[ هيت ] هيت : هَيْتَ : تَعَجُّبٌ ; تَقُولُ الْعَرَبُ : هَيْتَ لِلْحِلْمِ ! وَهَيْتَ لَكَ ! وَهِيتَ لَكَ أَيْ أَقْبِلْ ، وَقَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - حِكَايَةً عَنْ زَلِيخَا أَنَّهَا قَالَتْ لَمَّا رَاوَدَتْ يُوسُفَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنْ نَفْسِهِ : ﴿وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ﴾؛ أَيْ هَلُمَّ ! وَقَدْ قِيلَ : هَيْتُ لَكَ وَهَيْتِ - بِضَمِّ التَّاءِ وَكَسْرِهَا . قَالَ الزَّجَّاجُ : وَأَكْثَرُهَا هَيْتَ لَكَ - بِفَتْحِ الْهَاءِ وَالتَّاءِ . قَالَ : وَرُوِيَتْ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : هِيتٌ لَكَ .

قَالَ : وَرُوِيَتْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : هِئْتُ لَكَ - بِالْهَمْزِ وَكَسْرِ الْهَاءِ - مِنَ الْهَيْئَةِ ، كَأَنَّهَا قَالَتْ : تَهَيَّأْتُ لَكَ ! قَالَ : فَأَمَّا الْفَتْحُ مِنْ هَيْتَ فَلِأَنَّهَا بِمَنْزِلَةِ الْأَصْوَاتِ لَيْسَ لَهَا فِعْلٌ يَتَصَرَّفُ مِنْهَا ، وَفُتِحَتِ التَّاءُ لِسُكُونِهَا وَسُكُونِ الْيَاءِ ، وَاخْتِيرَ الْفَتْحُ لِأَنَّ قَبْلَهَا يَاءً كَمَا فَعَلُوا فِي أَيْنَ ، وَمَنْ ج١٥ / ص١١٩كَسَرَ التَّاءَ فَلِأَنَّ أَصْلَ الْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ حَرَكَةُ الْكَسْرِ ، وَمَنْ قَالَ هَيْتُ ضَمَّهَا لِأَنَّهَا فِي مَعْنَى الْغَايَاتُ ، كَأَنَّهَا قَالَتْ : دُعَائِي لَكَ ، فَلَمَّا حُذِفَتِ الْإِضَافَةُ وَتَضَمَّنَتْ هَيْتُ مَعْنَاهَا بُنِيَتْ عَلَى الضَّمِّ كَمَا بُنِيَتْ حَيْثُ ، وَقِرَاءَةُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ هِيتُ لَكَ بِمَنْزِلَةِ هَيْتُ لَكَ ، وَالْحُجَّةُ فِيهِمَا وَاحِدَةٌ . الْفَرَّاءُ فِي هَيْتَ لَكَ : يُقَالُ إِنَّهَا لُغَةٌ لِأَهْلِ حَوْرَانَ سَقَطَتْ إِلَى مَكَّةَ فَتَكَلَّمُوا بِهَا ، قَالَ : وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقْرَؤونَ هِيتَ لَكَ ؛ يَكْسِرُونَ الْهَاءَ وَلَا يَهْمِزُونَ . قَالَ : وَذُكِرَ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُمَا قَرَآ : هِئْتُ لَكَ ؛ يُرَادُ بِهِ فِي الْمَعْنَى تَهَيَّأْتُ لَكَ ، وَأَنْشَدَ الْفَرَّاءُ فِي الْقِرَاءَةِ الْأُولَى لِشَاعِرٍ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ :

وَمَعْنَاهُ : هَلُمَّ هَلُمَّ ! وَهَلُمَّ وَتَعَالَ يَسْتَوِي فِيهِ الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ وَالْمُذَكَّرُ ، إِلَّا أَنَّ الْعَدَدَ فِيمَا بَعْدَهُ ، تَقُولُ : هَيْتَ لَكُمَا ، وَهَيْتَ لَكُنَّ .

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وُجِدَ الشِّعْرُ بِخَطِّ الْجَوْهَرِيِّ " إِنَّ الْعِرَاقَ " بِكَسْرِ " إِنَّ " ، وَيُرْوَى بِفَتْحِهَا ، وَيُرْوَى " عُنُقٌ إِلَيْكَ " بِمَعْنَى مَائِلُونَ إِلَيْكَ . قَالَ : وَذَكَرَ ابْنُ جِنِّي أَنَّ هَيْتَ فِي الْبَيْتِ بِمَعْنَى أَسْرِعْ ، قَالَ : وَفِيهِ أَرْبَعُ لُغَاتٍ ؛ هَيْتَ بِفَتْحِ الْهَاءِ وَالتَّاءِ ، وَهِيتَ بِكَسْرِ الْهَاءِ وَفَتْحِ التَّاءِ ، وَهَيْتُ بِفَتْحِ الْهَاءِ وَضَمِّ التَّاءِ ، وَهِيتُ بِكَسْرِ الْهَاءِ وَضَمِّ التَّاءِ . الْفَرَّاءُ فِي الْمَصَادِرِ : مَنْ قَرَأَ هَيْتَ لَكَ هَلُمَّ لَكَ ، قَالَ : وَلَا مَصْدَرَ لِهَيْتَ وَلَا يُصَرَّفُ .

الْأَخْفَشُ : هَيْتَ لَكَ - مَفْتُوحَةٌ - مَعْنَاهَا هَلُمَّ لَكَ . قَالَ : وَكَسَرَ بَعْضُهُمُ التَّاءَ - وَهِيَ لُغَةٌ - فَقَالَ : هَيْتِ لَكَ ، وَرَفَعَ بَعْضٌ التَّاءَ فَقَالَ : هَيْتُ لَكَ ، وَكَسَرَ بَعْضُهُمُ الْهَاءَ وَفَتَحَ التَّاءَ فَقَالَ : هِيتَ لَكَ - كُلُّ ذَلِكَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَرَوَى الْأَزْهَرِيُّ عَنْ أَبِي زَيْدٍ قَالَ : هَيْتَ لَكَ بِالْعِبْرَانِيَّةِ هَيْتَالَجْ ؛ أَيْ تَعَالَ - أَعْرَبَهُ الْقُرْآنُ .

وَهَيَّتَ بِالرَّجُلِ وَهَوَّتَ بِهِ : صَوَّتَ بِهِ وَصَاحَ وَدَعَاهُ فَقَالَ لَهُ : هَيْتَ هَيْتَ ، قَالَ :

وَقَالَ آخَرُ : وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلْ قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾بَاتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُفَخِّذُ عَشِيرَتَهُ ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : لَقَدْ بَاتَ يُهَوِّتُ أَيْ يُنَادِي عَشِيرَتَهُ . وَالتَّهْيِيتُ : الصَّوْتُ بِالنَّاسِ ، وَهُوَ - فِيمَا قَالَ أَبُو زَيْدٍ - أَنْ يَقُولَ يَا هَيَاهُ . وَيُقَالُ : هَيَّتَ بِالْقَوْمِ تَهْيِيتًا وَهَوَّتَ بِهِمْ تَهْوِيتًا إِذَا نَادَاهُمْ ، وَهَيَّتَ النَّذِيرُ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ حِكَايَةُ الصَّوْتِ ، كَأَنَّهُمْ حَكَوْا فِي هَوَّتَ : هَوْتَ هَوْتَ ، وَفِي هَيَّتَ : هَيْتَ هَيْتَ .

يُقَالُ : هَوَّتَ بِهِمْ وَهَيَّتَ بِهِمْ إِذَا نَادَاهُمْ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ حِكَايَةُ الصَّوْتِ ، وَقِيلَ هُوَ أَنْ يَقُولَ : يَاهْ يَاهْ ، وَهُوَ نِدَاءُ الرَّاعِي لِصَاحِبِهِ مِنْ بَعِيدٍ . وَيَهْيَهْتُ بِالْإِبِلِ إِذَا قُلْتَ لَهَا : يَاهْ يَاهْ . وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِلْكَلْبِ إِذَا أَغْرَوْهُ بِالصَّيْدِ : هَيْتَاهْ هَيْتَاهْ ، قَالَ الرَّاجِزُ يَذْكُرُ الذِّئْبَ :

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِلْمَهْوَاةِ هَوْتَةٌ وَهُوَّةٌ وَهُوتَةٌ ، وَجَمْعُ الْهُوتَةِ : هُوتٌ .

وَيُقَالُ : هَاتِ يَا رَجُلُ - بِكَسْرِ التَّاءِ - أَيْ أَعْطِنِي ، وَلِلِاثْنَيْنِ : هَاتِيَا - مِثْلُ آتِيًا ، وَلِلْجَمْعِ : هَاتُوا ، وَلِلْمَرْأَةِ : هَاتِي - بِالْيَاءِ ، وَلِلْمَرْأَتَيْنِ : هَاتِيَا ، وَلِلنِّسَاءِ : هَاتِينَ - مِثْلُ عَاطِينَ . وَتَقُولُ : هَاتِ لَا هَاتَيْتَ ، وَهَاتِ إِنْ كَانَتْ بِكَ مُهَاتَاةٌ ، وَمَا أُهَاتِيكَ ، كَمَا تَقُولُ : مَا أُعَاطِيكَ ، وَلَا يُقَالُ مِنْهُ : هَاتَيْتُ ، وَلَا يُنْهَى بِهَا . قَالَ الْخَلِيلُ : أَصْلُ هَاتِ مِنْ آتَى يُؤَاتِي ، فَقُلِبَتِ الْأَلِفُ هَاءً .

وَالْهِيتُ : الْهُوَّةُ الْقَعِرَةُ مِنَ الْأَرْضِ . وَهِيتُ - بِالْكَسْرِ : بَلَدٌ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ ، أَصْلُهَا مِنَ الْهُوَّةِ ، قَالَ :

وَقِيلَ : مَعْنَاهُ اذْهَبْ فِي الْأَرْضِ . قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : يَاءُ هِيتَ الَّتِي هِيَ أَرْضٌ وَاوٌ ، وَقَدْ ذُكِرَتْ .

التَّهْذِيبُ : هِيتٌ مَوْضِعٌ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ ، قَالَ رُؤْبَةُ :

قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَإِنَّمَا قَالَ رُؤْبَةُ : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هِيتٌ أَيْ هُوَّةٍ مِنَ الْأَرْضِ . قَالَ : وَيُقَالُ لَهَا الْهُوتَةُ ، وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ : سُمِّيَتْ هِيتَ لِأَنَّهَا فِي هُوَّةٍ مِنَ الْأَرْضِ ؛ انْقَلَبَتِ الْوَاوُ إِلَى الْيَاءِ لِكَسْرَةِ الْهَاءِ ، وَالَّذِي جَاءَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَفَى مُخَنَّثَيْنِ أَحَدُهُمَا هِيتٌ وَالْآخَرُ مَاتِعٌ ، إِنَّمَا هُوَ هِنْبٌ فَصَحَّفَهُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ هِيتٌ ، قَالَ : وَأَظُنُّهُ صَوَابًا .