ميز
[ ميز ] ميز : الْمَيْزُ : التَّمْيِيزُ بَيْنَ الْأَشْيَاءِ . تَقُولُ : مِزْتُ بَعْضَهُ مِنْ بَعْضٍ فَأَنَا أَمِيزُهُ مَيْزًا ، وَقَدْ أَمَازَ بَعْضَهُ مِنْ بَعْضٍ ، وَمِزْتُ الشَّيْءَ أَمِيزُهُ مَيْزًا : عَزَلْتُهُ وَفَرَزْتُهُ ، وَكَذَلِكَ مَيَّزْتُهُ تَمْيِيزًا فَانْمَازَ . ابْنُ سِيدَهْ : مَازَ الشَّيْءَ مَيْزًا وَمِيزَةً وَمَيَّزَهُ : فَصَلَ بَعْضَهُ مِنْ بَعْضٍ .
وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ، قُرِئَ : يَمِيزَ مِنْ مَازَ يَمِيزُ ، وَقُرِئَ : يُمَيِّزَ مِنْ مَيَّزَ يُمَيِّزُ ، وَقَدْ تَمَيَّزَ وَامَّازَ وَاسْتَمَازَ ; كُلُّهُ بِمَعْنًى ، إِلَّا أَنَّهُمْ إِذَا قَالُوا مِزْتُهُ فَلَمْ يَنْمَزْ لَمْ يَتَكَلَّمُوا بِهِمَا جَمِيعًا إِلَّا عَلَى هَاتَيْنِ الصِّيغَتَيْنِ ، كَمَا أَنَّهُمْ إِذَا قَالُوا زِلْتُهُ فَلَمْ يَنْزَلْ لَمْ يَتَكَلَّمُوا بِهِ إِلَّا عَلَى هَاتَيْنِ الصِّيغَتَيْنِ لَا يَقُولُونَ مَيَّزْتُهُ فَلَمْ يَتَمَيَّزْ وَلَا زَيَّلْتُهُ فَلَمْ يَتَزَيَّلْ ; وَهَذَا قَوْلُ اللِّحْيَانِيِّ . وَتَمَيَّزَ الْقَوْمُ وَامْتَازُوا : صَارُوا فِي نَاحِيَةٍ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ ، أَيْ تَمَيَّزُوا ، وَقِيلَ : أَيِ انْفَرِدُوا عَنِ الْمُؤْمِنِينَ .
وَاسْتَمَازَ عَنِ الشَّيْءِ : تَبَاعَدَ مِنْهُ ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ . وَفِي حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ : اسْتَمَازَ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ بِهِ بَلَاءٌ فَابْتُلِيَ بِهِ أَيِ انْفَصَلَ عَنْهُ وَتَبَاعَدَ ; وَهُوَ اسْتَفْعَلَ مِنَ الْمَيْزِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : مَازَ الرَّجُلُ إِذَا انْتَقَلَ مِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانٍ .
وَيُقَالُ : امْتَازَ الْقَوْمُ إِذَا تَنَحَّى عِصَابَةٌ مِنْهُمْ نَاحِيَةً ، وَكَذَلِكَ اسْتَمَازَ ، قَالَ الْأَخْطَلُ :
وَتَمَيَّزَ مِنَ الْغَيْظِ : تَقَطَّعَ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ .