( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الْكَافِ ) ( مَكَثَ ) ( س ) فِيهِ " أَنَّهُ تَوَضَّأَ وُضُوءًا مَكِيثًا " أَيْ بَطِيئًا مُتَأَنِّيًا غَيْرَ مُسْتَعْجِلٍ ، وَالْمَكْثُ وَالْمُكْثُ : الْإِقَامَةُ مَعَ الِانْتِظَارِ . وَالتَّلَبُّثُ فِي الْمَكَانِ .

[ مكث ] [ مكث : الْمُكْثُ : الْأَنَاةُ وَاللَّبَثُ وَالِانْتِظَارُ ، مَكَثَ يَمْكُثُ ، وَمَكُثَ مَكْثًا وَمُكْثًا وَمُكُوثًا وَمَكَاثًا وَمَكَاثَةً وَمِكِّيثَى ؛ عَنْ كَرَاعٍ وَاللِّحْيَانِيِّ ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ . وَتَمَكَّثَ : مَكَثَ . وَالْمَكِيثُ : الرَّزِينُ الَّذِي لَا يَعْجَلُ فِي أَمْرِهِ ، وَهُمُ الْمُكَثَاءُ وَالْمَكِيثُونَ ، وَرَجُلٌ مَكِيثٌ أَيْ رَزِينٌ ، قَالَ أَبُو الْمُثَلَّمِ يُعَاتِبُ صَخْرًا : أَنَسْلَ بَنِي شِعَارَةَ ، مَنْ لِصَخْرٍ ؟ فَإِنِّي عَنْ تَقَفُّرِكُمْ مَكِيثُ قَوْلُهُ : عَنْ تَقَفُّرِكُمْ أَيْ عَنْ أَنْ أَقْتَفِيَ آثَارَكُمْ ، وَيُرْوَى عَنْ تُفْقِرُكُمْ أَيْ أَنْ أَعْمَلَ بِكُمْ فَاقِرَةً . وَالْمَاكِثُ : الْمُنْتَظِرُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَكِيثًا فِي الرَّزَانَةِ . وَقَوْلُ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ ، قَالَ الْفَرَّاءُ : قَرَأَهَا النَّاسُ بِالضَّمِّ ، وَقَرَأَهَا عَاصِمٌ بِالْفَتْحِ : فَمَكَثَ ، وَمَعْنَى غَيْرَ بَعِيدٍ أَيْ غَيْرَ طَوِيلٍ مِنَ الْإِقَامَةِ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : اللُّغَةُ الْعَالِيَةُ مَكُثَ ، وَهُوَ نَادِرٌ ، وَمَكَثَ جَائِزَةٌ وَهُوَ الْقِيَاسُ . قَالَ : وَتَمَكَّثَ إِذَا انْتَظَرَ أَمْرًا وَأَقَامَ عَلَيْهِ ، فَهُوَ مُتَمَكِّثٌ مُنْتَظِرٌ . وَتَمَكَّثَ : تَلَبَّثَ . وَالْمُكْثُ : الْإِقَامَةُ مَعَ الِانْتِظَارِ وَالتَّلَبُّثِ فِي الْمَكَانِ ، وَالِاسْمُ الْمُكْثُ وَالْمِكْثُ ، بِضَمِّ الْمِيمِ وَكَسْرِهَا . وَالْمِكِّيثَى مِثْلُ الْخِصِّيصَى : الْمُكْثُ . وَسَارَ الرَّجُلُ مُتَمَكِّثًا أَيْ مُتَلَوِّمًا . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ تَوَضَّأَ وُضُوءًا مَكِيثًا أَيْ بَطِيئًا مُتَأَنِّيًا غَيْرَ مُسْتَعْجَلٍ . وَرَجُلٌ مَكِيثٌ : مَاكِثٌ . وَالْمَكِيثُ أَيْضًا : الْمُقِيمُ الثَّابِتُ ، قَالَ كَثِيرٌ