ فِي مِضْمَاضٍ
أَيْ فِي حُرْقَةٍ وَمَضِضْتُ مِنْهُ : أَلِمْتُ . وَمَضَّنِي الْجُرْحُ وَأَمَضَّنِي إِمْضَاضًا : آلَمَنِي وَأَوْجَعَنِي ، وَلَمْ يَعْرِفِ الْأَصْمَعِيُّ مَضَّنِي ، وَقَدَّمَ ثَعْلَبٌ أَمَضَّنِي ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَكَانَ مَنْ مَضَى يَقُولُ مَضَّنِي ، بِغَيْرِ أَلِفٍ ، وَأَمَضَّنِي جِلْدِي فَدَلَكْتُهُ : أَحَكَّنِي ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : شَاهِدُ مَضَّنِي قَوْلُ حَرِّيِّ بْنِ ضَمْرَةَ :
يَا نَفْسُ ، صَبْرًا عَلَى مَا كَانَ مِنْ مَضَضٍ إِذْ لَمْ أَجِدْ لِفُضُولِ الْقَوْلِ أَقْرَانَا
قَالَ : وَشَاهِدُ أَمَضَّنِي قَوْلُ سِنَانِ بْنِ مُحَرِّشٍ السَّعْدِيِّ :
وَبِتُّ بِالْحِصْنَيْنِ غَيْرَ رَاضِي يَمْنَعُ مِنِّي أَرْقَمِي تَغْمَاضِي
مِنَ الْحَلُوءِ صَادِقِ الْإِمْضَاضِ فِي الْعَيْنِ لَا يَذْهَبُ بِالتَّرْحَاضِ
وَالتَّرْحَاضُ : الْغَسْلُ .

وَالْمَضَضُ : وَجَعُ الْمُصِيبَةِ ، وَقَدْ مَضِضْتَ يَا رَجُلُ مِنْهُ ، بِالْكَسْرِ ، تَمَضُّ مَضَضًا وَمَضِيضًا وَمَضَاضَةً . وَمَضَّ الْكُحْلُ الْعَيْنَ يَمُضُّهَا وَيَمَضُّهَا وَأَمَضَّهَا : آلَمَهَا وَأَحْرَقَهَا . وَكُحْلٌ مَضٌّ : يُمِضُّ الْعَيْنَ .

وَمَضِيضُهُ حُرْقَتُهُ ، وَأَنْشَدَ :

قَدْ ذَاقَ أَكْحَالًا مِنَ الْمَضَاضِ وَكَحَلَهُ كُحْلًا مَضًّا إِذا كَانَ يُحْرِقُ
،
وَكَحَلَهُ بِمُلْمُولٍ مَضٍّ
أَيْ حَارٍّ . وَمَرْأَةٌ مَضَّةٌ : لَا تَحْتَمِلُ شَيْئًا يَسُوءُهَا كَأَنَّ ذَلِكَ يَمُضُّهَا عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، قَالَ : وَمِنْهُ قَوْلُ الْأَعْرَابِيَّةِ حِينَ سُئِلَتْ : أَيُّ النَّاسِ أَكْرَمُ ؟ قَالَتْ : الْبَيْضَاءُ الْبَضَّةُ الْخَفِرَةُ الْمَضَّةُ . التَّهْذِيبُ : الْمَضَّةُ الَّتِي تُؤْلِمُهَا الْكَلِمَةُ أَوِ الشَّيْءُ الْيَسِيرُ وَتُؤْذِيهَا .

أَبُو عُبَيْدَةَ : مَضَّنِي الْأَمْرُ وَأَمَضَّنِي ، وَقَالَ : أَمَضَّنِي كَلَامُ تَمِيمٍ . وَيُقَالُ : أَمَضَّنِي هَذَا الْأَمْرُ وَمَضِضْتُ لَهُ أَيْ بَلَغْتُ مِنْهُ الْمَشَقَّةَ ، قَالَ رُؤْبَةُ : ج١٤ / ص٨٩

فَاقْنَيْ وَشَرُّ الْقَوْلِ مَا أَمَضَا
وَمُضَاضٌ : اسْمُ رَجُلٍ . وَإِذَا أَقَرَّ الرَّجُلُ بِحَقٍّ قِيلَ : مِضِّ يَا هَذَا أَيْ قَدْ أَقْرَرْتُ ، وَإِنَّ فِي مِضَّ وَبِضَّ لَمَطْمَعًا ، وَأَصْلُ ذَلِكَ أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ الْحَاجَةَ فَيُعَوِّجَ شَفَتَهُ فَكَأَنَّهُ يُطْمِعُهُ فِيهَا .

اللَّيْثُ : الْمِضُّ أَنْ يَقُولَ الْإِنْسَانُ بِطَرَفِ لِسَانِهِ شِبْهَ لَا وَهُوَ هِيجٌ بِالْفَارِسِيَّةِ ، وَأَنْشَدَ :

سَأَلْتُهَا الْوَصْلَ فَقَالَتْ مِضِّ وَحَرَّكَتْ لِي رَأْسَهَا بِالنَّغْضِ
النَّغْضُ : التَّحْرِيكُ . قَالَ الْفَرَّاءُ مِضِّ كَقَوْلِ الْقَائِلِ يَقُولُهَا بِأَضْرَاسِهِ فَيُقَالُ : مَا عَلَّمَكَ أَهْلُكَ إِلَّا مِضِّ وَمِضُّ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ إِلَّا مِضًّا بِوُقُوعِ الْفِعْلِ عَلَيْهَا . الْفَرَّاءُ : مَا عَلَّمَكَ أَهْلُكَ مِنَ الْكَلَامِ إِلَّا مِضًّا وَمِيضًا وَبِضًّا وَبِيضًا .

الْجَوْهَرِيُّ : مِضِّ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَالضَّادِ ، كَلِمَةٌ تُسْتَعْمَلُ بِمَعْنَى لَا وَهِيَ مَعَ ذَلِكَ كَلِمَةٌ مُطْمِعَةٌ فِي الْإِجَابَةِ . أَبُو زَيْدٍ : كَثُرَتِ الْمَضَائِضُ بَيْنَ النَّاسِ أَيِ الشَّرُّ ، وَأَنْشَدَ :

وَقَدْ كَثُرَتْ بَيْنَ الْأَعَمِّ الْمَضَائِضُ
وَمَضْمَضَ إِنَاءَهُ وَمَصْمَصَهُ إِذَا حَرَّكَهُ ، وَقِيلَ : إِذَا غَسَلَهُ وَتَمَضْمَضَ فِي وُضُوئِهِ . وَالْمَضْمَضَةُ : تَحْرِيكُ الْمَاءِ فِي الْفَمِ .

وَمَضْمَضَ الْمَاءَ فِي فِيهِ : حَرَّكَهُ وَتَمَضْمَضَ بِهِ . اللَّيْثُ : الْمَضُّ مَضِيضُ الْمَاءِ كَمَا تَمْتَصُّهُ . وَيُقَالُ : لَا تَمُضْ مَضِضَ الْعَنْزِ ، وَيُقَالُ : ارْشُفْ وَلَا تَمُضَّ إِذَا شَرِبْتَ .

وَمَضَّتِ الْعَنْزُ تَمُضَّ فِي شُرْبِهَا مَضِيضًا إِذَا شَرِبَتْ وَعَصَرَتْ شَفَتَيْهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : وَلَهُمْ كَلْبٌ يَتَمَضْمَضُ عَرَاقِيبَ النَّاسِ أَيْ يَمَضُّ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : يُقَالُ : مَضِضْتُ أَمَضُّ مِثْلُ مَصِصْتُ أَمَصُّ .

وَمَضْمَضَ النُّعَاسُ فِي عَيْنِهِ : دَبَّ وَتَمَضْمَضَتْ بِهِ الْعَيْنُ وَتَمَضْمَضَ النُّعَاسُ فِي عَيْنِهِ قَالَ الرَّاجِزُ :

وَصَاحِبٍ نَبَّهْتُهُ لِيَنْهَضَا إِذَا الْكَرَى فِي عَيْنِهِ تَمَضْمَضَا
وَمَضْمَضَ : نَامَ نَوْمًا طَوِيلًا ، وَالْمِضْمَاضُ : النَّوْمُ . وَمَا مَضْمَضَتْ عَيْنِي بِنَوْمٍ أَيْ مَا نَامَتْ . وَمَا مَضْمَضْتُ عَيْنِي بِنَوْمٍ أَيْ مَا نِمْتُ .

وَفِي حَدِيثٍ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : وَلَا تَذُوقُوا النَّوْمَ إِلَّا غِرَارًا وَمَضْمَضَةً ، لَمَّا جُعِلَ لِلنَّوْمِ ذَوْقًا أَمَرَهُمْ أَنْ لَا يَنَالُوا مِنْهُ إِلَّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَلَا يُسِيغُوهُ ، فَشَبَّهَهُ بِالْمَضْمَضَةِ بِالْمَاءِ وَإِلْقَائِهِ مِنَ الْفَمِ مِنْ غَيْرِ ابْتِلَاعٍ . وَتَمَضْمَضَ الْكَلْبُ فِي أَثَرِهِ هَرَّ . وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ : خَبَاثِ كُلَّ عِيدَانِكِ قَدْ مَضِضْنَا فَوَجَدْنَا عَاقِبَتَهُ مُرًّا ، خَبَاثِ بِوَزْنِ قَطَامِ أَيْ يَا خَبِيثَةُ يُرِيدُ الدُّنْيَا ، يَعْنِي جَرَّبْنَاكِ وَاخْتَبَرْنَاكِ فَوَجَدْنَاكِ مُرَّةَ الْعَاقِبَةِ .

وَالْمِضْمَاضُ : الرَّجُلُ الْخَفِيفُ السَّرِيعُ ، قَالَ أَبُو النَّجْمِ :

يَتْرُكْنَ كُلَّ هَوْجَلٍ نَغَّاضِ فَرْدًا ، وَكُلَّ مَعِضٍ مِضْمَاضِ
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : مَضَّضَ إِذَا شَرِبَ الْمُضَاضَ ، وَهُوَ الْمَاءُ الَّذِي لَا يُطَاقُ مُلُوحَةً ، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ مُضَاضًا ، وَضِدُّهُ مِنَ الْمِيَاهِ الْقَطِيعُ ، وَهُوَ الصَّافِي الزُّلَالُ . وَقَالَ بَعْضُ بَنِي كِلَابٍ فِيمَا رَوَى أَبُو تُرَابٍ : تَمَاضَّ الْقَوْمُ وَتَمَاصُّوا إِذَا تَلَاجُّوا وَعَضَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأَلْسِنَتِهِمُ

موقع حَـدِيث