[ وذح ] وذح : الْوَذَحُ : مَا تَعَلَّقَ بِأَصْوَافِ الْغَنَمِ مِنَ الْبَعَرِ وَالْبَوْلِ ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ : هُوَ مَا يَتَعَلَّقُ مِنَ الْقَذَرِ بِأَلْيَةِ الْكَبْشِ ، الْوَاحِدَةُ مِنْهُ وَذَحَةٌ ، وَقَدْ وَذِحَتْ وَذَحًا ، وَالْجَمْعُ وُذْحٌ مِثْلُ بَدَنَةٍ وَبُدْنٍ ، قَالَ جَرِيرٌ :

وَيُقَالُ مِنْهُ : وَذِحَتِ الشَّاةُ تَوْذَحُ وَتَيْذَحُ وَذَحًا . الْأَزْهَرِيُّ ، أَبُو عَمْرٍو : مَا أَغْنَى عَنْهُ وَدَحَةً وَلَا وَذَحَةً - أَيْ مَا أَغْنَى عَنْهُ شَيْئًا ، وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ وَذَحَ : مَا أَغْنَى عَنِّي وَتَحَةً وَلَا وَذَحَةً أَيْ مَا أَغْنَى شَيْئًا . أَبُو عُبَيْدَةَ : الْوَذَحُ مَا يَتَعَلَّقُ بِالْأَصْوَافِ مِنْ أَبْعَارِ الْغَنَمِ فَيَجِفُّ عَلَيْهِ ، وَقَالَ الْأَعْشَى : وَقَالَ النَّضْرُ : الْوَذَحُ احْتِرَاقٌ وَانْسِحَاجٌ يَكُونُ فِي بَاطِنِ الْفَخِذَيْنِ .

قَالَ : وَيُقَالُ لَهُ الْمَذَحُ أَيْضًا . وَعَبْدٌ أَوْذَحُ إِذَا كَانَ لَئِيمًا ، وَقَالَ بَعْضُ الرُّجَّازِ يَهْجُو أَبَا وَجْزَةَ :

قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : كَأَنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنَ الْوَذَحِ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ : أَمَا وَاللَّهِ لَيُسَلَّطَنَّ عَلَيْكُمْ غُلَامُ ثَقِيفٍ الذَّيَّالُ الْمَيَّالُ ، إِيهٍ أَبَا وَذَحَةَ ! الْوَذَحَةُ - بِالتَّحْرِيكِ : الْخُنْفُسَاءُ ؛ مِنَ الْوَذَحِ وَهُوَ مَا يَتَعَلَّقُ بِأَلْيَةِ الشَّاةِ مِنَ الْبَعَرِ فَيَجِفُّ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُهُ بِالْخَاءِ .

وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ أَنَّهُ رَأَى خُنْفُسَاءَةً ، فَقَالَ : قَاتَلَ اللَّهُ أَقْوَامًا يَزْعُمُونَ أَنَّ هَذِهِ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ ! فَقِيلَ : مِمَّ هِيَ ؟ قَالَ : مِنْ وَذَحِ إِبْلِيسَ !