حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

نزح

[ نزح ] نزح : نَزَحَ الشَّيْءُ يَنْزَحُ نَزْحًا وَنُزُوحًا : بَعُدَ . وَشَيْءٌ نُزُحٌ وَنَزُوحٌ : نَازِحٌ ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : ج١٤ / ص٢٣٢إِنَّ الْمَذَلَّةَ مَنْزِلٌ نُزُحٌ عَنْ دَارِ قَوْمِكِ ، فَاتْرُكِي شَتْمِي وَنَزَحَتِ الدَّارُ فَهِيَ تَنْزِحُ نُزُوحًا إِذَا بَعُدَتْ . وَقَوْمٌ مَنَازِيحُ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ وَقَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ :

وَصَرَّحَ الْمَوْتُ عَنْ غُلْبٍ كَأَنَّهُمْ جُرْبٌ
، يُدَافِعُهَا السَّاقِي ، مَنَازِيحُ إِنَّمَا هُوَ جَمْعُ مِنْزَاحٍ وَهِيَ الَّتِي تَأْتِي إِلَى الْمَاءِ عَنْ بُعْدٍ ، وَنَزَحَ بِهِ وَأَنْزَحَهُ .

وَبَلَدٌ نَازِحٌ ، وَوَصْلٌ نَازِحٌ : بَعِيدٌ . وَفِي حَدِيثِ سَطِيحٍ : عَبْدُ الْمَسِيحِ جَاءَ مِنْ بَلَدٍ نَزِيحٍ أَيْ بِعِيدٍ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ . وَنَزَحَ الْبِئْرَ يَنْزِحُهَا وَيَنْزَحُهَا نَزْحًا وَأَنْزَحَهَا إِذَا اسْتَقَى مَا فِيهَا حَتَّى يَنْفَدَ ، وَقِيلَ : حَتَّى يَقِلَّ مَاؤُهَا .

وَنَزَحَتِ الْبِئْرُ وَنَكِزَتْ تَنْزَحُ نَزْحًا وَنُزُوحًا فَهِيَ نَازِحٌ وَنُزُحٌ وَنَزُوحٌ : نَفِدَ مَاؤُهَا ، قَالَ اللَّيْثُ : وَالصَّوَابُ عِنْدَنَا نُزِحَتِ الْبِئْرُ إِذَا اسْتُقِيَ مَاؤُهَا ، وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ نَزَلَ الْحُدَيْبِيَةَ وَهِيَ نَزَحٌ ، النَزَحُ بِالتَّحْرِيكِ : الْبِئْرُ الَّتِي أُخِذَ مَاؤُهَا . يُقَالُ : نَزَحَتِ الْبِئْرُ وَنَزَحْتُهَا ، لَازِمٌ وَمُتَعَدٍّ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ لِقَتَادَةَ : ارْحَلْ عَنِّي فَلَقَدْ نَزَحْتَنِي أَيْ أَنْفَدْتَ مَا عِنْدِي ، وَفِي رِوَايَةٍ : نَزَفْتَنِي . الْجَوْهَرِيُّ : وَبِئْرٌ نَزُوحٌ قَلِيلَةُ الْمَاءِ ، وَرَكَايَا نُزُحٌ .

وَالنَّزَحُ ، بِالتَّحْرِيكِ : الْبِئْرُ الَّتِي نُزِحَ أَكْثَرُ مَائِهَا ، قَالَ الرَّاجِزُ :

لَا يَسْتَقِي فِي النَّزَحِ الْمَضْفُوفِ إِلَّا مُدَارَاتُ الْغُرُوبِ الْجُوفِ
وَجَمْعُ النَّزَحِ أَنْزَاحٌ وَجَمْعُ النُّزُوحِ نُزُحٌ . وَمَاءٌ لَا يَنْزِحُ وَلَا يَنْزَحُ أَيْ لَا يَنْفَدُ . وَأَنْزَحَ الْقَوْمُ : نَزَحَتْ مِيَاهَ آبَارِهِمْ .

وَالنَّزَحُ : الْمَاءُ الْكَدِرُ . وَقَدْ نُزِحَ بِفُلَانٍ إِذَا بَعُدَ عَنْ دِيَارِهِ غَيْبَةً بَعِيدَةً ، وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ :

وَمَنْ يُنْزَحْ بِهِ لَا بُدَّ يَوْمًا يَجِيءُ بِهِ نَعِيٌّ أَوْ بَشِيرُ
وَأَنْتَ بِمُنْتَزَحٍ مِنْ كَذَا أَيْ بِبُعْدٍ مِنْهُ ، قَالَ ابْنُ هَرْمَةَ يَرْثِي ابْنَهُ :
فَأَنْتَ ، مِنَ الْغَوَائِلِ ، حِينَ تُرْمَى وَمِنْ ذَمِّ الرِّجَالِ ، بِمُنْتَزَاحِ
إِلَّا أَنَّهُ أَشْبَعَ فَتْحَةَ الزَّايِ فَتَوَلَّدَتِ الْأَلِفُ .

موقع حَـدِيث