وظب
[ وظب ] وظب : وَظَبَ عَلَى الشَّيْءِ وَوَظِبَهُ وُظُوبًا وَوَاظَبَ : لَزِمَهُ وَدَاوَمَهُ وَتَعَهَّدَهُ . اللَّيْثُ : وَظَبَ فُلَانٌ يَظِبُ وُظُوبًا دَامَ . وَالْمُوَاظَبَةُ : الْمُثَابَرَةُ عَلَى الشَّيْءِ وَالْمُدَاوَمَةُ عَلَيْهِ .
قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : يُقَالُ فُلَانٌ مُوَاكِظٌ عَلَى كَذَا وَكَذَا ، وَوَاكِظٌ وَوَاظِبٌ وَمُوَاظِبٌ - بِمَعْنًى وَاحِدٍ ؛ أَيْ مُثَابِرٌ ، وَقَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدَلٍ يَصِفُ وَادِيًا :
وَقَوْلُهُ " مَدْرُوسٌ مَدَافِعُهُ " أَيْ قَدْ دُقَّ وَوُطِئَ وَأُكِلَ نَبْتُهُ . وَمَدَافِعُهُ : أَوْدِيَتُهُ شِيبُ الْمَبَارِكِ ، قَدِ ابْيَضَّتْ مِنَ الْجُدُوبَةِ . وَالْمُوَاظَبَةُ : الْمُثَابَرَةُ عَلَى الشَّيْءِ .
وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ : كُنَّ أُمَّهَاتِي يُواظِبْنَنِي عَلَى خِدْمَتِهِ ؛ أَيْ يَحْمِلْنَنِي وَيَبْعَثْنَنِي عَلَى مُلَازَمَةِ خِدْمَتِهِ وَالْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهَا ، وَرُوِيَ بِالطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالْهَمْزِ ، مِنَ الْمُوَاطَأَةِ عَلَى الشَّيْءِ . وَأَرْضٌ مَوْظُوبَةٌ وَرَوْضَةٌ مَوْظُوبَةٌ : تُدُووِلَتْ بِالرَّعْيِ وَتُعُهِّدَتْ حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِيهَا كَلَأٌ ، وَلَشَدَّ مَا وُظبتْ . وَوَادٍ مَوْظُوبٌ : مَعْرُوكٌ .
وَالْوَظْبَةُ : الْحَيَاءُ مِنْ ذَوَاتِ الْحَافِرِ . وَمَوْظَبٌ - بِفَتْحِ الظَّاءِ : أَرْضٌ مَعْرُوفَةٌ ، وَقَالَ أَبُو الْعَلَاءِ : هُوَ مَوْضِعُ مَبْرَكِ إِبِلِ بَنِي سَعْدٍ مِمَّا يَلِي أَطْرَافَ مَكَّةَ ، وَهُوَ شَاذٌّ كَمَوْرَقٍ ، وَكَقَوْلِهِمْ : ادْخُلُوا مَوْحَدَ مَوْحَدَ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَإِنَّمَا حَقُّ هَذَا كُلِّهِ الْكَسْرُ ; لِأَنَّ آتِيَ الْفِعْلِ مِنْهُ إِنَّمَا هُوَ عَلَى يَفْعِلُ كَيَعِدُ ، قَالَ خِدَاشُ بْنُ زُهَيْرٍ :
وَيُقَالُ لِلرَّوْضَةِ إِذَا أُلِحَّ عليها فِي الرَّعْيِ : قَدْ وُظِبَتْ ، فَهِيَ مَوْظُوبَةٌ . وَيُقَالُ : فُلَانٌ يَظِبُ عَلَى الشَّيْءِ وَيُوَاظِبُ عَلَيْهِ . وَرَجُلٌ مَوْظُوبٌ : إِذَا تَدَاوَلَتْ مَالَهُ النَّوَائِبُ ، قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدَلٍ :
وَالْمَجْدُوبُ : الْمُجْدِبُ ، وَيُقَالُ : الْمَعِيبُ - مِنْ قَوْلِهِمْ جَدَبْتُهُ أَيْ عِبْتُهُ . وَشِيبُ الْمَبَارِكِ : بَيْضُ الْمَبَارِكِ ، لِغَلَبَةِ الْجَدْبِ عَلَى الْمَكَانِ . وَالْمَدَافِعُ : ج١٥ / ص٢٤٠مَوَاضِعُ السَّيْلِ .
وَدُرِسَتْ أَيْ دُقَّتْ ؛ يَعْنِي مَدَافِعُ الْمَاءِ إِلَى الْأَوْدِيَةِ الَّتِي هِيَ مَنَابِتُ الْعُشْبِ قَدْ جَفَّتْ وَأُكِلَ نَبْتُهَا وَصَارَ تُرَابُهَا هَابِيًا . وَهَابِي الْمَرَاغِ : مِثْلُ قَوْلِكَ هَابِي التُّرَابِ ، وَقَدْ فَسَّرْنَاهُ أَيْضًا فِي صَدْرِ التَّرْجَمَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .