( نَبَغَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ تَصِفُ أَبَاهَا : " غَاضَ نَبْغَ النِّفَاقِ وَالرِّدَّةِ " أَيْ : نَقَّصَهُ وَأَذْهَبَهُ . يُقَالُ : نَبَغَ الشَّيْءُ ، إِذَا ظَهَرَ ، وَنَبَغَ فِيهِمُ النِّفَاقُ ، إِذَا ظَهَرَ مَا كَانُوا يُخْفُونَهُ مِنْهُ .

[ نبغ ] نبغ : نَبَغَ الدَّقِيقُ مِنْ خَصَاصِ الْمُنْخُلِ يَنْبُغُ : خَرَجَ ، وَتَقُولُ : أَنْبَغْتُهُ فَنَبَغَ . وَنَبَغَ الْوِعَاءُ بِالدَّقِيقِ إِذَا كَانَ دَقِيقًا فَتَطَايَرَ مِنْ خَصَاصِ مَا رَقَّ مِنْهُ . وَنَبَغَ الْمَاءُ وَنَبَعَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَنَبَغَ الرَّجُلُ يَنْبَغُ وَيَنْبُغُ وَيَنْبِغُ نَبْغًا : لَمْ يَكُنْ فِي إِرْثِهِ الشِّعْرُ ثُمَّ قَالَ وَأَجَادَ ، وَمِنْهُ سُمِّيَ النَّوَابِغُ مِنَ الشُّعَرَاءِ نَحْوُ الْجَعْدِيِّ وَالذُّبْيَانِيِّ وَغَيْرِهِمَا ، وَقَالَتْ لَيْلَى الْأَخْيَلِيَّةِ : أَنَابِغَ ، لَمْ تَنْبَغْ ، وَلَمْ تَكُ أَوَّلًا وَكُنْتَ صُنَيًّا بَيْنَ صَدَّيْنِ مَجْهَلَا وَنَبَغَ مِنْهُ شَاعِرٌ : خَرَجَ . وَنَبَغَ الشَّيْءُ : ظَهَرَ . وَنَبَغَ فِيهِمُ النِّفَاقُ إِذَا ظَهَرَ بَعْدَمَا كَانُوا يُخْفُونَهُ مِنْهُ . وَنَبَغَتِ الْمَزَادَةُ إِذَا كَانَتْ كَتُومًا فَصَارَتْ سَرِبَةً . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ فِي أَبِيهَا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : غَاضَ نَبْغَ النِّفَاقِ وَالرِّدَّةِ أَيْ نَقَصَهُ وَأَهْلَكَهُ وَأَذْهَبَهُ . وَالنَّابِغَةُ : الشَّاعِرُ الْمَعْرُوفُ ; سُمِّيَ بِذَلِكَ لِظُهُورِهِ ، وَقِيلَ : سَمَّاهُ بِهِ زِيَادُ بْنُ مُعَاوِيَةَ لِقَوْلِهِ : وَحَلَّتْ فِي بَنِي الْقَيْنِ بْنِ جَسْرٍ وَقَدْ نَبَغَتْ لَنَا مِنْهُمْ شُؤونُ وَالْهَاءُ لِلْمُبَالَغَةِ ، وَقَدْ قَالُوا نَابِغَةٌ ، قَالَ الشَّاعِرُ : وَنَابِغَةُ الْجَعْدِيُّ بِالرَّمْلِ بَيْتُهُ عَلَيْهِ صَفِيحٌ مِنْ تُرَابٍ مُوَضَّعُ قَالَ سِيبَوَيْهِ : أَخْرَجَ الْأَلِفَ وَاللَّامَ وَجُعِلَ كَوَاسِطٍ . التَّهْذِيبُ : وَقِيلَ : إِنَّ زِيَادًا قَالَ الشِّعْرَ عَلَى كِبَرِ سِنِّهِ وَنَبَغَ فَسُمِّي النَّا