حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

هبد

[ هبد ] هبد : الْهَبْدُ وَالْهَبِيدُ : الْحَنْظَلُ ، وَقِيلَ : حَبُّهُ ، وَاحِدَتُهُ هَبِيدَةٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُ بَعْضِ الْأَعْرَابِ : فَخَرَجْتُ لَا أَتَلَفَّعُ بِوَصِيدَةٍ وَلَا أَتَقَوَّتُ بِهَبِيدَةٍ . وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : هَبِيدُ الْحَنْظَلِ شَحْمُهُ ، وَاهْتَبَدَ الرَّجُلُ إِذَا عَالَجَ الْهَبِيدَ . وَهَبَدْتُهُ أَهْبِدُهُ : أَطْعَمْتُهُ الْهَبِيدَ .

وَهَبَدَ الْهَبِيدَ : طَبَخَهُ أَوْ جَنَاهُ . اللِّيْثُ : الْهَبْدُ كَسْرُ الْهَبِيدِ وَهُوَ الْحَنْظَلُ ، وَمِنْهُ يُقَالُ تَهَبَّدَ الرَّجُلُ وَالظَّلِيمُ إِذَا أَخَذَا الْهَبِيدَ مِنْ شَجَرِهِ . وَقَالَ :

خُذِي حَجَرَيْكِ فَادَّقِّي هَبِيدَا كِلَا كَلْبَيْكِ أَعْيَا أَنْ يَصِيدَا
كَانَ قَائِلُ هَذَا الشِّعْرِ صَيَّادًا أَخْفَقَ فَلَمْ يَصِدْ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : عَالِجِي الْهَبِيدَ فَقَدْ أَخْفَقْنَا .

وَتَهَبَّدَ الرَّجُلُ وَالظَّلِيمُ وَاهْتَبَدَا : أَخَذَاهُ مِنْ شَجَرَتِهِ أَوِ اسْتَخْرَجَاهُ لِلْأَكْلِ . الْأَزْهَرِيُّ : اهْتَبَدَ الظَّلِيمُ إِذَا نَقَرَ الْحَنْظَلَ فَأَكَلَ هَبِيدَهُ . وَيُقَالُ لِلظَّلِيمِ : هُوَ يَتَهَبَّدُ إِذَا اسْتَخْرَجَ ذَلِكَ لِيَأْكُلَهُ .

وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ وَأُمِّهِ : فَزَوَّدَتْنَا مِنَ الْهَبِيدِ . الْهَبِيدُ : الْحَنْظَلُ يُكْسَرُ وَيُسْتَخْرَجُ حَبُّهُ وَيُنْقَعُ لِتَذْهَبَ مَرَارَتُهُ ، وَيُتَّخَذُ مِنْهُ طَبِيخٌ يُؤْكَلُ عِنْدَ الضَّرُورَةِ . الْجَوْهَرِيُّ : الْاهْتِبَادُ أَنْ تَأْخُذَ حَبَّ الْحَنْظَلِ وَهُوَ يَابِسٌ وَتَجْعَلَهُ فِي مَوْضِعٍ وَتَصُبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ وَتَدْلُكَهُ ثُمَّ تَصُبَّ عَنْهُ الْمَاءَ ، وَتَفْعَلُ ذَلِكَ أَيْامًا حَتَّى تَذْهَبَ مَرَارَتُهُ ثُمَّ يُدَقُّ وَيُطْبَخُ .

غَيْرُهُ : وَالتَّهَبُّدُ اجْتِنَاءُ الْحَنْظَلِ وَنَقْعُهُ ، وَقِيلَ : التَّهَبُّدُ أَخْذُهُ وَكَسْرُهُ . غَيْرُهُ : وَهَبِيدُ الْحَنْظَلِ حَبُّ حَدَجِهِ يُسْتَخْرَجُ وَيُنْقَعُ ثُمَّ يُسَخَّنُ الْمَاءُ الَّذِي أُنْقِعَ فِيهِ حَتَّى تَذْهَبَ مَرَارَتُهُ ثُمَّ يُصَبُّ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنَ الْوَدَكِ وَيُذَرُّ عَلَيْهِ قُمَيِّحَةٌ مِنَ الدَّقِيقِ وَيُتَحَسَّى . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : الْهَبِيدُ هُوَ أَنْ يُنْقَعَ الْحَنْظَلُ أَيْامًا ثُمَّ يُغْسَلَ وَيُطْرَحَ قِشْرُهُ الْأَعْلَى فَيُطْبَخَ وَيُجْعَلَ فِيهِ دَقِيقٌ ، وَرُبَّمَا جُعِلَ مِنْهُ عَصِيدَةٌ .

يُقَالُ مِنْهُ : رَأَيْتُ قَوْمًا يَتَهَبَّدُونَ . وَهَبُّودٌ : جَبَلٌ ، أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :

شَرْثَانُ هَذَاكَ وَرَا هَبُّودِ
التَّهْذِيبُ : أَنْشَدَ أَبُو الْهَيْثَمِ :
شَرِبْنَ بِعُكَّاشِ الْهَبَابِيدِ شَرْبَةً وَكَانَ لَهَا الْأَحْفَى خَلِيطًا تُزَايِلُهْ
قَالَ : عُكَّاشُ الْهَبَابِيدِ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ هَبُّودٌ ، فَجُمِعَ بِمَا حَوْلَهُ . وَأَحْفَى : اسْمُ مَوْضِعٍ .

وَهَبُّودٌ - بِتَشْدِيدِ الْبَاءِ : اسْمُ مَوْضِعٍ بِبِلَادِ بَنِي نُمَيْرٍ . وَهَبُّودٌ : فَرَسُ عَلْقَمَةَ بْنِ سُيَاجٍ . الْأَزْهَرِيُّ : هَبُّودٌ اسْمُ فَرَسٍ سَابِقٍ لَبَنِي قُرَيْعٍ .

قَالَ :

وَفَارِسُ هَبُّودٍ أَشَابَ النَّوَاصِيَا

موقع حَـدِيث