[ هشم ] هشم : الْهَشْمُ : كَسْرُكَ الشَّيْءَ الْأَجْوَفَ وَالْيَابِسَ ، وَقِيلَ : هُوَ كَسْرُ الْعِظَامِ وَالرَّأْسِ مِنْ بَيْنَ سَائِرِ الْجَسَدِ ، وَقِيلَ : هُوَ كَسْرُ الْوَجْهِ ، وَقِيلَ : هُوَ كَسْرُ الْأَنْفِ - هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، تَقُولُ : هَشَمْتُ أَنْفَهُ إِذَا كَسَرْتَ الْقَصَبَةَ ، وَقِيلَ : هُوَ كَسْرُ الْقَيْضِ ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ مَرَّةً : الْهَشْمُ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، هَشَمَهُ يَهْشِمُهُ هَشْمًا فَهُوَ مَهْشُومٌ وَهَشِيمٌ ، وَهَشَّمَهُ ، وَقَدِ انْهَشَمَ وَتَهَشَّمَ . وَفِي حَدِيثِ أُحُدٍ : جُرِحَ وجه رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ ; الْهَشْمُ : الْكَسْرُ ، وَالْبَيْضَةُ : الْخَوْذَةُ . وَهَشَمَ الثَّرِيدَ ; وَمِنْهُ هَاشِمُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ أَبُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ جَدُّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُسَمَّى عَمْرًا ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ ثَرَدَ الثَّرِيدَ وَهَشَمَهُ فَسُمِّيَ هَاشِمًا ، فَقَالَتْ فِيهِ ابْنَتُهُ :

وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الشِّعْرُ لِابْنِ الزِّبَعْرى ، وَأَنْشَدَ لِآخَرَ : وَقَوْلُ أَبِي خِرَاشٍ الْهُذَلِيِّ : أَرَادَ مَهْشُومٍ ، وَقَدْ يَكُونُ غَيْرَ ذِي هَشْمٍ .

وَالْهَاشِمَةُ : شَجَّةٌ تَهْشِمُ الْعَظْمَ ، وَقِيلَ : الْهَاشِمَةُ مِنَ الشِّجَاجِ الَّتِي هَشَمَتِ الْعَظْمَ وَلَمْ يَتَبَايَنْ فَرَاشُهُ ، وَقِيلَ : هِيَ الَّتِي هَشَمَتِ الْعَظْمَ فَنُقِشَ وَأُخْرِجَ فَرَاشُهُ فَتَبَايَنَ فَرَاشُهُ . وَالرِّيحُ تَهْشِمُ الْيَبِيسَ مِنَ الشَّجَرِ : تَكْسِرُهُ . يُقَالُ : هَشَمَتْهُ .

وَالْهَشِيمُ : النَّبْتُ الْيَابِسُ الْمُتَكَسِّرُ ، وَالشَّجَرَةُ الْبَالِيَةُ يَأْخُذُهَا الْحَاطِبُ كَيْفَ يَشَاءُ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : ﴿فَأَصْبَحَ هَشِيمًا ﴾; وَقِيلَ : هُوَ يَابِسُ كُلِّ كَلَأٍ إِلَّا يَابِسَ الْبُهْمَى فَإِنَّهُ عَرِبٌ لَا هَشِيمٌ ، وَقِيلَ : هُوَ الْيَابِسُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَالْهَشِيمَةُ : الشَّجَرَةُ الْيَابِسَةُ الْبَالِيَةُ ، وَالْجَمْعُ هَشِيمٌ .

وَمَا فُلَانٌ إِلَّا هَشِيمَةُ كَرْمٍ أَيْ لَا يَمْنَعُ شَيْئًا ، وَهُوَ مَثَلٌ بِذَلِكَ ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْهَشِيمَةِ مِنَ الشَّجَرِ يَأْخُذُهَا الْحَاطِبُ كَيْفَ يَشَاءُ . وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ الْجَوَادِ السَّمْحِ : مَا فُلَانٌ إِلَّا هَشِيمَةُ كَرْمٍ . وَالْهَشِيمَةُ : الْأَرْضُ الَّتِي يَبِسَ شَجَرُهَا حَتَّى اسْوَدَّ ، غَيْرَ أَنَّهَا قَائِمَةٌ عَلَى يُبْسِهَا .

وَالْهَشِيمُ : الَّذِي بَقِيَ مِنْ عَامِ أَوَّلَ . ابْنُ شُمَيْلٍ : أَرْضٌ هَشِيمَةٌ وَهِيَ الَّتِي يَبِسَ شَجَرُهَا ، قَائِمًا كَانَ أَوْ مُتَهَشِّمًا . وَإِنَّ الْأَرْضَ الْبَالِيَةَ تَهَشَّمُ أَيْ تَكَسَّرُ إِذَا وَطِئْتَ عَلَيْهَا نَفْسِهَا لَا شَجَرِهَا ، وَشَجَرُهَا أَيْضًا إِذَا يَبِسَ يَتَهَشَّمُ أَيْ يَتَكَسَّرُ .

وَكَلَأٌ هَيْشُومٌ : هَشٌّ لَيِّنٌ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : ﴿فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ ﴾; قَالَ : الْهَشِيمُ مَا يَبِسَ مِنَ الْوَرَقِ وَتَكَسَّرَ وَتَحَطَّمَ ، فَكَانُوا كَالْهَشِيمِ الَّذِي يَجْمَعُهُ صَاحِبُ الْحَظِيرَةِ أَيْ قَدْ بَلَغَ الْغَايَةَ فِي الْيُبْسِ حَتَّى بَلَغَ أَنْ يُجْمَعَ . أَبُو قُتَيْبَةَ : اللِّحْيَانِيُّ يُقَالُ لِلنَّبْتِ الَّذِي بَقِيَ مِنْ عَامِ أَوَّلَ هَذَا نَبْتٌ عَامِيٌّ وَهَشِيمٌ وَحَطِيمٌ ، وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ حظر : الْهَشِيمُ مَا يَبِسَ مِنَ الْحَظِرَاتِ فَارْفَتَّ وَتَكَسَّرَ ، الْمَعْنَى أَنَّهُمْ بَادُوا وَهَلَكُوا فَصَارُوا كَيَبِيسِ الشَّجَرِ إِذَا تَحَطَّمَ .

وَقَالَ الْعِرَاقِيُّ : مَعْنَى قَوْلِهِ " كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ " الَّذِي يَحْظُرُ عَلَى هَشِيمِهِ ، أَرَادَ أَنَّهُ حَظَرَ حِظَارًا رَطْبًا عَلَى حِظَارٍ قَدِيمٍ قَدْ يَبِسَ . وَتَهَشَّمَ الشَّجَرُ تَهَشُّمًا إِذَا تَكَسَّرَ مِنْ يُبْسِهِ ، وَصَارَتِ الْأَرْضُ هَشِيمًا أَيْ صَارَ مَا عَلَيْهَا مِنَ النَّبَاتِ وَالشَّجَرِ قَدْ يَبِسَ وَتَكَسَّرَ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : انْهَشَمَتِ الْإِبِلُ فَتَهَشَّمَتْ خَارَتْ وَضَعُفَتْ .

وَتَهَشَّمَ الرَّجُلَ : اسْتَعْطَفَهُ - عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ :

وَرَجُلٌ هَشِيمٌ : ضَعِيفُ الْبَدَنِ ، وَتَهَشَّمَ عَلَيْهِ فُلَانٌ إِذَا تَعَطَّفَ . أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ : تَهَشَّمْتُهُ لِلْمَعْرُوفِ وَتَهَضَّمْتُهُ إِذَا طَلَبْتَهُ عِنْدَهُ . أَبُو زَيْدٍ : تَهَشَّمْتُ فُلَانًا أَيْ تَرَضَّيْتُهُ ، وَأَنْشَدَ : أَيْ تَرَضَّوْنِي ، وَتَقُولُ : اهْتَشَمْتُ نَفْسِي لِفُلَانٍ وَاهْتَضَمْتُهَا لَهُ إِذَا رَضِيتَ مِنْهُ بِوَدْنِ النَّصَفَةِ .

وَهَشَمَ الرَّجُلَ : أَكْرَمَهُ وَعَظَّمَهُ . وَهَشَمَ النَّاقَةَ هَشْمًا : حَلَبَهَا ، وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هُوَ الْحَلْبُ بِالْكَفِّ كُلِّهَا . وَيُقَالُ : هَشَمْتُ مَا فِي ضَرْعِ النَّاقَةِ وَاهْتَشَمْتُ أَيِ احْتَلَبْتُ .

وَالْهُشُمُ : الْجِبَالُة الرِّخْوَةُ . وَالْهُشُمُ : الْحَلَّابُونَ اللَّبَنَ الْحُذَّاقُ ، وَاحِدُهُمْ هَاشِمٌ . قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : وَمِنْ بَوَاطِنِ الْأَرْضِ الْمُنْبِتَةِ الْهُشُومَ ، وَاحِدُهَا هَشْمٌ وَهُوَ مَا تَصَوَّبَ مِنْ لِينِ وَرَقِهِ .

ابْنُ شُمَيْلٍ : الْهَشُومُ مِنَ الْأَرْضِ الْمَكَانُ الْمُتَنَقِّرُ مِنْهَا الْمُتَصَوِّبُ مِنْ غِيطَانِهَا فِي لِينِ الْأَرْضِ وَبُطُونِهَا ، وَكُلُّ غَائِطٍ يَكُونُ وَطِيئًا فَهُوَ هَشْمٌ . ابْنُ شُمَيْلٍ : الْهُشُومُ مَا تَطَامَنَ مِنَ الْأَرْضِ ، وَاحِدُهَا هَشْمٌ . أَبُو عَمْرٍو : الْهَشْمُ الْأَرْضُ الْمُجْدِبَةُ .

وَقَالَ قَتَادَةُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً ﴾؛ قَالَ : تَرَاهَا غَبْرَاءَ مُتَهَشِّمَةً . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَإِنَّمَا تَتَهَشَّمُ الْأَرْضُ إِذَا طَالَ عَهْدُهَا بِالْمَطَرِ ، فَإِذَا مُطِرَتْ ذَهَبَ تَهَشُّمُهَا ، وَأَنْشَدَ شَمِرٌ لِابْنِ سَمَاعَةَ الذُّهْلِيِّ فِي تَهَشُّمِ الْأَرْضِ :

قَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ : أَرْضٌ جَرْبَاءُ لَمْ يُصِبْهَا مَطَرٌ وَلَا نَبْتٌ تَرَاهَا مُتَهَشِّمَةً ، الْأَزْهَرِيُّ : أَنْشَدَ الْمُبَرِّدُ لِابْنِ مَيَّادَةَ قَوْلَ ابْنِ عُثْمَانَ بْنِ حِبَّانَ الْمُرِّيِّ فِي فِتْنَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ ، وَكَانَ أَشَارَ عَلَيْهِ بِأَنْ يَعْتَزِلَ الْقَوْمَ فَلَمْ يَفْعَلْ فَقُتِلَ ، فَقَالَ ابْنُ مَيَّادَةَ : قَالَ : قَوْلُهُ " هَشِيمَةٌ " تَأْوِيلُهُ ضَعْفٌ ، وَأَصْلُ الْهَشِيمِ النَّبْتُ إِذَا وَلَّى وَجَفَّ فَأَذْرَتْهُ الرِّيحُ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ﴾ . وَنَاقَةٌ مِهْشَامٌ : سَرِيعَةُ الْهُزَالِ ، وَنَاقَةٌ مِشْيَاطٌ : سَرِيعَةُ السِّمَنِ .

وَالْهَشَمَةُ : الْأُرْوِيَّةُ ، وَجَمْعُهَا هَشَمَاتٌ . وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ الْهَرِمِ : إِنَّهُ لَهَشِمُ أَهْشَامٍ . وَهِشَامٌ وَهَاشِمٌ وَهُشَيْمٌ وَهَيْشَمٌ وَهَيْشَمَانُ كُلُّهَا أَسْمَاءٌ ، وَالْأَصْلُ فِيهَا كُلِّهَا الْهَشْمُ وَهُوَ الْكَسْرُ ، وَالْهَشْمُ أَيْضًا الْحَلْبُ ، وَمُهَشَّمَةُ مَوْضِعٌ ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ :

أَعْجَبَهَا أَيْ حَمَلَهَا عَلَى التَّعَجُّبِ .