[ وطس ] وطس : وَطَسَ الشَّيْءَ وَطْسًا : كَسَرَهُ وَدَقَّهُ . وَالْوَطِيسُ : الْمَعْرَكَةُ ; لِأَنَّ الْخَيْلَ تَطِسُهَا بِحَوَافِرِهَا . وَالْوَطِيسُ : التَّنُّورُ .

وَالْوَطِيسُ : حُفَيْرَةٌ تُحْتَفَرُ وَيُخْتَبَزُ فِيهَا وَيُشْوَى ، وَقِيلَ : الْوَطِيسُ شَيْءٌ يُتَّخَذُ مِثْلَ التَّنُّورِ يُخْتَبَزُ فِيهِ ، وَقِيلَ : هِيَ تَنُّورٌ مِنْ حَدِيدٍ ، وَبِهِ شُبِّهَ حَرُّ الْحَرْبِ . وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حُنَيْنٍ : الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ ، وَهِيَ كَلِمَةٌ لَمْ تُسْمَعْ إِلَّا مِنْهُ ، وَهُوَ مِنْ فَصِيحِ الْكَلَامِ عَبَّرَ بِهِ عَنِ اشْتِبَاكِ الْحَرْبِ وَقِيَامِهَا عَلَى سَاقٍ . الْأَصْمَعِيُّ : الْوَطِيسُ حِجَارَةٌ مُدَوَّرَةٌ ، فَإِذَا حَمِيَتْ لَمْ يُمْكِنْ أَحَدًا الْوَطْءُ عَلَيْهَا ، يُضْرَبُ مَثَلًا لِلْأَمْرِ إِذَا اشْتَدَّ : قَدْ حَمِيَ الْوَطِيسُ .

وَيُقَالُ : طِسِ الشَّيْءَ أَيْ أَحْمِ الْحِجَارَةَ وَضَعْهَا عَلَيْهِ . وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : الْوَطِيسُ الضِّرَابُ فِي الْحَرْبِ ، قَالَ : وَمِنْهُ قَوْلُ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ : الْآنَ حِينَ حَمِيَ الْوَطِيسُ ؛ أَيْ حَمِيَ الضِّرَابُ وَجَدَّتِ الْحَرْبُ وَاشْتَدَّتْ ، قَالَ : وَقَوْلُ النَّاسِ الْوَطِيسُ التَّنُّورُ بَاطِلٌ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي قَوْلِهِمْ حَمِيَ الْوَطِيسُ : هُوَ الْوَطْءُ الَّذِي يَطِسُ النَّاسَ أَيْ يَدُقُّهُمْ وَيَقْتُلُهُمْ ، وَأَصْلُ الْوَطْسِ الْوَطْءُ مِنَ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ .

وَيُرْوَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رُفِعَتْ لَهُ يَوْمَ مُؤْتَةَ فَرَأَى مُعْتَرَكَ الْقَوْمِ ، فَقَالَ : حَمِيَ الْوَطِيسُ . وَقَالَ زَيْدُ بْنُ كُثْوَةَ : الْوَطِيسُ يُحْتَفَرُ فِي الْأَرْضِ وَيُصَغَّرُ رَأْسُهُ وَيُخْرَقُ فِيهِ خَرْقٌ لِلدُّخَانِ ثُمَّ يُوقَدُ فِيهِ حَتَّى يَحْمَى ثُمَّ يُوضَعُ فِيهِ اللَّحْمُ وَيُسَدُّ ، ثُمَّ يُؤْتَى مِنَ الْغَدِ وَاللَّحْمُ عَاتٍ لَمْ يَحْتَرِقْ ، وَرُوِيَ عَنِ الْأَخْفَشِ نَحْوُهُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْوَطِيسُ الْبَلَاءُ الَّذِي يَطِسُ النَّاسَ - أَيْ يَدُقُّهُمْ وَيَقْتُلُهُمْ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَوِيٍّ ، وَجَمْعُهُ كُلُّهُ أَوْطِسَةٌ وَوُطُسٌ .

وَالْوَطِيسُ : وَطْءُ الْخَيْلِ ، هَذَا هُوَ الْأَصْلُ ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِي الْإِبِلِ ، قَالَ عَنْتَرَةُ بْنُ شَدَّادٍ الْعَبْسِيُّ :

الْوَطْسُ : الضَّرْبُ الشَّدِيدُ بِالْخُفِّ وَغَيْرِهِ . وَخَطَّارَةٌ : تُحَرِّكُ ذَنَبَهَا فِي مَشْيِهَا لِنَشَاطِهَا . وَغِبُّ السُّرَى : بَعْدَهُ .

وَمَوَّارَةٌ : سَرِيعَةُ دَوَرَانِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ . وَالْإِكَامُ : جَمْعُ أَكَمَةٍ لِلْمُرْتَفِعِ مِنَ الْأَرْضِ . وَقَوْلُهُ " ذَاتُ خُفٍّ مِيثَمِ " أَيْ تُكَسِّرِ مَا تَطَؤُهُ .

يُقَالُ : وَثَمَهُ يَثِمُهُ إِذَا كَسَرَهُ . وَأَوْطَاسٌ : مَوْضِعٌ .