[ مكل ] [ مكل : الْمُكْلَةُ وَالْمَكْلَةُ : جَمَّةُ الْبِئْرِ ، وَقِيلَ : أَوَّلُ مَا يُسْتَقَى مِنْ جَمَّتِهَا . وَالْمُكْلَةُ : الشَّيْءُ الْقَلِيلُ مِنَ الْمَاءِ يَبْقَى فِي الْبِئْرِ أَوِ الْإِنَاءِ ؛ فَهُوَ مِنْ ج١٤ / ص١١٢الْأَضْدَادِ ، وَقَدْ مَكَلَتِ الرَّكِيَّةُ تَمْكُلُ مُكُولًا ، فَهُوَ مَكُولٌ فِيهِمَا ، وَالْجَمْعُ مُكُلٌ ، وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : قَلِيبٌ مُكُلٌ كَعُطُلٍ ، وَمَكِلٌ كَنَكِدٍ ، وَمُمْكَلَةٌ وَمَمْكُولَةٌ ، كُلُّ ذَلِكَ الَّتِي قَدْ نَزَحَ مَاؤُهَا ، وَقِيلَ : الْمَكُولُ مِنَ الْآبَارِ الَّتِي يَقِلُّ مَاؤُهَا فَتَسْتَجِمُّ حَتَّى يَجْتَمِعَ الْمَاءُ فِي أَسْفَلِهَا ، وَاسْمُ ذَلِكَ الْمَاءِ الْمُكْلَةُ . وَالْمَكَلُ : اجْتِمَاعُ الْمَاءِ فِي الْبِئْرِ .

اللَّيْثُ : مَكَلَتِ الْبِئْرُ إِذَا اجْتَمَعَ الْمَاءُ فِي وَسَطِهَا وَكَثُرَ ، وَبِئْرٌ مَكُولٌ وَجَمَّةٌ مَكُولٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمِمْكَلُ الْغَدِيرُ الْقَلِيلُ الْمَاءِ . الْجَوْهَرِيُّ : مَكِلَتِ الْبِئْرُ أَيْ قَلَّ مَاؤُهَا وَاجْتَمَعَ فِي وَسَطِهَا ، وَقِيلَ : إِذَا اجْتَمَعَ فِيهَا قَلِيلًا قَلِيلًا إِلَى وَقْتِ النَّزْحِ الثَّانِي فَاسْمُ ذَلِكَ مَكْلَةٌ وَمُكِلَّةٌ .

يُقَالُ : أَعْطِنِي مَكْلَةَ رَكِيَّتِكَ أَيْ جَمَّةَ رَكِيَّتِكَ ، وَالْبِئْرُ مَكُولٌ ، وَالْجَمْعُ مُكُلٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ :

أَيْ قَلِيلَةُ الْخَيْرِ مِثْلَ الْبِئْرِ الْمَكُولِ . وَالْمَكُولِيُّ : اللَّئِيمُ ؛ عَنْ أَبِي الْعَمَيْثَلِ الْأَعْرَابِيِّ :