حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

نفه

[ نفه ] نفه : نَفِهَتْ نَفْسِي وَأَعْيَتْ وَكَلَّتْ . وَبَعِيرٌ نَافِهٌ : كَالٌّ مُعْيٍ ، وَالْجَمْعُ نُفَّهٌ ، وَنَفَّهَهُ : أَتْعَبَهُ حَتَّى انْقَطَعَ ؛ قَالَ :

وَلِلَّيْلِ حَظٌّ مِنْ بُكَانَا وَوَجْدِنَا كَمَا نَفَّهَ الْهَيْمَاءَ فِي الذَّوْدِ رَادِعُ
وَيُرْوَى فِي الدُّورِ . وَأَنْفَهَ فُلَانٌ إِبِلَهُ وَنَفَّهَهَا : أَكَلَّهَا وَأَعْيَاهَا ، وَجَمَلٌ مُنَفَّهٌ وَنَاقَةٌ مُنَفَّهَةٌ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :
رُبَّ هَمٍّ جَشَمْتُهُ فِي هَوَاكُمْ وَبَعِيرٍ مُنَفَّهٍ مَحْسُورِ
وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ :
فَقَامُوا يَرْحَلُونَ مُنَفَّهَاتٍ كَأَنَّ عُيُونَهَا نُزُحُ الرَّكِيِّ
وَالنَّافِهُ : الْكَالُّ الْمُعْيِي مِنَ الْإِبِلِ وَغَيْرِهَا .

وَرَجُلٌ مَنْفُوهٌ : ضَعِيفُ الْفُؤَادِ جَبَانٌ ، وَمَا كَانَ نَافِهًا وَقَدْ نَفَهَ نُفُوهًا وَنَفِهَ . وَالنُّفُوهُ : ذِلَّةٌ بَعْدَ صُعُوبَةٍ . وَأَنْفَهَ نَاقَتَهُ حَتَّى نَفِهَتْ نَفْهًا شَدِيدًا .

وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حِينَ ذَكَرَ لَهُ قِيَامَ اللَّيْلِ وَصِيَامَ النَّهَارِ : إِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ عَيْنَاكَ وَنَفِهَتْ نَفْسُكَ . رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ نَفِهَتْ ، وَالْكَلَامُ نَفَهَتْ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَا لُغَتَيْنِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : نَفَهَتْ تَنْفَهُ نُفُوهًا وَنَفِهَتْ نَفْسُهُ : إِذَا ضَعُفَتْ وَسَقَطَتْ ؛ وَأَنْشَدَ :

وَالْعَزَبَ الْمُنَفَّهَ الْأُمِّيَّا
وَرَوَى أَصْحَابُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْهُ : نَفِهَ يَنْفَهُ بِكَسْرِ الْفَاءِ مِنْ نَفِهَ ، وَفَتْحُهَا مِنْ يَنْفَهُ .

قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : قَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ نَفِهَتْ نَفْسُكَ أَيْ أَعْيَتْ وَكَلَّتْ . وَيُقَالُ لِلْمُعْيِي : مُنَفَّهٌ وَنَافِهٌ ، وَجَمْعُ النَّافِهِ نُفَّهٌ ؛ وَأَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو لِرُؤْبَةَ :

بِنَا حَرَاجِيجُ الْمَهَارِيِّ النُّفَّهِ
يَعْنِي الْمُعْيِيَةَ وَاحِدَتُهَا نَافِهٌ وَنَافِهَةٌ ، وَالَّذِي يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهَا مُنَفِّهٌ ، وَقَدْ نَفَّهَ الْبَعِيرَ .

غريب الحديث1 كلمة
[ نفه ](المادة: ونفهت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَفِهِ ) ( هـ ) فِيهِ : هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ وَنَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ ، أَيْ أَعْيَتْ وَكَلَّتْ .

لسان العرب

[ نفه ] نفه : نَفِهَتْ نَفْسِي وَأَعْيَتْ وَكَلَّتْ . وَبَعِيرٌ نَافِهٌ : كَالٌّ مُعْيٍ ، وَالْجَمْعُ نُفَّهٌ ، وَنَفَّهَهُ : أَتْعَبَهُ حَتَّى انْقَطَعَ ؛ قَالَ : وَلِلَّيْلِ حَظٌّ مِنْ بُكَانَا وَوَجْدِنَا كَمَا نَفَّهَ الْهَيْمَاءَ فِي الذَّوْدِ رَادِعُ وَيُرْوَى فِي الدُّورِ . وَأَنْفَهَ فُلَانٌ إِبِلَهُ وَنَفَّهَهَا : أَكَلَّهَا وَأَعْيَاهَا ، وَجَمَلٌ مُنَفَّهٌ وَنَاقَةٌ مُنَفَّهَةٌ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ : رُبَّ هَمٍّ جَشَمْتُهُ فِي هَوَاكُمْ وَبَعِيرٍ مُنَفَّهٍ مَحْسُورِ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ : فَقَامُوا يَرْحَلُونَ مُنَفَّهَاتٍ كَأَنَّ عُيُونَهَا نُزُحُ الرَّكِيِّ وَالنَّافِهُ : الْكَالُّ الْمُعْيِي مِنَ الْإِبِلِ وَغَيْرِهَا . وَرَجُلٌ مَنْفُوهٌ : ضَعِيفُ الْفُؤَادِ جَبَانٌ ، وَمَا كَانَ نَافِهًا وَقَدْ نَفَهَ نُفُوهًا وَنَفِهَ . وَالنُّفُوهُ : ذِلَّةٌ بَعْدَ صُعُوبَةٍ . وَأَنْفَهَ نَاقَتَهُ حَتَّى نَفِهَتْ نَفْهًا شَدِيدًا . وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حِينَ ذَكَرَ لَهُ قِيَامَ اللَّيْلِ وَصِيَامَ النَّهَارِ : إِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ عَيْنَاكَ وَنَفِهَتْ نَفْسُكَ . رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ نَفِهَتْ ، وَالْكَلَامُ نَفَهَتْ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَا لُغَتَيْنِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : نَفَهَتْ تَنْفَهُ نُفُوهًا وَنَفِهَتْ نَفْسُهُ : إِذَا ضَعُفَتْ وَسَقَطَتْ ؛ وَأَنْشَدَ : وَالْعَزَبَ الْمُنَفَّهَ الْأُمِّيَّا وَرَوَى أَصْحَابُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْهُ : نَفِهَ يَنْفَهُ بِكَسْرِ الْفَاءِ مِنْ نَفِهَ ، وَفَتْحُهَا مِنْ يَنْفَهُ . قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : قَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ

موقع حَـدِيث