[ وأب ] وأب : حَافِرٌ وَأْبٌ : شَدِيدٌ مُنْضَمُّ السَّنَابِكِ خَفِيفٌ ، وَقِيلَ : هُوَ الْجَيِّدُ الْقَدْرِ ، وَقِيلَ : هُوَ الْمُقَعَّبُ الْكَثِيرُ الْأَخْذِ مِنَ الْأَرْضِ ، قَالَ الشَّاعِرُ :

وَقَدْ وَأَبَ وَأْبًا . التَّهْذِيبُ : حَافِرٌ وَأْبٌ إِذَا كَانَ قَدْرًا لَا وَاسِعًا عَرِيضًا ج١٥ / ص١٣٦وَلَا مَصْرُورًا . الْأَزْهَرِيُّ : وَأَبَ الْحَافِرُ يَأَبُ وَأْبَةً إِذَا انْضَمَّتْ سَنَابِكُهُ .

وَإِنَّهُ لَوَأْبُ الْحَافِرِ وَحَافِرٌ وَأْبٌ : حَفِيظٌ . وَقَدَحٌ وَأْبٌ : ضَخْمٌ مُقَعَّبٌ وَاسِعٌ . وَإِنَاءٌ وَأْبٌ : وَاسِعٌ ، وَالْجَمْعُ أَوْآبٌ ، وَقِدْرٌ وَأْبَةٌ : كَذَلِكَ .

التَّهْذِيبُ : وَقِدْرٌ وَئِيبَةٌ - عَلَى فَعِيلَةٍ ، مِنَ الْحَافِرِ الْوَأْبِ . وَقِدْرٌ وَئِيَّةٌ - بِيَاءَيْنِ - مِنَ الْفَرَسِ الْوَآةِ ، وَسَيُذْكُرُ فِي الْمُعْتَلِّ . وَبِئْرٌ وَأْبَةٌ : وَاسِعَةٌ بَعِيدَةٌ ، وَقِيلَ : بَعِيدَةُ الْقَعْرِ فَقَطْ .

وَالْوَأْبَةُ : النُّقْرَةُ فِي الصَّخْرَةِ تُمْسِكُ الْمَاءَ . الْجَوْهَرِيُّ : الْوَأْبُ الْبَعِيرُ الْعَظِيمُ . وَنَاقَةٌ وَأْبَةٌ : قَصِيرَةٌ عَرِيضَةٌ ، وَكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ .

وَالْوَئِيبُ : الرَّغِيبُ . وَالْإِبَةُ وَالتُّؤَبَةُ - عَلَى الْبَدَلِ - وَالْمَوْئِبَةُ ؛ كُلُّهَا الْخِزْيُ وَالْحَيَاءُ وَالِانْقِبَاضُ ، وَالْمُوئِبَاتُ - مِثْلُ الْمُوغِبَاتِ - الْمُخْزِيَاتُ . وَالْوَأْبُ : الِانْقِبَاضُ وَالِاسْتِحْيَاءُ ، أَبُو عُبَيْدٍ : الْإِبَةُ الْعَيْبُ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَهْجُو امْرَأَ الْقَيْسِ - رَجُلًا كَانَ يُعَادِيهِ :

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْمَرَئِيُّ مَنْسُوبٌ إِلَى امْرِئِ الْقَيْسِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، وَكَانَ قِيَاسَهُ مَرْئِيٌّ بِسُكُونِ الرَّاءِ عَلَى وَزْنِ مَرْعِيٍّ .

وَالْمَشَاعِلُ : جَمْعُ مِشْعَلٍ وَهُوَ إِنَاءٌ مِنْ جُلُودٍ تُنْتَبَذُ فِيهِ الْخَمْرُ . أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ : التُّؤَبَةُ الِاسْتِحْيَاءُ ، وَأَصْلُهَا وُأَبَةٌ ، مَأْخُوذٌ مِنَ الْإِبَةِ وَهِيَ الْعَيْبُ . قَالَ أَبُو عَمْرٍو : تَغَدَّى عِنْدِي أَعْرَابِيٌّ فَصِيحٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، فَلَمَّا رَفَعَ يَدَهُ قُلْتُ لَهُ : ازْدَدْ ! فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا طَعَامُكَ يَا أَبَا عَمْرٍو بِذِي تُؤَبَةٍ - أَيْ لَا يُسْتَحْيَا مِنْ أَكْلِهِ ، وَأَصْلُ التَّاءِ وَاوٌ .

وَوَأَبَ مِنْهُ وَاتَّأَبَ : خَزِيَ وَاسْتَحْيَا . وَأَوْأَبَهُ وَأَتْأَبَهُ : رَدَّهُ بِخِزْيٍ وَعَارٍ ، وَالتَّاءُ فِي كُلِّ ذَلِكَ بَدَلٌ مِنَ الْوَاوِ . وَنَكَحَ فُلَانٌ فِي إِبَةٍ : وَهُوَ الْعَارُ وَمَا يُسْتَحْيَا مِنْهُ ، وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ .

وَأَوْأَبْتُهُ : رَدَدْتُهُ عَنْ حَاجَتِهِ . التَّهْذِيبُ : وَقَدِ اتَّأَبَ الرَّجُلُ مِنَ الشَّيْءِ يَتَّئِبُ فَهُوَ مُتَّئِبٌ اسْتَحْيَا - افْتِعَالٌ ، قَالَ الْأَعْشَى يَمْدَحُ هَوْذَةَ بْنَ عَلِيٍّ الْحَنَفِيَّ :

التَّهْذِيبُ : وَهُوَ افْتِعَالٌ مِنَ الْإِبَةِ وَالْوَأْبِ . وَقَدْ وَأَبَ يَئِبُ إِذَا أَنِفَ ، وَأَوْأَبْتُ الرَّجُلَ إِذَا فَعَلْتَ بِهِ فِعْلًا يُسْتَحْيَا مِنْهُ ، وَأَنْشَدَ شَمِرٌ : الرَّطِيءُ : الْأَحْمَقُ .

مَرْتَؤُهُ : حُمْقُهُ . وَوَثبَ : غَضِبَ ، وَأَوْأَبْتُهُ أَنَا . وَالْوَأْبَةُ - بِالْبَاءِ : الْمُقَارِبَةُ الْخَلْقِ .