[ همج ] همج : هَمَجَتِ الْإِبِلُ مِنَ الْمَاءِ تَهْمُجُ هَمْجًا وَهِيَ هَامِجَةٌ : شَرِبَتْ مِنْهُ فَاشْتَكَتْ عَنْهُ ، وَهِيَ إِبِلٌ هَوَامِجٌ . وَالْهَمَجُ : جَمْعُ هَمَجَةٍ ، وَهِيَ ذُبَابٌ صَغِيرٌ كَالْبَعُوضِ يَسْقُطُ عَلَى وُجُوهِ الْغَنَمِ وَالْحُمُرِ وَأَعْيُنِهَا . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : سُبْحَانَ مَنْ أَدْمَجَ قَوَائِمَ الذَّرَّةِ وَالْهَمَجَةِ ; هِيَ وَاحِدَةُ الْهَمَجِ ، ذُبَابٌ صَغِيرٌ يَسْقُطُ عَلَى وُجُوهِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَالْحَمِيرِ وَأَعْيُنِهَا ، وَقِيلَ : الْهَمَجُ صِغَارُ الدَّوَابِّ .

اللَّيْثُ : الْهَمَجُ كُلُّ دُودٍ يَنْفَقِئُ عَنْ ذُبَابٍ أَوْ بَعُوضٍ ، ويُقَالُ لِرُذَالَةِ ج١٥ / ص٨٩النَّاسِ : هَمَجٌ ، وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَالْهَمَجُ الْبَعُوضُ وَالذُّبَابُ . وَالْهَمَجُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ أَصْلُهُ الْبَعُوضُ ، الْوَاحِدَةُ هَمَجَةٌ ، ثُمَّ يُقَالُ لِرِذَالِ النَّاسِ : هَمَجٌ هَامِجٌ ، قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ : الْهَمَجُ الْجُوعُ ، وَبِهِ سُمِّي الْبَعُوضُ لِأَنَّهُ إِذَا جَاعَ عَاشَ وَإِذَا شَبِعَ مَاتَ . وَالْهَمَجُ : الْجُوعُ .

وَهَمَجَ إِذَا جَاعَ ، قَالَ الرَّاجِزُ :

أَوْ بَذَجْ وَالْهَمَجُ : الرَّعَاعُ مِنَ النَّاسِ ، وَقِيلَ : هُمُ الْأَخْلَاطُ ، وَقِيلَ : هُمُ الْهَمَلُ الَّذِينَ لَا نِظَامَ لَهُمْ ، وَكُلُّ شَيْءٍ تُرِكَ بَعْضُهُ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ فَهُوَ هَامِجٌ . وَقَالُوا : هَمَجٌ هَامِجٌ ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ عَلَى ذَلِكَ وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ عَلَى الْمُبَالَغَةِ ، قَالَ الْحَارِثُ بْنُ حِلِّزَةَ : وَقَوْلُهُمْ " هَمَجٌ هَامِجٌ " تَوْكِيدٌ لَهُ ، كَقَوْلِكَ : لَيْلٌ لَائِلٌ . وَيُقَالُ لِلرَّعَاعِ مِنَ النَّاسِ الْحَمْقَى : إِنَّمَا هُمْ هَمَجٌ هَامِجٌ ، وَقَوْلُ أَبِي مُحْرِزٍ الْمُحَارِبِيُّ : قَالُوا : سُوءُ التَّدْبِيرِ فِي الْمَعَاشِ ، وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَسَائِرُ النَّاسِ هَمَجٌ رَعَاعٌ شَبَّهَ عَلِيٌّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - رَعَاعَ النَّاسِ بِالْبَعُوضِ .

وَالْهَمَجُ : رُذَالُ النَّاسِ . وَيُقَالُ لِأُشَابَةِ النَّاسِ الَّذِينَ لَا عُقُولَ لَهُمْ وَلَا مُرُوءَةَ : هَمَجٌ هَامِجٌ . وَقَوْمٌ هَمَجٌ : لَا خَيْرَ فِيهِمْ ، قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ :

يَعْنِي الْوَلَدُ نَتِيجُ ثَلَاثٍ بَغِيضٌ ، وَرَجُلٌ هَمَجٌ وَهَمَجَةٌ : أَحْمَقُ ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ لَا غَيْرُ ، وَجَمْعُ الْهَمَجِ أَهْمَاجٌ ، قَالَ رُؤْبَةُ : أَبُو سَعِيدٍ : الْهَمَجَةُ مِنَ النَّاسِ الْأَحْمَقُ الَّذِي لَا يَتَمَاسَكُ ، وَالْهَمَجُ : جَمْعُ الْهَمَجَةِ .

وَالْهَمَجَةُ : الشَّاةُ الْمَهْزُولَةُ ، وَقَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ :

قَالُوا : ظَبْيَةٌ ذُعِرَتْ مِنَ الْهَمَجِ ، وَيُقَالُ لِلنَّعْجَةِ إِذَا هَرِمَتْ : هَمَجَةٌ وَعَشَمَةٌ . وَالْهَمَجَةُ : النَّعْجَةُ . وَالْهَمِيجُ مِنَ الظِّبَاءِ : الَّذِي لَهُ جُدَّتَانِ عَلَى ظَهْرِهِ سِوَى لَوْنِهِ ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا فِي الْأُدْمِ مِنْهَا ؛ يَعْنِي الْبِيضَ ، وَكَذَلِكَ الْأُنْثَى بِغَيْرِ هَاءٍ ، وَقِيلَ : هِيَ الَّتِي لَهَا جُدَّتَانِ فِي طُرَّتَيْهَا ، وَقِيلَ : هِيَ الَّتِي هَزَلَهَا الرَّضَاعُ ، وَقِيلَ : هِيَ الْفَتِيَّةُ الْحَسَنَةُ الْجِسْمِ ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ ظَبْيَةً : وَمَعْنَى قَوْلِهِ " هَمِيجُ " هِيَ الَّتِي أَصَابَهَا وَجَعٌ فَذَبُلَ وَجْهُهَا ، يُقَالُ : اهْتَمَجَ وَجْهُهُ أَيْ ذَبُلَ .

وَالْهَمِيجُ : الْخَمِيصُ الْبَطْنِ . وَاهْتَمَجَتْ نَفْسُ الرَّجُلِ : ضَعُفَتْ مِنْ جُهْدٍ أَوْ حَرٍّ ، وَاهْتَمَجَ الرَّجُلُ نَفْسُهُ ، وَأَهْمَجَ الْفَرَسُ إِهْمَاجًا فِي جَرْيِهِ فَهُوَ مُهْمِجٌ ثُمَّ أَلْهَبَ فِي ذَلِكَ ، وَذَلِكَ إِذَا اجْتَهَدَ فِي عَدْوِهِ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْفَرَسِ وَغَيْرِهِ مِمَّا يَعْدُو ، وَأَنْشَدَ شَمِرٌ لِأَبِي حَيَّةَ النُّمَيْرِيِّ : وَقُلْتُ لِطِفْلَةٍ مِنْهُنَّ لَيْسَتْ بِمِتْفَالٍ وَلَا هَمْجَى الْكَلَامِ قَالَ : يُرِيدُ الشَّرَارَةَ وَالسَّمَاجَةَ .

قَالَ : وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْإِهْمَاجُ وَالْإِسْمَاجُ . وَهَمَجَتِ الْإِبِلُ مِنَ الْمَاءِ تَهْمُجُ هَمْجًا - بِالتَّسْكِينِ - إِذَا شَرِبَتْ دَفْعَةً وَاحِدَةً حَتَّى رَوِيَتْ .