[ وشل ] وشل : الْوَشَلُ - بِالتَّحْرِيكِ : الْمَاءُ الْقَلِيلُ يَتَحَلَّبُ مِنْ جَبَلٍ أَوْ صَخْرَةٍ يَقْطُرُ مِنْهُ قَلِيلًا قَلِيلًا لَا يَتَّصِلُ قُطْرُهُ ، وَقِيلَ : لَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا مِنْ أَعْلَى الْجَبَلِ ، وَقِيلَ : هُوَ مَاءٌ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصَّخْرِ قَلِيلًا قَلِيلًا ، وَالْجَمْعُ أَوْشَالٌ . وَوَشَلَ يَشِلُ وَشْلًا وَوَشَلَانًا : سَالَ أَوْ قَطَرَ . وَجَبَلٌ وَاشِلٌ : يَقْطُرُ مِنْهُ الْمَاءُ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : لَا يَزَالُ يَتَحَلَّبُ مِنْهُ الْمَاءُ ، وَقَدْ قِيلَ : الْوَشَلُ الْمَاءُ الْكَثِيرُ ، فَهُوَ عَلَى هَذَا مِنَ الْأَضْدَادِ .

التَّهْذِيبُ : مَاءٌ وَاشِلٌ يَشِلُ مِنْهُ وَشْلًا . أَبُو عُبَيْدٍ : الْوَشَلُ مَا قَطَرَ مِنَ الْمَاءِ ، وَقَدْ وَشَلَ يَشِلُ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَرَأَيْتُ فِي الْبَادِيَةِ جَبَلًا يَقْطُرُ فِي لَجَفٍ مِنْهُ مِنْ سَقْفِهِ مَاءٌ فَيَجْتَمِعُ فِي أَسْفَلِهِ يُقَالُ لَهُ الْوَشَلُ .

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ عَنِ الدُّبَيْرِيَّةِ : يُسَمَّى الْمَاءُ الَّذِي يَقْطُرُ مِنَ الْجَبَلِ الْمَذْعَ وَالْفَزِيزَ وَالْوَشَلَ . وَنَاقَةٌ وَشُولٌ : كَثِيرَةُ اللَّبَنِ ، يَشِلُ لَبَنُهَا مِنْ كَثْرَتِهِ ؛ أَيْ يَسِيلُ وَيَقْطُرُ مِنَ الْوَشَلَانِ . وَنَاقَةٌ وَشُولٌ : دَائِمَةٌ عَلَى مَحْلَبِهَا - عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَكَذَلِكَ الْوَشَلُ مِنَ الدَّمْعِ يَكُونُ الْقَلِيلَ وَالْكَثِيرَ ، وَبِالْكَثِيرِ فَسَّرَ بَعْضُهُمْ قَوْلَهُ :

وَالْأَوْشَالُ : مِيَاهٌ تَسِيلُ مِنْ أَعْرَاضِ الْجِبَالِ فَتَجْتَمِعُ ثُمَّ تُسَاقُ إِلَى الْمَزَارِعِ - رَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ .

وَفِي الْمَثَلِ : وَهَلْ بِالرِّمَالِ أَوْشَالٌ ؟ وَفِي حَدِيثٍ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : رِمَالٌ دَمِثَةٌ وَعُيُونٌ وَشِلَةٌ ; الْوَشَلُ : الْمَاءُ الْقَلِيلُ . وفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ قَالَ لِحَفَّارٍ حَفَرَ لَهُ بِئْرًا : أَخَسَفْتَ أَمْ أَوْشَلْتَ ؟ أَيْ أَنْبَطْتَ مَاءً كَثِيرًا أَمْ قَلِيلًا . وَأَوْشَلَ حَظَّهُ : أَقَلَّهُ وَأَخَسَّهُ ، أَنْشَدَ ابْنُ جِنِّي لِبَعْضِ الرُّجَّازِ :

وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : فَسَّرَهُ فَقَالَ : وَشَلَ وُشُولًا احْتَاجَ وَضَعُفَ وَافْتَقَرَ وَقَلَّ غَنَاؤُهُ ، ابْنُ السِّكِّيتِ : سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو يَقُولُ : الْوُشُولُ قِلَّةُ الْغَنَاءِ وَالضَّعْفُ وَالنُّقْصَانُ ، وَأَنْشُدُهُ : وَيُقَالُ : وَشَلَ فُلَانٌ إِلَى فُلَانٍ إِذَا ضَرَعَ إِلَيْهِ ، فَهُوَ وَاشِلٌ إِلَيْهِ .

وَرَأْيٌ وَاشِلٌ ، وَرَجُلٌ وَاشِلُ الرَّأْيِ : ضَعِيفُهُ . وَفُلَانٌ وَاشِلُ الْحَظِّ أَيْ نَاقِصُهُ لَا جِدَّ لَهُ ، وَأَوْشَلْتُ حَظَّ فُلَانٍ أَيْ أَقْلَلْتُهُ ، وَالْوُشُولُ : قِلَّةُ الْغَنَاءِ ج١٥ / ص٢٢٠وَالضَّعْفُ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِأَبِي صُحَارٍ يَمْدَحُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ الْعَبَّاسِ :

أَيِ احْتَاجَ ، وَالْوَشَلُ : مَوْضِعٌ ، قَالَ أَبُو الْقَمْقَامِ الْأَسَدِيُّ : وَقِيلَ : هُوَ اسْمُ جَبَلٍ عَظِيمٍ بِنَاحِيَةِ تِهَامَةَ وَفِيهِ مِيَاهٌ عَذْبَةٌ ، وَجَاءَ الْقَوْمُ أَوْشَالًا أَيْ يَتْبَعُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَالْمَوَاشِلُ مَعْرُوفَةٌ مِنَ الْيَمَامَةِ ، قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : لَا أَدْرِي مَا حَقِيقَتُهُ .