حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

همس

[ همس ] همس : الْهَمْسُ : الْخَفِيُّ مِنَ الصَّوْتِ وَالْوَطْءِ وَالْأَكْلِ ، وَقَدْ هَمَسُوا الْكَلَامَ هَمْسًا . وَفِي التَّنْزِيلِ : فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا ; فِي التَّهْذِيبِ : يَعْنِي بِهِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - خَفْقَ الْأَقْدَامِ عَلَى الْأَرْضِ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : يُقَالُ إِنَّهُ نَقْلُ الْأَقْدَامِ إِلَى الْمَحْشَرِ ، وَيُقَالُ إِنَّهُ الصَّوْتُ الْخَفِيُّ ، وَرُويَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ تَمَثَّلَ فَأَنْشَدَ :

وَهُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسَا
قَالَ : وَهُوَ صَوْتُ نَقْلِ أَخْفَافِ الْإِبِلِ .

وَرُويَ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ : وَيُقَالُ اهْمِسْ وَصَهْ أَيِ امْشِ خَفِيًّا وَاسْكُتْ . وَيُقَالُ : هَمْسًا وَصَهْ وَهَسًّا وَصَهْ ، قَالَ : وَهَذَا سَارِقٌ قَالَ لِصَاحِبِهِ : امْشِ خَفِيًّا وَاسْكُتْ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَجَعَلَ بَعْضُنَا يَهْمِسُ إِلَى بَعْضٍ ; الْهَمْسُ : الْكَلَامُ الْخَفِيُّ لَا يَكَادُ يُفْهَمُ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : كَانَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ هَمَسَ .

الْجَوْهَرِيُّ : هَمْسُ الْأَقْدَامِ أَخْفَى مَا يَكُونُ مِنْ صَوْتِ الْوَطْءِ . وَالْأَسَدُ الْهَمُوسُ : الْخَفِيُّ الْوَطْءِ ، قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ نَفْسَهُ بِالشِّدَّةِ :

لَيْثٌ يَدُقُّ الْأَسَدَ الْهَمُوسَا وَالْأَقْهَبَيْنِ الْفِيلَ وَالْجَامُوسَا
وَالشَّيْطَانُ يُوَسْوِسُ فَيَهْمِسُ بِوَسْوَاسِهِ فِي صَدْرِ ابْنِ آدَمَ ، وَرُويَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِاللَّهِ مِنْ هَمْزِ الشَّيْطَانِ وَلَمْزِهِ وَهَمْسِهِ ؛ هُوَ مَا يُوَسْوِسُهُ فِي الصَّدْرِ . وَالْهَمْزُ : كَلَامٌ مِنْ وَرَاءِ الْقَفَا كَالِاسْتِهْزَاءِ ، وَاللَّمْزُ : مُوَاجَهَةً .

قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : إِذَا أَسَرَّ الْكَلَامَ وَأَخْفَاهُ فَذَلِكَ الْهَمْسُ مِنَ الْكَلَامِ . قَالَ شَمِرٌ : الْهَمْسُ مِنَ الصَّوْتِ وَالْكَلَامِ مَا لَا غَوْرَ لَهُ فِي الصَّدْرِ ، وَهُوَ مَا هُمِسَ فِي الْفَمِ . وَالْهَمُوسُ وَالْهَمِيسُ - جَمِيعًا : كَالْهَمْسِ فِي جَمِيعِ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ ، وَقِيلَ : الْهَمِيسُ الْمَضْغُ الَّذِي لَا يُفْغَرُ بِهِ الْفَمُ ، وَكَذَلِكَ الْمَشْيُ الْخَفِيُّ الْحِسِّ ، وَإِذَا مَضَغَ الرَّجُلُ مِنَ الطَّعَامِ وَفُوهٌ مُنْضَمٌّ قِيلَ : هَمَسَ يَهْمِسُ هَمْسًا ، وَأَنْشَدَ :

يَأْكُلْنَ مَا فِي رَحْلِهِنَّ هَمْسَا
وَالْهَمْسُ : أَكْلُ الْعَجُوزِ الدَّرْدَاءِ .

وَالْهَمْسُ وَالْهَمِيسُ : حِسُّ الصَّوْتِ فِي الْفَمِ مِمَّا لَا إِشْرَابَ لَهُ مِنْ صَوْتِ الصَّدْرِ وَلَا جَهَارَةَ فِي الْمَنْطِقِ وَلَكِنَّهُ كَلَامٌ مَهْمُوسٌ فِي الْفَمِ كَالسِّرِّ . وَتَهَامَسَ الْقَوْمُ : تَسَارُّوا ، قَالَ :

فَتَهَامَسُوا سِرًّا وَقَالُوا عَرِّسُوا فِي غَيْرِ تَمْئِنَةٍ بِغَيْرِ مُعَرَّسِ
وَالْحُرُوفُ الْمَهْمُوسَةُ عَشَرَةُ أَحْرُفٍ يَجْمَعُهَا قَوْلُكَ " حَثَّهُ شَخْصٌ فَسَكَتَ " ، وَفِي الْمُحْكَمِ : يَجْمَعُهَا فِي اللَّفْظِ قَوْلُكَ " سَتَشْحَثُكَ خَصَفَهْ " ؛ وَهِيَ الْهَاءُ وَالْحَاءُ وَالْخَاءُ وَالْكَافُ وَالشِّينُ وَالصَّادُ وَالتَّاءُ وَالسِّينُ وَالثَّاءُ وَالْفَاءُ ، قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَأَمَّا الْمَهْمُوسُ فَحَرْفٌ ضَعُفَ الِاعْتِمَادُ مِنْ مَوْضِعِهِ حَتَّى جَرَى مَعَهُ النَّفَسُ ، قَالَ بَعْضُ النَّحْوِيِّينَ : وَأَنْتَ تَعْتَبِرُ ج١٥ / ص٩٢ذَلِكَ بِأَنَّهُ قَدْ يُمْكِنُكَ تَكْرِيرُ الْحَرْفِ مَعَ جَرْيِ الصَّوْتِ نَحْوُ ( سَسَسَسَ ، كَكَكَكَ ، هَهَهَهَ ) ، وَلَوْ تَكَلَّفْتَ ذَلِكَ فِي الْمَجْهُورِ لَمَا أَمْكَنَكَ ، قَالَ ابْنُ جِنِّي : فَأَمَّا حُرُوفُ الْهَمْسِ فَإِنَّ الصَّوْتَ الَّذِي يَخْرُجُ مَعَهَا نَفَسٌ وَلَيْسَ مِنْ صَوْتِ الصَّدْرِ ، إِنَّمَا يَخْرُجُ مُنْسَلًا وَلَيْسَ كَنَفْحِ الزَّايِ وَالظَّاءِ وَالذَّالِ وَالصَّادِ ، وَالرَّاءُ شَبِيهَةٌ بِالضَّادِ . الْأَزْهَرِيُّ : وَأَخَذْتُهُ أَخْذًا هَمْسًا أَيْ شَدِيدًا ، وَيُقَالُ : عَصْرًا .

وَهَمَسَهُ إِذَا عَصَرَهُ ، وَقَالَ الْكُمَيْتُ فَجَعَلَ النَّاقَةَ هَمُوسًا :

غُرَيْرِيَّةُ الْأَنْسَابِ أَوْ شَدْقَمِيَّةٌ هَمُوسًا تُبَارِي الْيَعْمَلَاتِ الْهَوَامِسَا
وَفِي رَجَزِ مُسَيْلِمَةَ : وَالذِّئْبُ الْهَامِسُ ، وَاللَّيْلُ الدَّامِسُ ; الْهَامِسُ : الشَّدِيدُ . وَأَسَدٌ هَمُوسٌ وَهَمَّاسٌ : شَدِيدُ الْغَمْزِ بِضِرْسِهِ ، قَالَ الْهُذَلِيُّ :
يَحْمِي الصَّرِيمَةَ أُحْدَانُ الرِّجَالِ لَهُ صَيْدٌ وَمُجْتَرِئٌ بِاللَّيْلِ هَمَّاسُ
وَالْهَمُوسُ : مِنْ أَسْمَاءِ الْأَسَدِ ؛ لِأَنَّهُ يَهْمِسُ فِي الظُّلْمَةِ ، ثُمَّ جُعِلَ ذَلِكَ اسْمًا يُعْرَفُ بِهِ ، يُقَالُ : أَسَدٌ هَمُوسٌ ، قَالَ أَبُو زُبَيْدٍ :
بَصِيرٌ بِالدُّجَى هَادٍ هَمُوسُ
قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : سُمِّيَ الْأَسَدُ هَمُوسًا لِأَنَّهُ يَهْمِسُ هَمْسًا ؛ أَيْ يَمْشِي مَشْيًا بِخُفْيَةٍ فَلَا يُسْمَعُ صَوْتُ وَطْئِهِ . وَأَسَدٌ هَمُوسٌ : يَمْشِي قَلِيلًا قَلِيلًا .

يُقَالُ : هَمَسَ لَيْلَهُ أَجْمَعَ .

موقع حَـدِيث