مِنْ جُثُومٍ أَيْ مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : جُثُومٌ جَمْعُ جَاثِمٍ ؛ أَيْ نَهَضْتُ مِنْ بَيْنِ جَمَاعَةٍ جُثُومٍ . وَالْهِدَمْلَةُ عَلَى وَزْنِ السِّبَحْلَةُ : الرَّمْلَةُ الْمُشْرِفَةُ الْكَثِيرَةُ الشَّجَرِ ، قَالَ الْشَّاعِرُ جَرِيرٌ : وَمَرْقَبَةٍ يَا أُمَّ عَمْرٍو طِمِرَّةٍ مُذَبْذَبَةٍ فَوْقَ الْمَرَاقِبِ عَيْطَلِ نَهَضْتُ إِلَيْهَا مِنْ جُثُومٍ كَأَنَّهَا عَجُوزٌ عَلَيْهَا هِدْمِلٌ ذَاتُ خَيْعَلِ وَجَمْعُهَا الْهِدَمْلَاتُ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : حَيِّ الْهِدَمْلَةِ مِنْ ذَاتِ الْمَوَاعِيسِ وَالْهِدَمْلَةُ : مَوْضِعٌ ، مَثَّلَ بِهِ سِيبَوَيْهِ وَفَسَّرَهُ السِّيرَافِيُّ . وَالْهِدَمْلَةُ : الدَّهْرُ الَّذِي لَا يُوقَفُ عَلَيْهِ لِطُولِ التَّقَادُمِ ، وَيُضْرَبُ مَثَلًا لِلَّذِي فَاتَ ; يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : كَانَ هَذَا أَيْامَ الْهِدَمْلَةِ ، قَالَ كُثَيِّرٌ : وَدِمْنَةٌ هَيَّجَتْ شَوْقِي مَعَالِمُهَا كَأَنَّهَا بِالْهِدَمْلَاتِ الرَّوَاسِيمُ كَأَنْ لَمْ يُدَمِّنْهَا أَنِيسٌ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا بَعْدَ أَيْامِ الْهِدَمْلَةِ عَامِرُ