[ نهض ] نهض : النُّهُوضُ : الْبَرَاحُ مِنَ الْمَوْضِعِ وَالْقِيَامُ عَنْهُ ، نَهَضَ يَنْهَضُ نَهْضًا وَنُهُوضًا وَانْتَهَضَ أَيْ قَامَ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ لِرُوَيْشِدٍ :

وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ لِبَعْضِ الْأَغْفَالِ : وَأَنْهَضْتُهُ أَنَا فَانْتَهَضَ ، وَانْتَهَضَ الْقَوْمُ وَتَنَاهَضُوا : نَهَضُوا لِلْقِتَالِ . وَأَنْهَضَهُ : حَرَّكَهُ لِلنُّهُوضِ . وَاسْتَنْهَضْتُهُ لِأَمْرِ كَذَا : إِذَا أَمَرْتَهُ بِالنُّهُوضِ لَهُ .

وَنَاهَضْتُهُ أَيْ قَاوَمْتُهُ . وَقَالَ أَبُو الْجَهْمِ الْجَعْفَرِيُّ : نَهَضْنَا إِلَى الْقَوْمِ وَنَغَضْنَا إِلَيْهِمْ بِمَعْنًى . وَتَنَاهَضَ الْقَوْمُ فِي الْحَرْبِ : إِذَا نَهَضَ كُلُّ فَرِيقٍ إِلَى صَاحِبِهِ .

وَنَهَضَ النَّبْتُ : إِذَا اسْتَوَى ، قَالَ أَبُو نُخَيْلَةَ :

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : صَوَابُهُ : تَنْهَضُ فِي تَشَدُّدٍ . وَأَنْهَضَتِ الرِّيحُ السَّحَابَ : سَاقَتْهُ وَحَمَلَتْهُ ؛ قَالَ : وَالنَّهْضَةُ : الطَّاقَةُ وَالْقُوَّةُ . وَأَنْهَضَهُ بِالشَّيْءِ : قَوَّاهُ عَلَى النُّهُوضِ بِهِ .

وَالنَّاهِضُ : الْفَرْخُ الَّذِي اسْتَقَلَّ لِلنُّهُوضِ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي وَفُرَ جَنَاحَاهُ وَنَهَضَ لِلطَّيَرَانِ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي نَشَرَ جَنَاحَيْهِ لِيَطِيرَ ، وَالْجَمْعُ نَوَاهِضُ . وَنَهَضَ الطَّائِرُ : بَسَطَ جَنَاحَيْهِ لِيَطِيرَ . وَالنَّاهِضُ : فَرْخُ الْعُقَابِ الَّذِي وَفُرَ جَنَاحَاهُ وَنَهَضَ لِلطَّيَرَانِ ، قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ :

وَقَوْلُ لَبِيدٍ يَصِفُ النَّبْلَ : إِنَّمَا أَرَادَ رِيشَ مِنْ فَرْخٍ مِنْ فِرَاخِ النَّسْرِ نَاهِضٍ ؛ لِأَنَّ السِّهَامَ لَا تُرَاشُ بِالنَّاهِضِ كُلِّهِ هَذَا مَا لَا يَجُوزُ إِنَّمَا تُرَاشُ بِرِيشِ النَّاهِضِ ، وَمِثْلُهُ كَثِيرٌ .

وَالنَّوَاهِضُ : عِظَامُ الْإِبِلِ وَشِدَادُهَا ؛ قَالَ الرَّاجِزُ :

، وَالْغَامِضُ : الْعَاجِزُ الضَّعِيفُ . وَنَاهِضَةُ الرَّجُلِ : قَوْمُهُ الَّذِينَ يَنْهَضُ بِهِمْ فِيمَا يُحْزِنُهُ مِنَ الْأُمُورِ ، وَقِيلَ : نَاهِضَةُ الرَّجُلِ بَنُو أَبِيهِ الَّذِينَ يَغْضَبُونَ بِغَضَبِهِ فَيَنْهَضُونَ لِنَصْرِهِ . وَمَا لِفُلَانٍ نَاهِضَةٌ ، وَهُمُ الَّذِينَ يَقُومُونَ بِأَمْرِهِ .

وَتَنَاهَضَ الْقَوْمُ فِي الْحَرْبِ : نَهَضُوا . وَالنَّاهِضُ : رَأْسُ الْمَنْكِبِ ، وَقِيلَ : هُوَ اللَّحْمُ الْمُجْتَمِعُ فِي ظَاهِرِ الْعَضُدِ مِنْ أَعْلَاهَا إِلَى أَسْفَلِهَا ، وَكَذَلِكَ هُوَ مِنَ الْفَرَسِ ، وَقَدْ يَكُونُ مِنَ الْبَعِيرِ ، وَهُمَا نَاهِضَانِ وَالْجَمْعُ نَوَاهِضُ ، أَبُو عُبَيْدَةَ : نَاهِضُ الْفَرَسِ خُصَيْلَةُ عَضُدِهِ الْمُنْتَبِرَةُ ، وَيُسْتَحَبُّ عِظَمُ نَاهِضِ الْفَرَسِ ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : نَبِيلُ النَّوَاهِضِ وَالْمَنْكِبَيْنِ حَدِيدُ الْمَحَازِمِ نَاتِي الْمَعَدّ الْجَوْهَرِيُّ : وَالنَّاهِضُ : اللَّحْمُ الَّذِي يَلِي عَضُدَ الْفَرَسِ مِنْ أَعْلَاهَا . وَنَهْضُ الْبَعِيرِ : مَا بَيْنَ الْكَتِفِ وَالْمَنْكِبِ ، وَجَمْعُهُ أَنْهُضٌ مِثْلَ فَلْسٍ وَأَفْلُسٍ ، قَالَ هِمْيَانُ بْنُ قُحَافَةَ : وَقَرَّبُوا كُلَّ جُمَالِيٍّ عَضِهْ ، أَبْقَى السِّنَافُ أَثَرًا بِأَنْهُضِهْ وَقَالَ النَّضْرُ : نَوَاهِضُ الْبَعِيرِ صَدْرُهُ وَمَا أَقَلَّتْ يَدُهُ إِلَى كَاهِلِهِ وَهُوَ مَا بَيْنَ كِرْكِرَتِهِ إِلَى ثُغْرَةِ نَحْرِهِ إِلَى كَاهِلِهِ ، الْوَاحِدُ نَاهِضٌ .

وَطَرِيقٌ نَاهِضٌ أَيْ صَاعِدٌ فِي جَبَلٍ ، وَهُوَ النَّهْضُ ، وَجَمْعُهُ نِهَاضٌ ، وَقَالَ الْهُذَلِيُّ : يُتَابِعُ نَقْبًا ذَا نِهَاضٍ ، فَوَقْعُهُ بِهِ صُعُدٌ ، لَوْلَا الْمَخَافَةُ قَاصِدُ وَمَكَانٌ نَاهِضٌ : مُرْتَفِعٌ . وَالنَّهْضَةُ ، بِسُكُونِ الْهَاءِ : الْعَتَبَةُ مِنَ الْأَرْضِ تُبْهَرُ فِيهَا الدَّابَّةُ أَوِ الْإِنْسَانُ يَصْعَدُ فِيهَا مِنْ غَمْضٍ ، وَالْجَمْعُ نِهَاضٌ ، قَالَ حَاتِمُ بْنُ مُدْرِكٍ يَهْجُو أَبَا الْعَيُوفِ :

يُقَالُ : طَرِيقٌ ذُو مَعَارِضَ أَيْ مَرَاعٍ تُغْنِيهِمْ أَنْ يَتَكَلَّفُوا الْعَلَفَ لِمَوَاشِيهِمْ . الْأَزْهَرِيُّ : النَّهْضُ الْعَتَبُ .

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النِّهَاضُ الْعَتَبُ ، وَالنِّهَاضُ السُّرْعَةُ ، وَالنَّهْضُ الضَّيْمُ وَالْقَسْرُ ، وَقِيلَ هُوَ الظُّلْمُ ؛ قَالَ : أَمَا تَرَى الْحَجَّاجَ يَأْبَى النَّهْضَا وَإِنَاءٌ نَهْضَانُ : وَهُوَ دُونَ الشَّلْثَانِ ؛ هَذِهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَنَاهِضٌ وَمُنَاهِضٌ وَنَهَّاضٌ : أَسْمَاءٌ .