نطس
[ نطس ] نطس : رَجُلٌ نَطْسٌ وَنَطُسٌ وَنَطِسٌ وَنَطِيسٌ وَنِطَاسِيٌّ : عَالِمٌ بِالْأُمُورِ حَاذِقٌ بِالطِّبِّ وَغَيْرِهِ ، وَهُوَ بِالرُّومِيَّةِ النِّسْطَاسُ ، يُقَالُ : مَا أَنْطَسَهُ ، قَالَ أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ :
وَتَنَطَّسَ عَنِ الْأَخْبَارِ : بَحَثَ . وَكُلُّ مُبَالِغٍ فِي شَيْءٍ مُتَنَطِّسٌ . وَتَنَطَّسْتُ الْأَخْبَارَ : ج١٤ / ص٢٨٧تَجَسَّسْتُهَا .
وَالنَّاطِسُ : الْجَاسُوسُ . وَتَنَطَّسَ : تَقَزَّزَ وَتَقَذَّرَ . وَالتَّنَطُّسُ : الْمُبَالَغَةُ فِي التَّطَهُّرِ .
وَالتَّنَطُّسُ : التَّقَذُّرُ . وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّهُ خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ فَدَعَا بِطَعَامٍ فَقِيلَ لَهُ : أَلَا تَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : لَوْلَا التَّنَطُّسُ مَا بَالَيْتُ أَنْ أَغْسِلَ يَدِي ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : وَهُوَ الْمُبَالَغَةُ فِي الطُّهُورِ وَالتَّأَنُّقُ فِيهِ . وَكُلُّ مَنْ تَأَنَّقَ فِي الْأُمُورِ وَدَقَّقَ النَّظَرَ فِيهَا فَهُوَ نَطِسٌ وَمُتَنَطِّسٌ ، وَكَذَلِكَ كُلُّ مَنْ أَدَقَّ النَّظَرَ فِي الْأُمُورِ وَاسْتَقْصَى عَلَيْهَا فَهُوَ مُتَنَطِّسٌ ، وَقَدْ نَطِسَ بِالْكَسْرِ نَطَسًا ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلطَّبِيبِ : نِطَاسِيٌّ وَنِطِّيسٌ مِثْلُ فِسِّيقٍ ، وَذَلِكَ لِدِقَّةِ نَظَرِهِ فِي الطِّبِّ ، وَقَالَ الْبُعَيْثُ بْنُ بِشْرٍ يَصِفُ شَجَّةً أَوْ جِرَاحَةً :
أَبُو عَمْرٍو : امْرَأَةٌ نَطِسَةٌ عَلَى فَعِلَةٍ إِذَا كَانَتْ تَنَطَّسُ مِنَ الْفُحْشِ أَيْ تَقَزَّزُ . وَإِنَّهُ لَشَدِيدُ التَّنَطُّسِ أَيِ التَّقَزُّزِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمُتَنَطِّسُ وَالْمُتَطَرِّسُ الْمُتَنَوِّقُ الْمُخْتَارُ .
وَقَالَ : النَّطَسُ الْمُبَالَغَةُ فِي الطَّهَارَةِ ، وَالنَّدَسُ الْفِطْنَةُ وَالْكَيْسُ .