[ نغص ] نغص : نَغِصَ نَغَصًا : لَمْ تَتِمَّ لَهُ هَنَاءَتُهُ ، قَالَ اللَّيْثُ : وَأَكْثَرُهُ بِالتَّشْدِيدِ نُغِّصَ تَنْغِيصًا ، وَقِيلَ : النَّغَصُ كَدَرُ الْعَيْشِ ، وَقَدْ نَغَّصَ عَلَيْهِ عَيْشَهُ تَنْغِيصًا أَيْ كَدَّرَهُ ، وَقَدْ جَاءَ فِي الشِّعْرِ نَغَّصَهُ ، وَأَنْشَدَ الْأَخْفَشُ لِعُدَيِّ بْنِ زَيْدٍ وَقِيلَ هُوَ لِسِوَادَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُدَيٍّ :

قَالَ فَأَظْهَرَ الْمَوْتَ فِي مَوْضِعِ الْإِضْمَارِ ، وَهَذَا كَقَوْلِكِ أَمَّا زَيْدٌ فَقَدْ ذَهَبَ زَيْدٌ ، وَكَقَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ﴾فَثَنَّى الِاسْمَ وَأَظْهَرَهُ . وَتَنَغَّصَتْ عِيشَتُهُ أَيْ تَكَدَّرَتْ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : نَغَّصَ عَلَيْنَا أَيْ قَطَعَ عَلَيْنَا مَا كَانَ نُحِبُّ الِاسْتِكْثَارَ مِنْهُ .

وَكُلُّ مَنْ قَطَعَ شَيْئًا مِمَّا يُحَبُّ الِازْدِيَادُ مِنْهُ ، فَهُوَ مُنَغِّصٌ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :

وَأَنْشَدَ غَيْرُهُ : وَالنَّغْصُ وَالنَّغَصُ : أَنْ يُورِدَ الرَّجُلُ إِبِلَهُ الْحَوْضَ فَإِذَا شَرِبَتْ أُخْرِجَ مِنْ كُلِّ بَعِيرَيْنِ بَعِيرٌ قَوِيٌّ وَأُدْخِلَ مَكَانَهُ بَعِيرٌ ضَعِيفٌ ، قَالَ لَبِيدٌ : فَأَرْسَلَهَا الْعِرَاكَ وَلَمْ يَذُدْهَا وَلَمْ يُشْفِقْ عَلَى نَغَصِ الدِّخَالِ وَنَغِصَ الرَّجُلُ بِالْكَسْرِ ، يَنْغَصُ نَغَصًا إِذَا لَمْ يَتِمَّ مُرَادُهُ ، وَكَذَلِكَ الْبَعِيرُ إِذَا لَمْ يَتِمَّ شُرْبُهُ . وَنَغَصَ الرَّجُلَ نَغْصًا : مَنَعَهُ نَصِيبَهُ مِنَ الْمَاءِ فَحَالَ بَيْنَ إِبِلِهِ وَبَيْنَ أَنْ تَشْرَبَ ، قَالَتْ غَادِيَةُ الدُّبَيْرِيَّةُ : وَأَنْغَصَهُ رَعْيَهُ كَذَلِكَ ، هَذِهِ بِالْأَلِفِ .