---
title: 'حديث: [ نهض ] نهض : النُّهُوضُ : الْبَرَاحُ مِنَ الْمَوْضِعِ وَالْقِيَامُ عَ… | لسان العرب'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/785054'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/785054'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 785054
book_id: 79
book_slug: 'b-79'
---
# حديث: [ نهض ] نهض : النُّهُوضُ : الْبَرَاحُ مِنَ الْمَوْضِعِ وَالْقِيَامُ عَ… | لسان العرب

## نص الحديث

> [ نهض ] نهض : النُّهُوضُ : الْبَرَاحُ مِنَ الْمَوْضِعِ وَالْقِيَامُ عَنْهُ ، نَهَضَ يَنْهَضُ نَهْضًا وَنُهُوضًا وَانْتَهَضَ أَيْ قَامَ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ لِرُوَيْشِدٍ : وَدُونَ حَدْرٍ وَانْتِهَاضٍ وَرَبْوَةٍ كَأَنَّكُمَا بِالرِّيقِ مُخْتَنِقَانِ وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ لِبَعْضِ الْأَغْفَالِ : تَنْتَهِضُ الرِّعْدَةُ فِي ظُهَيْرِي مِنْ لَدُنِ الظُّهْرِ إِلَى الْعُصَيْرِ وَأَنْهَضْتُهُ أَنَا فَانْتَهَضَ ، وَانْتَهَضَ الْقَوْمُ وَتَنَاهَضُوا : نَهَضُوا لِلْقِتَالِ . وَأَنْهَضَهُ : حَرَّكَهُ لِلنُّهُوضِ . وَاسْتَنْهَضْتُهُ لِأَمْرِ كَذَا : إِذَا أَمَرْتَهُ بِالنُّهُوضِ لَهُ . وَنَاهَضْتُهُ أَيْ قَاوَمْتُهُ . وَقَالَ أَبُو الْجَهْمِ الْجَعْفَرِيُّ : نَهَضْنَا إِلَى الْقَوْمِ وَنَغَضْنَا إِلَيْهِمْ بِمَعْنًى . وَتَنَاهَضَ الْقَوْمُ فِي الْحَرْبِ : إِذَا نَهَضَ كُلُّ فَرِيقٍ إِلَى صَاحِبِهِ . وَنَهَضَ النَّبْتُ : إِذَا اسْتَوَى ، قَالَ أَبُو نُخَيْلَةَ : وَقَدْ عَلَتْنِي ذُرْأَةٌ بَادِي بَدِيِّ وَرَثْيَةٌ تَنْهَضُ بِالتَّشَدُّدِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : صَوَابُهُ : تَنْهَضُ فِي تَشَدُّدٍ . وَأَنْهَضَتِ الرِّيحُ السَّحَابَ : سَاقَتْهُ وَحَمَلَتْهُ ؛ قَالَ : بَاتَتْ تُنَادِيهِ الصَّبَا فَأَقْبَلَا تُنْهِضُهُ صُعْدًا وَيأْبَى ثِقَلَا وَالنَّهْضَةُ : الطَّاقَةُ وَالْقُوَّةُ . وَأَنْهَضَهُ بِالشَّيْءِ : قَوَّاهُ عَلَى النُّهُوضِ بِهِ . وَالنَّاهِضُ : الْفَرْخُ الَّذِي اسْتَقَلَّ لِلنُّهُوضِ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي وَفُرَ جَنَاحَاهُ وَنَهَضَ لِلطَّيَرَانِ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي نَشَرَ جَنَاحَيْهِ لِيَطِيرَ ، وَالْجَمْعُ نَوَاهِضُ . وَنَهَضَ الطَّائِرُ : بَسَطَ جَنَاحَيْهِ لِيَطِيرَ . وَالنَّاهِضُ : فَرْخُ الْعُقَابِ الَّذِي وَفُرَ جَنَاحَاهُ وَنَهَضَ لِلطَّيَرَانِ ، قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : رَاشَهُ مِنْ رِيشِ نَاهِضَةٍ ثُمَّ أَمْهَاهُ عَلَى حَجَرِهْ وَقَوْلُ لَبِيدٍ يَصِفُ النَّبْلَ : رَقَمِيَّاتٌ عَلَيْهَا نَاهِضٌ تُكْلِحُ الْأَرْوَقَ مِنْهُمْ وَالْأَيَلّ إِنَّمَا أَرَادَ رِيشَ مِنْ فَرْخٍ مِنْ فِرَاخِ النَّسْرِ نَاهِضٍ ؛ لِأَنَّ السِّهَامَ لَا تُرَاشُ بِالنَّاهِضِ كُلِّهِ هَذَا مَا لَا يَجُوزُ إِنَّمَا تُرَاشُ بِرِيشِ النَّاهِضِ ، وَمِثْلُهُ كَثِيرٌ . وَالنَّوَاهِضُ : عِظَامُ الْإِبِلِ وَشِدَادُهَا ؛ قَالَ الرَّاجِزُ : الْغَرْبُ غَرْبٌ بَقَرِيٌّ فَارِضُ لَا يَسْتَطِيعُ جَرَّهُ الْغَوَامِضُ ، إِلَّا الْمُعِيدَاتُ بِهِ النَّوَاهِضُ وَالْغَامِضُ : الْعَاجِزُ الضَّعِيفُ . وَنَاهِضَةُ الرَّجُلِ : قَوْمُهُ الَّذِينَ يَنْهَضُ بِهِمْ فِيمَا يُحْزِنُهُ مِنَ الْأُمُورِ ، وَقِيلَ : نَاهِضَةُ الرَّجُلِ بَنُو أَبِيهِ الَّذِينَ يَغْضَبُونَ بِغَضَبِهِ فَيَنْهَضُونَ لِنَصْرِهِ . وَمَا لِفُلَانٍ نَاهِضَةٌ ، وَهُمُ الَّذِينَ يَقُومُونَ بِأَمْرِهِ . وَتَنَاهَضَ الْقَوْمُ فِي الْحَرْبِ : نَهَضُوا . وَالنَّاهِضُ : رَأْسُ الْمَنْكِبِ ، وَقِيلَ : هُوَ اللَّحْمُ الْمُجْتَمِعُ فِي ظَاهِرِ الْعَضُدِ مِنْ أَعْلَاهَا إِلَى أَسْفَلِهَا ، وَكَذَلِكَ هُوَ مِنَ الْفَرَسِ ، وَقَدْ يَكُونُ مِنَ الْبَعِيرِ ، وَهُمَا نَاهِضَانِ وَالْجَمْعُ نَوَاهِضُ ، أَبُو عُبَيْدَةَ : نَاهِضُ الْفَرَسِ خُصَيْلَةُ عَضُدِهِ الْمُنْتَبِرَةُ ، وَيُسْتَحَبُّ عِظَمُ نَاهِضِ الْفَرَسِ ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : نَبِيلُ النَّوَاهِضِ وَالْمَنْكِبَيْنِ حَدِيدُ الْمَحَازِمِ نَاتِي الْمَعَدّ الْجَوْهَرِيُّ : وَالنَّاهِضُ : اللَّحْمُ الَّذِي يَلِي عَضُدَ الْفَرَسِ مِنْ أَعْلَاهَا . وَنَهْضُ الْبَعِيرِ : مَا بَيْنَ الْكَتِفِ وَالْمَنْكِبِ ، وَجَمْعُهُ أَنْهُضٌ مِثْلَ فَلْسٍ وَأَفْلُسٍ ، قَالَ هِمْيَانُ بْنُ قُحَافَةَ : وَقَرَّبُوا كُلَّ جُمَالِيٍّ عَضِهْ ، أَبْقَى السِّنَافُ أَثَرًا بِأَنْهُضِهْ وَقَالَ النَّضْرُ : نَوَاهِضُ الْبَعِيرِ صَدْرُهُ وَمَا أَقَلَّتْ يَدُهُ إِلَى كَاهِلِهِ وَهُوَ مَا بَيْنَ كِرْكِرَتِهِ إِلَى ثُغْرَةِ نَحْرِهِ إِلَى كَاهِلِهِ ، الْوَاحِدُ نَاهِضٌ . وَطَرِيقٌ نَاهِضٌ أَيْ صَاعِدٌ فِي جَبَلٍ ، وَهُوَ النَّهْضُ ، وَجَمْعُهُ نِهَاضٌ ، وَقَالَ الْهُذَلِيُّ : يُتَابِعُ نَقْبًا ذَا نِهَاضٍ ، فَوَقْعُهُ بِهِ صُعُدٌ ، لَوْلَا الْمَخَافَةُ قَاصِدُ وَمَكَانٌ نَاهِضٌ : مُرْتَفِعٌ . وَالنَّهْضَةُ ، بِسُكُونِ الْهَاءِ : الْعَتَبَةُ مِنَ الْأَرْضِ تُبْهَرُ فِيهَا الدَّابَّةُ أَوِ الْإِنْسَانُ يَصْعَدُ فِيهَا مِنْ غَمْضٍ ، وَالْجَمْعُ نِهَاضٌ ، قَالَ حَاتِمُ بْنُ مُدْرِكٍ يَهْجُو أَبَا الْعَيُوفِ : أَقُولُ لِصَاحِبَيَّ وَقَدْ هَبَطْنَا وَخَلَّفْنَا الْمَعَارِضَ وَالنِّهَاضَا يُقَالُ : طَرِيقٌ ذُو مَعَارِضَ أَيْ مَرَاعٍ تُغْنِيهِمْ أَنْ يَتَكَلَّفُوا الْعَلَفَ لِمَوَاشِيهِمْ . الْأَزْهَرِيُّ : النَّهْضُ الْعَتَبُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النِّهَاضُ الْعَتَبُ ، وَالنِّهَاضُ السُّرْعَةُ ، وَالنَّهْضُ الضَّيْمُ وَالْقَسْرُ ، وَقِيلَ هُوَ الظُّلْمُ ؛ قَالَ : أَمَا تَرَى الْحَجَّاجَ يَأْبَى النَّهْضَا وَإِنَاءٌ نَهْضَانُ : وَهُوَ دُونَ الشَّلْثَانِ ؛ هَذِهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَنَاهِضٌ وَمُنَاهِضٌ وَنَهَّاضٌ : أَسْمَاءٌ .

**المصدر**: لسان العرب

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/785054

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة