[ هضض ] هضض : الْهَضُّ وَالْهَضَضُ : كَسْرٌ دُونَ الْهَدِّ وَفَوْقَ الرَّضِّ ، وَقِيلَ : هُوَ الْكَسْرُ عَامَّةً ، هَضَّهُ يَهُضُّهُ هَضًّا أَيْ كَسَرَهُ وَدَقَّهُ ، فَانْهَضَّ ، وَهُوَ مَهْضُوضٌ وَهَضِيضٌ وَمُنْهَضٌّ . وَالْهَضْهَضَةُ كَذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ فِي عَجَلَةٍ وَالْهَضُّ فِي مُهْلَةٍ ، جَعَلُوا ذَلِكَ كَالْمَدِّ وَالتَّرْجِيعِ فِي الْأَصْوَاتِ . وَاهْتَضَّهُ كَسَرَهُ ، قَالَ الْعَجَّاجُ :
وَكَانَ مَا اهْتَضَّ الْجِحَافُ بَهْرَجَا تَرُدُّ عَنْهَا رَأْسَهَا مُشَجَّجًا
وَاهْتَضَضْتُ نَفْسِي لِفُلَانٍ إِذَا اسْتَزَدْتَهَا لَهُ ، وَالْهَضْهَضَةُ : الْفَحْلُ الَّذِي يَهُضُّ أَعْنَاقَ الْفُحُولِ .
تَقُولُ : هُوَ يُهَضْهِضُ الْأَعْنَاقَ . وَفَحْلٌ هَضَّاضٌ : يَهُضُّ أَعْنَاقَ الْفُحُولِ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي يَصْرَعُ الرَّجُلَ وَالْبَعِيرَ ثُمَّ يُنْجِي عَلَيْهِ بِكَلْكَلِهِ ، وَقِيلَ : هَضْهَضَهَا . وَالْهَضَضُ : التَّكَسُّرُ .
أَبُو زَيْدٍ : هَضَضْتُ الْحَجَرَ وَغَيْرَهُ هَضًّا إِذَا كَسَرْتَهُ وَدَقَقْتَهُ . وَجَاءَتِ الْإِبِلُ تَهُضُّ السَّيْرَ هَضًّا إِذَا أَسْرَعَتْ ، يُقَالُ : لَشَدَّ مَا هَضَّتْ ، وَقَالَ رَكَّاضٌ الدُّبَيْرِيُّ :
جَاءَتْ تَهُضُّ الْمَشْيَ أَيَّ هَضِّ يَدْفَعُ عَنْهَا بَعْضُهَا عَنْ بَعْضِ
قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يَقُولُ هِيَ إِبِلٌ غَزِيرَاتٌ فَتَدْفَعُ أَلْبَانُهَا عَنْهَا قَطْعَ رُؤوسِهَا ، كَقَوْلِهِ :
حَتَّى فَدَى أَعْنَاقَهُنَّ الْمَخْضُ
وَهَضَّضَ إِذَا دَقَّ الْأَرْضَ بِرِجْلَيْهِ دَقًّا شَدِيدًا ، وَالْهَضَّاءُ : الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ وَالْخَيْلِ ، وَهِيَ أَيْضًا الْكَتِيبَةُ لِأَنَّهَا تَهُضُّ الْأَشْيَاءَ أَيْ تَكْسِرُهَا .
ج١٥ / ص٦٩الْأَصْمَعِيُّ : الْهَضَّاءُ - بِتَشْدِيدِ الضَّادِ - الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ :
قَدْ تَجَاوَزْتُهَا بِهَضَّاءَ كَالْجِنَّـ ـةِ يُخْفُونَ بَعْضَ قَرْعِ الْوِفَاضِ
وَهُوَ فَعْلَاءُ مِثْلُ الصَّحْرَاءِ - حَكَاهُ ثَعْلَبٌ ، وَأَنْشَدَ :
إِلَيْهِ تَلْجَأُ الْهَضَّاءُ طُرًّا فَلَيْسَ بِقَائِلٍ هُجْرًا لِجَارِ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْبَيْتُ لِأَبِي دُوَادَ يَرْثِي أَبَا بِجَادٍ ، وَصَوَابُهُ " هُجْرًا لِجَادِي " بِالدَّالِ ، وَأَوَّلُ الْقَصِيدِ :
مَصِيفُ الْهَمِّ يَمْنَعُنِي رُقَادِي إِلَيَّ فَقَدْ تَجَافَى بِي وِسَادِي
لِفَقْدِ الْأَرْيَحِيِّ أَبِي بِجَادِ أَبِي الْأَضْيَافِ فِي السَّنَةِ الْجَمَادِ
ابْنُ الْفَرَجِ :
جَاءَ يَهُزُّ الْمَشْيَ وَيَهُضُّهُ إِذَا مَشَى مَشْيًا حَسَنًا فِي تَدَافُعٍ
، أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِيمَا رَوَاهُ ثَعْلَبٌ عَنْهُ :
تَرَوَّحَتْ عَنْ حُرُضٍ وَحَمْضِ جَاءَتْ تَهُضُّ الْأَرْضَ أَيَّ هَضِّ يَدْفَعُ عَنْهَا بَعْضُهَا عَنْ بَعْضِ
مَشْيَ الْعَذَارَى شِمْنَ عَيْنَ الْمُغْضِي
قَالَ : تَهُضُّ تَدُقُّ ; يَقُولُ : رَاحَتْ عَنْ حُرُضٍ فَجَاءَتْ تَهُضُّ الْمَشْيَ مَشْيَ الْعَذَارَى ، يَقُولُ : الْعَذَارَى يَنْظُرْنَ إِلَى الْمُغْضِي الَّذِي لَيْسَ بِصَاحِبِ رِيبَةٍ وَيَتَوَقَّيْنَ صَاحِبَ الرِّيبَةِ ، فَشَبَّهَ نَظَرَ الْإِبِلَ بِأَعْيُنِ الْعَذَارَى تَغُضُّ عَمَّنْ لَا خَيْرَ عِنْدَهُ ، وَشِمْنَ : نَظَرْنَ .
وَهَضْهَاضٌ وَهُضَاضٌ وَهِضَاضٌ - جَمِيعًا : وَادٍ ، قَالَ مَالِكُ بْنُ الْحاَرِثِ الْهُذَلِيُّ :
إِذَا خَلَّفْتُ بَاطِنَتَيْ سَرَار وَبَطْنَ هِضَاضَ حَيْثُ غَدَا صُبَاحُ
أَنَّثَ عَلَى إِرَادَةِ الْبُقْعَةِ ، وَهَضَّاضٌ وَمِهَضٌّ : اسْمَانِ .